الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
620 - نضلة بن عَمرو الغِفاري
(1)
11362 -
عن مَعْن بن نضلة، عن نضلة بن عَمرو الغِفاري؛
«أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمريين
(2)
، فهجم عليه شوائل له، فسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب فضلة إناء فامتلأ به، ثم قال: يا رسول الله، إن كنت لأشرب السبعة فما أمتلئ، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن يشرب في معى واحد، وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء».
أخرجه أحمد (19170) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثني محمد بن مَعْن بن محمد بن مَعْن بن نضلة بن عَمرو الغِفاري، مديني، قال: حدثني جدي محمد بن مَعْن، عن أبيه مَعْن بن نضلة، فذكره
(3)
.
• أَخرجه أَبو يَعلى (1584) قال: حدثنا أَبو موسى إسحاق بن موسى الأَنصاري، حدثنا محمد بن مَعْن، حدثني جَدِّي محمد بن مَعْن، عن أبيه مَعْن بن نضلة؛
⦗ص: 253⦘
- وفي (1585) قال: حدثناه ابن المديني
…
بإسناده نحوه.
(1)
قال البخاري: نضلة، الغِفاري، حجازي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 118.
- وقال أَبو حاتم الرازي: نضلة بن عَمرو الغِفاري حجازي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 8/ 499.
(2)
قال ابن الأثير: «بمريين» : هو تثنية مري، بوزن صبي، ويروى مريتين، تثنية مرية، والمري والمرية: الناقة الغزيرة الدر من المري، وهو الحلب وزنها فعيل، أو فعول. «النهاية في غريب الحديث» 4/ 323.
قال السندي: وهذا الموافق لما في «الصحاح» ، لكن في نسختنا من «القاموس»: وهي أي الناقة المرية بالضم والكسر، والله تعالى أعلم، والمراد أنه جاء عنده بهاتين الناقتين.
(3)
المسند الجامع (11864)، وأطراف المسند (7438)، والمقصد العَلي (1517 و 1518)، ومَجمَع الزوائد 5/ 80، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (3694).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (999)، وأَبو عَوانة (8433)، والبيهقي في «دلائل النبوة» 6/ 116.