الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الثانية: إن كانت فاؤه دالاً أو ذالاً أو زاياً أبدلت تاء الافتعال دالاً نحو: أدَّان واذدَكر. ويجوز قلب الذال دالاً وبالعكس نحو: ادَّكَرَ وأذَّكَرَ.
هو الجوادُ الذي يعطيك نائلهُ
…
عفواً ويظلم أحياناً فيظلمُ كاصطبر واضطرب واطردَ وأظطلمّ من الصبر والضرب والطرد والظلم. ويجوز في اظطلم إبدال الظاء طاء وبالعكس فيقال: اظلَمَ واطَّلَمَ.
الإعلال
هو تغيير حرف العلة بالقلب أو التسكين أو الحذف.
فالأول: كقلب حرف العلة همزة في جمع نحو عجوز وقلادة وصحيفة كعجائز وقلائد وصحائف.
والثاني: كتسكين العين في نحو: يقوم ويبيع، الأصل: يقوُمُ ويبيع. واللام في مثل يدعو ويرمي. وفي اسم المفعول كمصون ومسيل. أصلهما: مصوُون ومسيُول. وفي مصدري الأفعال والاستفعال كإقامة واستقامة. الأصل: إقوام واستقوام. وفي مثل مقام ومعاش أصلهما: مقوم ومعْيش، حصل فيهما النقل ثم القلب.
الثالث: الحذف كحذف فاء المثال في نحو: يعدُ ويزِن فيقال: عدْ وزنْ. وكحذف فاء الناقص ولامه في نحو أمر وقى ووعى فيقال: قِ وعِ.
شواهد
ما أنَضَر الروض إبان الربيع وقد
…
سقاه ماء الغوادي فهو زيانُ
غنتْ بلابله لحناً فأطربني
…
كإنما هو في العيدان عيدانُ
يهون علينا أن تصاب جسومنا
…
وتسلم أعراض لنا وعقول
يا رب صدر علي متقد
…
أطفاتهُ بالسماح والكرم
الثالثة: إذا كانت فاؤه صاداً أو ضاداً أو طاء أو ظاء أبدلت تاؤه طاء