المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌642 ـ وابصة بن معبد الأسدي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٥

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌594 - معاوية الليثي

- ‌595 - معاوية والد نوفل

- ‌596 - معبد بن خالد الجهني

- ‌597 - معبد بن هوذة الأَنصاري

- ‌598 - معبد القرشي

- ‌599 - معقل بن سنان الأشجعي

- ‌600 - معقل بن أبي معقل الأسدي

- ‌601 - معقل بن يسار المزني

- ‌602 - معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي العدوي

- ‌603 - مَعْن بن يزيد السلمي

- ‌604 - معيقيب بن أبي فاطمة الدَّوْسي

- ‌605 - المغيرة بن شعبة الثقفي

- ‌606 - المقداد بن عَمرو بن ثعلبة الكندي

- ‌607 - المقدام بن مَعْدي كرب، الكندي

- ‌608 - المنذر العصري، المعروف بالأشج

- ‌609 - المهاجر بن قنفذ التيمي

- ‌610 - مِهران، أو ميمون

- ‌611 - ميسرة الفجر

- ‌612 - ميمون بن سنباذ العُقيلي

- ‌حرف النون

- ‌613 - ناجية بن جُندب الأسلمي الخُزاعي

- ‌614 - نافع بن عبد الحارث الخُزاعي

- ‌615 - نافع بن عُتبة بن أبي وقاص الزُّهْري

- ‌616 - نبيشة الهذلي

- ‌617 - نُبَيط بن شَريط الأشجعي

- ‌618 - النزال بن سبرة الهلالي العامري

- ‌619 - نصر بن دهر الأسلمي

- ‌620 - نضلة بن عَمرو الغِفاري

- ‌621 - النعمان بن بشير الأَنصاري

- ‌622 - النعمان بن مقرن المزني

- ‌623 - نعيم بن مسعود الأشجعي

- ‌624 - نعيم بن النحام

- ‌625 - نعيم بن همار الغطفاني

- ‌626 - نقادة بن عبد الله الأسدي

- ‌627 - نمير الخُزاعي

- ‌628 - النواس بن سمعان الكلابي

- ‌629 - نوفل بن معاوية الكناني الديلي

- ‌630 - نوفل الأشجعي

- ‌631 - نيار بن مُكرَم الأسلمي

- ‌حرف الهاء

- ‌632 - هانئ بن يزيد الحارثي

- ‌633 - هبيب بن مُغْفِل

- ‌634 - الهرماس بن زياد الباهلي

- ‌635 - هزال بن يزيد الأسلمي

- ‌636 - هشام بن حكيم بن حزام الأسدي

- ‌637 - هشام بن عامر الأَنصاري

- ‌638 - هلب الطائي

- ‌639 - هند بن أسماء الأسلمي

- ‌640 - هند بن أبي هالة التميمي

- ‌641 - هلال بن أبي هلال الأسلمي

- ‌ حرف الواو

- ‌642 ـ وابصة بن مَعبد الأسدي

- ‌643 ـ واثلة بن الأسقع الليثي

- ‌644 ـ وائل بن حُجْر الحضرمي الكندي

- ‌645 ـ وحشي بن حرب الحبشي

- ‌646 - الوليد بن عُقبة بن أبي معيط القرشي

- ‌647 - الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي

- ‌648 ـ وهب بن حذيفة الغِفاري

- ‌649 ـ وهب بن خنبش الطائي

- ‌650 ـ وهب بن عبد الله، أَبو جُحيفة السوائي

- ‌حرف الياء

- ‌651 - يحيى بن أسعد بن زُرارة الأَنصاري

- ‌652 ـ يزيد بن الأخنس السلمي

- ‌653 ـ يزيد بن أسد القسري

- ‌654 - يزيد بن الأسود العامري

- ‌655 - يزيد بن ثابت الأَنصاري

- ‌656 - يزيد بن سعيد الكندي

- ‌657 - يزيد بن أبي سفيان الأُمَوي

- ‌658 - يزيد بن سلمة الجعفي

- ‌659 - يزيد بن شجرة الرُّهاوي

- ‌660 - يزيد بن عامر السوائي

- ‌661 - يزيد والد عبد الرَّحمَن

- ‌662 - يسار بن عبد، أَبو عزة الهذلي

- ‌663 - يسير بن عَمرو الكندي

- ‌664 - يَعلى بن أُمية التميمي

- ‌665 - يَعلى بن مُرَّة الثقفي

- ‌666 - يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌667 - يونس بن شداد

الفصل: ‌642 ـ وابصة بن معبد الأسدي

-‌

‌ حرف الواو

‌642 ـ وابصة بن مَعبد الأسدي

(1)

11449 -

عن عَمرو بن راشد، عن وابصة بن مَعبد؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى وحده خلف الصف، فأمره أن يعيد صلاته»

(2)

.

- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي في صف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة»

(3)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (5941) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «أحمد» 4/ 227 (18163) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 228 (18168) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و «أَبو داود» (682) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وحفص بن عمر، قالا: حدثنا شعبة. و «التِّرمِذي» (231) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (2198) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، بالرَّقَّة والرافقة جميعا، قال: حدثنا حكيم بن سيف الرَّقِّي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أَبي أُنيسة. وفي (2199) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو قديد، عُبيد الله بن فضالة، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال: حدثنا شعبة.

(1)

قال أَبو حاتم الرازي: وابصة بن مَعبد الأسدي الرَّقِّي، له صحبة، ويقال: وابصة بن عبيدة. «الجرح والتعديل» 9/ 47.

وقال المِزِّي: وابصة بن مَعبد بن عُتبة، أَبو سالم، ويقال: أَبو الشعثاء، ويقال: أَبو سعيد، الأسدي. «تهذيب الكمال» 30/ 392.

(2)

اللفظ لأحمد (18163).

(3)

اللفظ لأحمد (18168).

ص: 394

كلاهما (شعبة بن الحجاج، وزيد بن أَبي أُنيسة) عن عَمرو بن مُرَّة، عن هلال بن يَسَاف، عن عَمرو بن راشد، فذكره.

⦗ص: 395⦘

• وأخرجه الحُميدي (908) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (5937 و 37233) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أحمد» 4/ 228 (18165) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (18170) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (1399) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو زبيد، هو عبثر بن القاسم. و «ابن ماجة» (1004) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «التِّرمِذي» (230) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «ابن حِبَّان» (2200) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا هُشيم.

سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وعبد الله بن إدريس، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعبثر، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وهُشيم بن بشير) عن حصين بن عبد الرَّحمَن، عن هلال بن يَسَاف، قال: أراني زياد بن أبي الجعد شيخا بالجزيرة، يقال له: وابصة بن مَعبد، قال: فأقامني عليه، وقال: هذا حدثني؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى في الصف وحده، فأمره فأعاد الصلاة»

(1)

.

- وفي رواية: «عن هلال بن يَسَاف، عن زياد بن أبي الجعد، قال: أقامني على وابصة بن مَعبد، فقال: حدثني هذا، أنه صلى خلف الصف وحده، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد صلاته»

(2)

.

(1)

اللفظ لأحمد (18170).

(2)

اللفظ لأحمد (18165).

ص: 394

- وفي رواية: «عن هلال بن يَسَاف، قال: أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد، فأقامني على شيخ من بني أسد، يقال له: وابصة بن مَعبد، فقال: حدثني هذا، والرجل يسمع، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صلى خلفه رجل، ولم يتصل بالصفوف، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة»

(1)

.

- ليس فيه: عَمرو بن راشد.

⦗ص: 396⦘

- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل (18170): وكان أبي يقول بهذا الحديث.

- وقال أَبو محمد الدَّارِمي: كان أحمد بن حنبل يثبت حديث عَمرو بن مُرَّة، وأنا أذهب إلى حديث يزيد بن زياد بن أبي الجعد.

- وقال التِّرمِذي: حديث وابصة حديثٌ حسنٌ، وروى حديث حصين، عن هلال بن يَسَاف غير واحد مثل رواية أبي الأحوص، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة، وفي حديث حصين ما يدل على أن هلالا قد أدرك وابصة، واختلف أهل الحديث في هذا، فقال بعضهم: حديث عَمرو بن مُرَّة، عن هلال بن يَسَاف، عن عَمرو بن راشد، عن وابصة بن مَعبد أصح.

وقال بعضهم: حديث حصين، عن هلال بن يَسَاف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن مَعبد أصح.

وهذا عندي أصح من حديث عَمرو بن مُرَّة، لأنه قد روي من غير حديث هلال بن يَسَاف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن مَعبد.

- وقال أَبو حاتم بن حبان: سمع هذا الخبر هلال بن يَسَاف، عن عَمرو بن راشد، عن وابصة بن مَعبد، وسمعه من زياد بن أبي الجعد، عن وابصة، والطريقان جميعا محفوظان.

(1)

اللفظ للدارمي.

ص: 395

- وأخرجه عبد الرزاق (2482) قال: أخبرنا الثوري، عن معمر، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن مَعبد، قال:

«رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف الصف وحده، فأمره فأعاد الصلاة» .

• وأخرجه أحمد (18166) قال: حدثنا وكيع. و «الدَّارِمي» (1400) قال: أخبرنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و «ابن حِبَّان» (2201) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع.

