المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌603 - معن بن يزيد السلمي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٥

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌594 - معاوية الليثي

- ‌595 - معاوية والد نوفل

- ‌596 - معبد بن خالد الجهني

- ‌597 - معبد بن هوذة الأَنصاري

- ‌598 - معبد القرشي

- ‌599 - معقل بن سنان الأشجعي

- ‌600 - معقل بن أبي معقل الأسدي

- ‌601 - معقل بن يسار المزني

- ‌602 - معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي العدوي

- ‌603 - مَعْن بن يزيد السلمي

- ‌604 - معيقيب بن أبي فاطمة الدَّوْسي

- ‌605 - المغيرة بن شعبة الثقفي

- ‌606 - المقداد بن عَمرو بن ثعلبة الكندي

- ‌607 - المقدام بن مَعْدي كرب، الكندي

- ‌608 - المنذر العصري، المعروف بالأشج

- ‌609 - المهاجر بن قنفذ التيمي

- ‌610 - مِهران، أو ميمون

- ‌611 - ميسرة الفجر

- ‌612 - ميمون بن سنباذ العُقيلي

- ‌حرف النون

- ‌613 - ناجية بن جُندب الأسلمي الخُزاعي

- ‌614 - نافع بن عبد الحارث الخُزاعي

- ‌615 - نافع بن عُتبة بن أبي وقاص الزُّهْري

- ‌616 - نبيشة الهذلي

- ‌617 - نُبَيط بن شَريط الأشجعي

- ‌618 - النزال بن سبرة الهلالي العامري

- ‌619 - نصر بن دهر الأسلمي

- ‌620 - نضلة بن عَمرو الغِفاري

- ‌621 - النعمان بن بشير الأَنصاري

- ‌622 - النعمان بن مقرن المزني

- ‌623 - نعيم بن مسعود الأشجعي

- ‌624 - نعيم بن النحام

- ‌625 - نعيم بن همار الغطفاني

- ‌626 - نقادة بن عبد الله الأسدي

- ‌627 - نمير الخُزاعي

- ‌628 - النواس بن سمعان الكلابي

- ‌629 - نوفل بن معاوية الكناني الديلي

- ‌630 - نوفل الأشجعي

- ‌631 - نيار بن مُكرَم الأسلمي

- ