الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
شواهد
من أطاق التماس شيء غلاباً
…
واغتصاباً لم يلتمسهُ سؤالا
ولكن تفوق الناس رأيا وحكمةٌ
…
كما فقتهُم مالاً ونفساً ومحتداً
يبكي علينا ولا نبكي على أحد
…
لنحن أغلظُ أكباداً من الإبل
كفى بك داء أن تري الموت شافياً
…
وحسبُ المنايا أن يكن أمانيا
تمييز العدد
تمييز العدد جمع مجرور مع الثلاثة والعشرة وما بينهما. ومفرد مجرور مع المئة والألف. ومفرد منصوب مع أحد عشر إلى تسعة وتسعين نحو: اشتريت ثلاثة كتب وأربع مجلات وعشرة أقلام ومئة ورقة وألف شفرة بألف وخمسمائةٍ وثمانين قرشاً.
كناياتُ العدد
كمْ: اسم مبهم مفتقر إلى التمييز، وهي نوعان: استفهامية وخبرية، فالاستفهامية تمييزها مفرد منصوب نحو: كم ديناراً قبضت؟ والخبرية تمييزها مفرد أو جمع مجرور بها أو بمن مقدرة نحو: كم كتاب قرأت، وكم بحار ركبت.
أما إعرابها فإن كني بهما عن المصدر أو الظرف فمحلهما نصب على الظرفية أو المصدرية نحو: كم زورةٍ زرت وكم يوماً غبت؟ وإن كنُي بهما عن الذوات ولم يلهما فعل نحو: كم أخا لك؟ أو وليهما فعل لازم أو ناقص نحو: كم شخصاً سما؟ وكم قرية غدت ركاماً، فهما مبتدآن وما بعدهما خبر. فإن وليهما فعل متعد لم يأخذ مفعوله ككم ديناراً أنفقت؟ فمحلهما النصب مفعول به.
كأين: توافقُ كم إبهاماً وافتقاراً وبناء، وتمييزها إما منصوب وإما مجرورٌ