كلاهما (وكيع، وعبد الله بن داود) عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عمه عبيد بن أبي الجعد، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن مَعبد؛

⦗ص: 397⦘

«أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد»

(1)

.

• وأخرجه أحمد (18167) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يَسَاف، عن وابصة بن مَعبد، قال:

«سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل صلى خلف الصفوف وحده؟ فقال: يعيد الصلاة» .

فخالف في متنه

(2)

.

(1)

اللفظ لأحمد (18166).

(2)

المسند الجامع (12031)، وتحفة الأشراف (11738)، وأطراف المسند (7500).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1297)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1050 و 1051)، والطبراني 22/ (371: 387)، والدارقُطني (1364 و 1365)، والبيهقي 3/ 104 و 105، والبغوي (824).

ص: 396

- فوائد:

- قال التِّرمِذي: اختلف أصحاب الحديث في حديث حصين بن عبد الرَّحمَن، وعَمرو بن مُرَّة، عن هلال بن يَسَاف.

فرأى بعض أهل الحديث أن رواية عَمرو بن مُرَّة، عن هلال بن يَسَاف، عن عَمرو بن راشد، عن وابصة بن مَعبد أصح من حديث حصين.

ومنهم من قال: حديث حصين، عن هلال بن يَسَاف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة أصح.

وحديث حصين أصح عندي من حديث عَمرو بن مُرَّة وأشبه لأنه روي من غير طريقهما عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (95).

- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه حصين، عن هلال بن يَسَاف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة؛ أن رجلا صلى خلف الصف وحده، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد.

ورواه عَمرو بن مُرَّة، عن هلال بن يَسَاف، عن عَمرو بن راشد، عن وابصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

⦗ص: 398⦘

قلت لأبي: أيهما أشبه؟ قال: عَمرو بن مُرَّة أحفظ. «علل الحديث» (271).

ص: 397

11450 -

عن عامر الشعبي، عن وابصة بن مَعبد، قال:

«انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يصلي خلف القوم، فقال: أيها المصلي وحده، ألا تكون وصلته صفا فدخلت معهم، أو اجتررت رجلا إليك، أن ضاق بكم المكان، أعد صلاتك، فإنه لا صلاة لك» .

أخرجه أَبو يَعلى (1588) قال: حدثنا أَبو عبيدة بن فُضيل بن عِياض، قال: حدثنا مالك بن سعير، قال: حدثنا السري بن إسماعيل، عن الشعبي، فذكره

(1)

.

(1)

المقصد العَلي (260)، ومَجمَع الزوائد 2/ 96، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (1408)، والمطالب العالية (440).

والحديث؛ أخرجه الطبراني 22/ (393 و 394)، والبيهقي 3/ 105.

ص: 398

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: السري بن إسماعيل، الهمداني، الكوفي، عن الشعبي.

قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس. «التاريخ الكبير» 4/ 176.

- وقال ابن عَدي: السري بن إسماعيل، أحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها، وخاصة عن الشعبي، فإن أحاديثه عنه منكرات، لا يرويها عن الشعبي غيره، وهو إلى الضعف أقرب. «الكامل» 4/ 539.

ص: 398

11451 -

عن راشد، قال: سمعت وابصة بن مَعبد يقول:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فكان إذا ركع سوى ظهره، حتى لو صب عليه الماء لاستقر» .

أخرجه ابن ماجة (872) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن عطاء، قال: حدثنا طلحة بن زيد، عن راشد، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (12032)، وتحفة الأشراف (11739).

والحديث؛ أخرجه الطبراني 22/ (400).

ص: 398

11452 -

عن شداد مولى عياض، عن وابصة ـ قال أَبو عثمان عَمرو: يعني ابن مَعبد، إن شاء الله ـ أنه كان يقوم في الناس يوم الأضحى، أو يوم الفطر، فيقول:

«إني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وهو يقول: أي يوم هذا؟ قال الناس: يوم النحر، قال: فأي شهر هذا؟ ثم قال: أي بلد هذا؟ قالوا: هذه البلدة، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، إلى يوم تلقونه، ثم قال: اللهم هل بلغت؟ يبلغ الشاهد الغائب» .

قَالَ وَابِصَةُ: نُشْهِدُ عَلَيْكُمْ كَمَا أَشْهَدَ عَلَيْنَا.

أَخرجه أَبو يَعلى (1589) قال: حدثنا عَمرو الناقد، حدثنا عَمرو بن عثمان الكِلابي الرَّقِّي، حدثنا أَصبَغ بن محمد، عن جعفر بن بُرقان، عن شداد مولى عياض، فذكره

(1)

.

• وفي (1590) قال عَمرو بن محمد الناقد: حدثنا أَبو سلمة الخُزاعي، أَن جعفر بن بُرقان حدثهم في هذا الحديث، أَن سالم بن وابِصة صلى بهم بالرَّقَّة، وذكر حديث وابِصة هذا، وقال وَابِصَة: نُشهِد عليكم كما أَشهد علينا، فأُوعِيتُم ونحن نُبَلِّغُكُم.

(1)

المقصد العَلي (818 و 819)، ومَجمَع الزوائد 1/ 139 و 3/ 269، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (1609 و 3485)، والمطالب العالية (1794).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1052 و 1053)، والبزار، «كشف الأستار» (145)، والطبراني في «الأوسط» (4156).

ص: 399

11453 -

عن أبي عبد الله السلمي، قال: سمعت وابصة بن مَعبد، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن البر والإثم، فقال: جئت تسأل عن البر والإثم؟ فقلت: والذي بعثك بالحق، ما جئتك أسألك عن غيره، فقال: البر ما انشرح له صدرك، والإثم ما حاك في صدرك، وإن أفتاك عنه الناس» .

⦗ص: 400⦘

أخرجه أحمد (18162) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أبي عبد الله السلمي، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (12033)، وأطراف المسند (7499)، ومَجمَع الزوائد 1/ 175.

والحديث؛ أخرجه البزار، «كشف الأستار» (183)، والطبراني 22/ (402)، والبيهقي في «دلائل النبوة» 6/ 292.

ص: 399

11454 -

عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، عن وابصة بن مَعبد، قال:

«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أدع شيئًا من البر والإثم إلا سألته عنه، وإذا عنده جمع، فذهبت أتخطى الناس، فقالوا: إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك يا وابصة، فقلت: أنا وابصة، دعوني أدنو منه، فإنه من أحب الناس إلي أن أدنو منه، فقال لي: ادن يا وابصة، ادن يا وابصة، فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته، فقال: يا وابصة، أخبرك ما جئت تسألني عنه، أو تسألني؟ فقلت: يا رسول الله، فأخبرني، قال: جئت تسألني عن البر والإثم، قلت: نعم، فجمع أصابعه الثلاث، فجعل ينكت بها في صدري، ويقول: يا وابصة، استفت نفسك، البر ما اطمأن إليه القلب، واطمأنت إليه النفس، والإثم ما حاك في القلب، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس» .

قال سفيان: وأفتوك

(1)

.

- وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أدع شيئًا من البر والإثم إلا سألته، فأتيته في عصابة من الناس يستفتونه، فجعلت أتخطاهم، فقالوا: إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: دعوني أدنو من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه أحب الناس إلي أن أدنو منه، قال: دعوا وابصة، ادن يا وابصة، استفت قلبك، واستفت نفسك، استفت قلبك، واستفت نفسك، البر ما اطمأنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك، ثلاثا»

(2)

.

(1)

اللفظ لأحمد (18164).

(2)

اللفظ لأبي يَعلى (1586).

ص: 400

أخرجه أحمد (18164) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (18169) قال: حدثنا عفان. و «الدَّارِمي» (2693) قال: أخبرنا سليمان بن حرب. و «أَبو يَعلى» (1586) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. وفي (1587) قال: حدثنا علي بن حمزة المعولي.

خمستهم (يزيد، وعفان، وسليمان، وإبراهيم بن الحجاج، وعلي بن حمزة) عن حماد بن سلمة، عن الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، فذكره

(1)

.

- في رواية عفان: «عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، ولم يسمعه منه، قال: حدثني جلساؤه، وقد رأيته، عن وابصة الأسدي» قال عفان: حدثني غير مرة، ولم يقل: حدثني جلساؤه.

(1)

المسند الجامع (12034)، وأطراف المسند (7499)، والمقصد العَلي (102 و 103)، ومَجمَع الزوائد 1/ 175 و 10/ 294، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (359).

والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أُسامة، «بغية الباحث» (60)، والطبراني 22/ (403)، والبيهقي في «دلائل النبوة» 6/ 292.

ص: 401

- فوائد:

- قال البخاري: قال لنا عبد الله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن أبي عبد الله محمد، سمع وابصة الأسدي، قال: جئت لأسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال: البر ما انشرح في صدرك، والإثم ما حاك في صدرك.

وقال لي عبد الله بن محمد الجعفي: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، عن وابصة بن مَعبد، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: استفت نفسك .. نحوه.

ولم يذكر سماع بعضهم من بعض. «التاريخ الكبير» 1/ 144.

- وقال البخاري: أيوب بن عبد الله بن مكرز، من بني عامر بن لؤي، وكان رجلا خطيبا.

عن ابن مسعود، ووابصة.

روى عنه الزبير، أَبو عبد السلام، ويقال: إنه مرسل. «التاريخ الكبير» 1/ 419.

ص: 401