المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌645 ـ وحشي بن حرب الحبشي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٥

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌594 - معاوية الليثي

- ‌595 - معاوية والد نوفل

- ‌596 - معبد بن خالد الجهني

- ‌597 - معبد بن هوذة الأَنصاري

- ‌598 - معبد القرشي

- ‌599 - معقل بن سنان الأشجعي

- ‌600 - معقل بن أبي معقل الأسدي

- ‌601 - معقل بن يسار المزني

- ‌602 - معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي العدوي

- ‌603 - مَعْن بن يزيد السلمي

- ‌604 - معيقيب بن أبي فاطمة الدَّوْسي

- ‌605 - المغيرة بن شعبة الثقفي

- ‌606 - المقداد بن عَمرو بن ثعلبة الكندي

- ‌607 - المقدام بن مَعْدي كرب، الكندي

- ‌608 - المنذر العصري، المعروف بالأشج

- ‌609 - المهاجر بن قنفذ التيمي

- ‌610 - مِهران، أو ميمون

- ‌611 - ميسرة الفجر

- ‌612 - ميمون بن سنباذ العُقيلي

- ‌حرف النون

- ‌613 - ناجية بن جُندب الأسلمي الخُزاعي

- ‌614 - نافع بن عبد الحارث الخُزاعي

- ‌615 - نافع بن عُتبة بن أبي وقاص الزُّهْري

- ‌616 - نبيشة الهذلي

- ‌617 - نُبَيط بن شَريط الأشجعي

- ‌618 - النزال بن سبرة الهلالي العامري

- ‌619 - نصر بن دهر الأسلمي

- ‌620 - نضلة بن عَمرو الغِفاري

- ‌621 - النعمان بن بشير الأَنصاري

- ‌622 - النعمان بن مقرن المزني

- ‌623 - نعيم بن مسعود الأشجعي

- ‌624 - نعيم بن النحام

- ‌625 - نعيم بن همار الغطفاني

- ‌626 - نقادة بن عبد الله الأسدي

- ‌627 - نمير الخُزاعي

- ‌628 - النواس بن سمعان الكلابي

- ‌629 - نوفل بن معاوية الكناني الديلي

- ‌630 - نوفل الأشجعي

- ‌631 - نيار بن مُكرَم الأسلمي

- ‌حرف الهاء

- ‌632 - هانئ بن يزيد الحارثي

- ‌633 - هبيب بن مُغْفِل

- ‌634 - الهرماس بن زياد الباهلي

- ‌635 - هزال بن يزيد الأسلمي

- ‌636 - هشام بن حكيم بن حزام الأسدي

- ‌637 - هشام بن عامر الأَنصاري

- ‌638 - هلب الطائي

- ‌639 - هند بن أسماء الأسلمي

- ‌640 - هند بن أبي هالة التميمي

- ‌641 - هلال بن أبي هلال الأسلمي

- ‌ حرف الواو

- ‌642 ـ وابصة بن مَعبد الأسدي

- ‌643 ـ واثلة بن الأسقع الليثي

- ‌644 ـ وائل بن حُجْر الحضرمي الكندي

- ‌645 ـ وحشي بن حرب الحبشي

- ‌646 - الوليد بن عُقبة بن أبي معيط القرشي

- ‌647 - الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي

- ‌648 ـ وهب بن حذيفة الغِفاري

- ‌649 ـ وهب بن خنبش الطائي

- ‌650 ـ وهب بن عبد الله، أَبو جُحيفة السوائي

- ‌حرف الياء

- ‌651 - يحيى بن أسعد بن زُرارة الأَنصاري

- ‌652 ـ يزيد بن الأخنس السلمي

- ‌653 ـ يزيد بن أسد القسري

- ‌654 - يزيد بن الأسود العامري

- ‌655 - يزيد بن ثابت الأَنصاري

- ‌656 - يزيد بن سعيد الكندي

- ‌657 - يزيد بن أبي سفيان الأُمَوي

- ‌658 - يزيد بن سلمة الجعفي

- ‌659 - يزيد بن شجرة الرُّهاوي

- ‌660 - يزيد بن عامر السوائي

- ‌661 - يزيد والد عبد الرَّحمَن

- ‌662 - يسار بن عبد، أَبو عزة الهذلي

- ‌663 - يسير بن عَمرو الكندي

- ‌664 - يَعلى بن أُمية التميمي

- ‌665 - يَعلى بن مُرَّة الثقفي

- ‌666 - يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌667 - يونس بن شداد

الفصل: ‌645 ـ وحشي بن حرب الحبشي

‌645 ـ وحشي بن حرب الحبشي

(1)

11521 -

عن حرب بن وحشي بن حرب، عن أبيه؛

«أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إنا نأكل وما نشبع، قال: فلعلكم تأكلون مفرقين؟ اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله تعالى عليه، يبارك لكم فيه»

(2)

.

- وفي رواية: «أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع؟ قال: فلعلكم تفترقون؟ قالوا: نعم، قال: فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه، يبارك لكم فيه»

(3)

.

أخرجه أحمد (16176) قال: حدثنا يزيد بن عبد رَبِّه. و «ابن ماجة» (3286) قال: حدثنا هشام بن عمار، وداود بن رشيد، ومحمد بن الصباح. و «أَبو داود» (3764) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي. و «ابن حِبَّان» (5224) قال: أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري، ببغداد، قال: حدثنا داود بن رشيد.

خمستهم (يزيد، وهشام، وداود، ومحمد بن الصَّباح، وإِبراهيم بن موسى) عن الوليد بن مسلم، حدثنا وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، عن أَبيه، فذكره

(4)

.

(1)

قال البخاري: وحشي، الحبشي مولى جبير بن مطعم، القرشي، نزل الشام، سمع النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 8/ 180.

- وقال أَبو حاتم الرازي: وحشي بن حرب مولى جبير بن مطعم، نزل الشام، له صحبة، قاتل حمزة بن عبد المطلب، عليه السلام، ومسيلمة الكذاب. «الجرح والتعديل» 9/ 45.

(2)

اللفظ لأحمد.

(3)

اللفظ لأبي داود.

(4)

المسند الجامع (12098)، وتحفة الأشراف (11792)، وأطراف المسند (7536).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (482)، والطبراني 22/ (368)، والبيهقي 5/ 258.

ص: 472

11522 -

عن جعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري، قال: خرجت مع عُبيد الله بن عَدي بن الخيار، فلما قدمنا حمص، قال لي عُبيد الله: هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة؟ قلت: نعم، وكان وحشي يسكن حمص، فسألنا عنه، فقيل لنا: هو ذاك في ظل قصره، كأنه حميت، قال: فجئنا حتى وقفنا عليه بيسير، فسلمنا فرد السلام، قال: وعُبيد الله معتجر بعمامته، ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه، فقال عُبيد الله: يا وحشي، أتعرفني؟ قال: فنظر إليه ثم قال: لا والله، إلا أني أعلم أن عَدي بن الخيار تزوج امرأة، يقال لها: أم قتال بنت أبي العيص، فولدت له غلاما بمكة، فكنت أسترضع له، فحملت ذلك الغلام مع أمه، فناولتها إياه، فلكأني نظرت إلى قدميك، قال: فكشف عُبيد الله عن وجهه، ثم قال: ألا تخبرنا بقتل حمزة؟ قال: نعم، إن حمزة قتل طعيمة بن عَدي بن الخيار ببدر، فقال لي مولاي جبير بن مطعم: إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر، قال: فلما أن خرج الناس عام عينين، وعينين جبل بحيال أحد، بينه وبينه واد، خرجت مع الناس إلى القتال، فلما اصطفوا للقتال، خرج سباع فقال: هل من مبارز؟ قال: فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب، فقال: يا سباع، يا ابن أم أنمار مقطعة البظور، أتحاد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ثم شد عليه، فكان كأمس الذاهب، قال: وكمنت لحمزة تحت صخرة، فلما دنا مني رميته بحربتي، فأضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه، قال: فكان ذاك العهد به، فلما رجع الناس رجعت معهم، فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام، ثم خرجت إلى الطائف، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا، فقيل لي: إنه لا يهيج الرسل، قال: فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال: آنت وحشي؟ قلت: نعم، قال: أنت قتلت حمزة؟ قلت: قد كان من الأمر ما بلغك، قال: فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني؟ قال: فخرجت، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج مسيلمة

⦗ص: 474⦘

الكذاب، قلت: لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله، فأكافئ به حمزة، قال: فخرجت مع الناس، فكان من أمره ما كان، قال: فإذا رجل قائم في ثلمة جدار، كأنه جمل أورق، ثائر الرأس، قال: فرميته بحربتي، فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه، قال: ووثب إليه رجل من الأنصار، فضربه بالسيف على هامته.

ص: 473

قال: قال عبد الله بن الفضل: فأخبرني سليمان بن يسار، أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: فقالت جارية على ظهر بيت: وا أمير المؤمنين، قتله العبد الأسود

(1)

.

- وفي رواية: «عن جعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري، قال: خرجت أنا وعُبيد الله بن عَدي بن نوفل بن عبد مناف، في زمن معاوية، فأدربنا مع الناس، فلما قفلنا وردنا حمص، فكان وحشي مولى جبير بن مطعم قد سكنها، وأقام بها، فلما قدمناها، قال لي عُبيد الله بن عَدي: هل لك في أن نأتي وحشيا، فنسأله عن حمزة، كيف كان قتله له؟ قال: فخرجنا حتى جئناه، فإذا هو بفناء داره على طنفسة، وإذا هو شيخ كبير، فلما انتهينا إليه سلمنا عليه، فرفع رأسه إلى عُبيد الله بن عَدي، قال: ابن لعَدي بن الخيار؟ قال: نعم، قال: أما والله، ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذي طوى، فإني ناولتها إياك وهي على بعيرها فأخذتك، فلمعت لي قدماك حين رفعتك إليها، فوالله، ما هو إلا أن وقفت علي فرأيتها فعرفتها، فجلسنا إليه، فقلنا: جئناك لتحدثنا عن قتل حمزة، كيف قتلته؟ قال: أما إني سأحدثكما كما حدثت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سألني عن ذلك، كنت غلاما لجبير بن مطعم بن عَدي بن نوفل، وكان عمه طعيمة بن عَدي قد أصيب يوم بدر، فلما سارت قريش إلى أحد، قال لي جبير بن مطعم: إن قتلت حمزة عم محمد صلى الله عليه وسلم بعمي طعيمة، فأنت عتيق، قال: فخرجت، وكنت حبشيا أقذف بالحربة قذف الحبشة، قلما أخطئ بها شيئا، فلما التقى الناس،

⦗ص: 475⦘

خرجت أنظر حمزة، حتى رأيته في عرض الناس مثل الجمل الأورق، يهز الناس بسيفه هزا، ما يقوم له شيء، فوالله، إني لأتهيأ له أريده، وأتأنى عجزا، إذ تقدمني إليه سباع بن عبد العزى، فلما رآه حمزة قال: هلم يا ابن مقطعة البظور، قال: ثم ضربه، فوالله لكأنما أخطأ رأسه، قال: وهززت حربتي، حتى إذا رضيت منها، دفعتها عليه، فوقعت في ثنته حتى خرجت بين رجليه، فذهب لينوء نحوي، فغلب، وتركته وإياها حتى مات، ثم أتيته فأخذت حربتي، ثم رجعت إلى الناس، فقعدت في العسكر، ولم يكن لي بعده حاجة، إنما قتلته لأعتق، فلما قدمت مكة عتقت»

(2)

.

(1)

اللفظ للبخاري.

(2)

اللفظ لابن حبان (7016).

ص: 474

أخرجه أحمد (16174 و 16175) قال: حدثنا حُجَين بن المثنى، أَبو عمر، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن عبد الله بن أبي سلمة. و «البخاري» 5/ 128 (4072) قال: حدثني أَبو جعفر، محمد بن عبد الله، قال: حدثنا حُجَين بن المثنى، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. و «ابن حِبَّان» (7016) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي (7017) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن الدغولي، وكان واحد زمانه، قال: حدثنا محمد بن مشكان السرخسي، قال: حدثنا حُجَين بن المثنى، أَبو عمر البغدادي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، ابن أخي المَاجِشون.

كلاهما (عبد العزيز، ومحمد بن إسحاق بن يسار) عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (12099)، وتحفة الأشراف (7094 ألف و 11793)، وأطراف المسند (7537).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (2946)، والبيهقي 9/ 97.

ص: 475

• الوليد بن عبادة بن الصامت الأَنصاري

• حديث عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن أبيه، قال:

«بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة، في عسرنا ويسرنا، ومنشطنا ومكرهنا، والأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، ونقوم بالحق حيث كان، ولا نخاف في الله لومة لائم» .

سلف في مسند عُبادة بن الصامت، رضي الله تعالى عنه، برقم (5076).

ص: 476