المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌616 - نبيشة الهذلي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٥

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌594 - معاوية الليثي

- ‌595 - معاوية والد نوفل

- ‌596 - معبد بن خالد الجهني

- ‌597 - معبد بن هوذة الأَنصاري

- ‌598 - معبد القرشي

- ‌599 - معقل بن سنان الأشجعي

- ‌600 - معقل بن أبي معقل الأسدي

- ‌601 - معقل بن يسار المزني

- ‌602 - معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي العدوي

- ‌603 - مَعْن بن يزيد السلمي

- ‌604 - معيقيب بن أبي فاطمة الدَّوْسي

- ‌605 - المغيرة بن شعبة الثقفي

- ‌606 - المقداد بن عَمرو بن ثعلبة الكندي

- ‌607 - المقدام بن مَعْدي كرب، الكندي

- ‌608 - المنذر العصري، المعروف بالأشج

- ‌609 - المهاجر بن قنفذ التيمي

- ‌610 - مِهران، أو ميمون

- ‌611 - ميسرة الفجر

- ‌612 - ميمون بن سنباذ العُقيلي

- ‌حرف النون

- ‌613 - ناجية بن جُندب الأسلمي الخُزاعي

- ‌614 - نافع بن عبد الحارث الخُزاعي

- ‌615 - نافع بن عُتبة بن أبي وقاص الزُّهْري

- ‌616 - نبيشة الهذلي

- ‌617 - نُبَيط بن شَريط الأشجعي

- ‌618 - النزال بن سبرة الهلالي العامري

- ‌619 - نصر بن دهر الأسلمي

- ‌620 - نضلة بن عَمرو الغِفاري

- ‌621 - النعمان بن بشير الأَنصاري

- ‌622 - النعمان بن مقرن المزني

- ‌623 - نعيم بن مسعود الأشجعي

- ‌624 - نعيم بن النحام

- ‌625 - نعيم بن همار الغطفاني

- ‌626 - نقادة بن عبد الله الأسدي

- ‌627 - نمير الخُزاعي

- ‌628 - النواس بن سمعان الكلابي

- ‌629 - نوفل بن معاوية الكناني الديلي

- ‌630 - نوفل الأشجعي

- ‌631 - نيار بن مُكرَم الأسلمي

- ‌حرف الهاء

- ‌632 - هانئ بن يزيد الحارثي

- ‌633 - هبيب بن مُغْفِل

- ‌634 - الهرماس بن زياد الباهلي

- ‌635 - هزال بن يزيد الأسلمي

- ‌636 - هشام بن حكيم بن حزام الأسدي

- ‌637 - هشام بن عامر الأَنصاري

- ‌638 - هلب الطائي

- ‌639 - هند بن أسماء الأسلمي

- ‌640 - هند بن أبي هالة التميمي

- ‌641 - هلال بن أبي هلال الأسلمي

- ‌ حرف الواو

- ‌642 ـ وابصة بن مَعبد الأسدي

- ‌643 ـ واثلة بن الأسقع الليثي

- ‌644 ـ وائل بن حُجْر الحضرمي الكندي

- ‌645 ـ وحشي بن حرب الحبشي

- ‌646 - الوليد بن عُقبة بن أبي معيط القرشي

- ‌647 - الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي

- ‌648 ـ وهب بن حذيفة الغِفاري

- ‌649 ـ وهب بن خنبش الطائي

- ‌650 ـ وهب بن عبد الله، أَبو جُحيفة السوائي

- ‌حرف الياء

- ‌651 - يحيى بن أسعد بن زُرارة الأَنصاري

- ‌652 ـ يزيد بن الأخنس السلمي

- ‌653 ـ يزيد بن أسد القسري

- ‌654 - يزيد بن الأسود العامري

- ‌655 - يزيد بن ثابت الأَنصاري

- ‌656 - يزيد بن سعيد الكندي

- ‌657 - يزيد بن أبي سفيان الأُمَوي

- ‌658 - يزيد بن سلمة الجعفي

- ‌659 - يزيد بن شجرة الرُّهاوي

- ‌660 - يزيد بن عامر السوائي

- ‌661 - يزيد والد عبد الرَّحمَن

- ‌662 - يسار بن عبد، أَبو عزة الهذلي

- ‌663 - يسير بن عَمرو الكندي

- ‌664 - يَعلى بن أُمية التميمي

- ‌665 - يَعلى بن مُرَّة الثقفي

- ‌666 - يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌667 - يونس بن شداد

الفصل: ‌616 - نبيشة الهذلي

‌616 - نبيشة الهذلي

(1)

11355 -

عن عطاء الخراساني، قال: كان نبيشة الهذلي يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛

«أن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا، فإن لم يجد الإمام خرج، صلى ما بدا له، وإن وجد الإمام قد خرج، جلس فاستمع وأنصت، حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه، إن لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها، أن تكون كفارة للجمعة التي تليها» .

أخرجه أحمد (20996) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن عطاء الخراساني، فذكره

(2)

.

(1)

قال البخاري: نبيشة الخير، الهذلي، ابن عبد الله بن عتاب بن الحارث بن نصير، ابن عم سلمة بن المُحَبَّق، نزل البصرة، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 127.

- وقال المِزِّي: نبيشة الهذلي، له صحبة، وهو نبيشة الخير، ابن عبد الله بن عَمرو بن عتاب، وهو ابن عم سلمة بن المُحَبَّق. «تهذيب الكمال» 29/ 315.

(2)

المسند الجامع (11833)، وأطراف المسند (7434)، ومَجمَع الزوائد 2/ 171.

ص: 240

- فوائد:

- قال ابن محرز: سمعت يحيى بن مَعين، وقيل له: عطاء الخراساني لقي أحدا من أصحاب النبي، عليه الصلاة والسلام؟ فقال: ما سمعت. «سؤالاته» 1/ (650) و «المراسيل» لابن أبي حاتم (576).

ص: 240

11356 -

عن أبي المليح بن أُسامة، عن نبيشة الهذلي، قال:

«قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوا لله، عز وجل، في أي شهر ما كان، وبروا الله، تبارك وتعالى، وأطعموا، قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نفرع في الجاهلية فرعا، فما تأمرنا؟ قال: في كل سائمة فرع

⦗ص: 241⦘

تغذوه ماشيتك، حتى إذا استحمل ذبحته، فتصدقت بلحمه ـ قال خالد: أراه قال: على ابن السبيل ـ فإن ذلك هو خير.

قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنا كنا نهيناكم أن تأكلوا لحومها فوق ثلاث، كي تسعكم، فقد جاء الله بالسعة، فكلوا، وادخروا، واتجروا» .

«ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب، وذكر الله، تبارك وتعالى» .

قال خالد: قلت لأبي قلابة: كم السائمة؟ قال: مئة

(1)

.

- وفي رواية: «أيام التشريق أيام أكل وشرب، وذكر الله، عز وجل»

(2)

.

- وفي رواية: «ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم قال: كنا نعتر في الجاهلية، قال: اذبحوا لله، عز وجل، في أي شهر ما كان، وبروا الله، عز وجل، وأطعموا»

(3)

.

(1)

اللفظ لأحمد (20998).

(2)

اللفظ لأحمد (20997).

(3)

اللفظ للنسائي 7/ 169.

ص: 240

- وفي رواية: «نادى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: إنا كنا نعتر عتيرة، يعني في الجاهلية، في رجب، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوها في أي شهر كان، وبروا الله، عز وجل، وأطعموا، قال: إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية؟ قال: في كل سائمة فرع، حتى إذا استحمل ذبحته، وتصدقت بلحمه، فإن ذلك هو خير»

(1)

.

- وفي رواية: «كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي، فوق ثلاثة أيام، فكلوا وادخروا»

(2)

.

أخرجه أحمد (20997) و 5/ 76 (21004) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد. وفي 5/ 75 (20998: 21000) و 5/ 76 (21005 و 21006) قال: حدثنا إسماعيل، عن خالد الحَذَّاء. وفي 5/ 76 (21003) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، قال: ابن عَون

⦗ص: 242⦘

حدثنا عن جميل. و «مسلم» 3/ 153 (2647) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد. و «ابن ماجة» (3160) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن خالد الحَذَّاء. وفي (3167) قال: حدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، عن خالد الحَذَّاء. و «أَبو داود» (2813) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء. و «النَّسَائي» 7/ 169، وفي «الكبرى» (4540) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن ابن عَون، قال: حدثنا جميل. وفي 7/ 170 قال: أخبرنا أَبو الأشعث، أحمد بن المقدام، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: أنبأنا خالد. وفي «الكبرى» (4168) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، وابن عُلَية، عن خالد.

(1)

اللفظ للنسائي 7/ 170 (4168).

(2)

اللفظ لابن ماجة (3160).

ص: 241

وفي (4543) قال: أخبرنا أَبو الأشعث، أحمد بن المقدام، ومحمد بن عبد الله، قالا: حدثنا يزيد، قال: حدثنا خالد.

كلاهما (خالد الحَذَّاء، وجميل) عن أبي المليح بن أُسامة، فذكره.

• وأخرجه أحمد (21007 و 21008 و 21009) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (2090) قال: أخبرنا عَمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله الطحان. و «مسلم» 3/ 153 (2648) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية. و «أَبو داود» (2830) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا (ح) وحدثنا نصر بن علي، عن بشر بن المُفَضَّل، المعنى. و «النَّسَائي» 7/ 170، وفي «الكبرى» (4542) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة. وفي 7/ 171، وفي «الكبرى» (4544) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلَية.

أربعتهم (شعبة بن الحجاج، وخالد بن عبد الله، وإسماعيل ابن عُلَية، وبشر) عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن نبيشة، رجل من هذيل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، كيما تسعكم، فقد جاء الله، عز وجل، بالخير، فكلوا وتصدقوا وادخروا، وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب،

⦗ص: 243⦘

وذكر الله، عز وجل، فقال رجل: إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوا لله، عز وجل، في أي شهر ما كان، وبروا الله، عز وجل، وأطعموا، فقال رجل: يا رسول الله، إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه غنمك، حتى إذا استحمل ذبحته، وتصدقت بلحمه على ابن السبيل، فإن ذلك هو خير»

(1)

.

(1)

اللفظ للنسائي 7/ 170 (4542).

ص: 242

ـ في رواية شعبة، قال خالد الحَذَّاء: وأحسبني قد سمعته من أبي المليح.

- وفي رواية إسماعيل ابن عُلَية، عند مسلم، والنَّسَائي 7/ 171، قال خالد: فلقيت أبا المليح، فسألته، فحدثني به.

⦗ص: 244⦘

- قال أَبو محمد الدَّارِمي: ائتجروا: اطلبوا فيه الأجر.

• وأخرجه النَّسَائي 7/ 169، وفي «الكبرى» (4541) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا بشر، وهو ابن المُفَضَّل، عن خالد، وربما قال: عن أبي المليح، وربما ذكر أبا قلابة، عن نبيشة، قال:

«نادى رجل وهو بمنى، فقال: يا رسول الله، إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب، فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: اذبحوا في أي شهر ما كان، وبروا الله، عز وجل، وأطعموا، قال: إنا كنا نفرع فرعا، فما تأمرنا؟ قال: في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك، حتى إذا استحمل ذبحته، وتصدقت بلحمه»

(1)

.

(1)

المسند الجامع (11834)، وتحفة الأشراف (11585: 11587)، وأطراف المسند (7430: 7432).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1071 و 1072)، وأَبو عَوانة (2916)، والبيهقي 3/ 312 و 4/ 297 و 9/ 292 و 311.

ص: 243

11357 -

عن أم عاصم، قالت: دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل في قصعة، فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«من أكل في قصعة، فلحسها، استغفرت له القصعة»

(1)

.

أخرجه أحمد (21001) قال: حدثنا عفان. و «الدَّارِمي» (2158) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (3271) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (3272) قال: حدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، ونصر بن علي. و «التِّرمِذي» (1804) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي. و «عبد الله بن أحمد» 5/ 76 (21002) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن، وعُبيد الله القواريري (ح) وحدثني محمد بن صُدْران.

(1)

اللفظ لابن ماجة (3271).

ص: 244

سبعتهم (عفان، ويزيد، وأَبو بشر، ونصر، وروح، والقواريري، ومحمد بن صُدْران) عن المعلى بن راشد أبي اليمان البراء، قال: حدثتني جدتي أم عاصم، فذكرته

(1)

.

- في رواية أحمد، وابن ماجة (3272):«أم عاصم، عن رجل من هذيل، يقال له: نبيشة الخير» ، زاد أحمد:«وكانت له صحبة» .

- وفي رواية التِّرمِذي: «أَبو اليمان المعلى بن راشد، قال: حدثتني جدتي أم عاصم، وكانت أم ولد لسنان بن سلمة» .

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث المعلى بن راشد، وقد روى يزيد بن هارون، وغير واحد من الأئمة، عن المعلى بن راشد هذا الحديث.

(1)

المسند الجامع (11835)، وتحفة الأشراف (11588)، وأطراف المسند (7433).

والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (5473)، والبغوي (2877).

ص: 245

- فوائد:

- قال الدارقُطني: غريبٌ من حديث نبيشة الهذلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به أَبو اليمان المعلى بن راشد القواس، عن جدته أم عاصم، وكانت أم ولد لسنان بن سلمة، عن رجل من هذيل، يقال له: نبيشة. «أطراف الغرائب والأفراد» (4463).

ص: 245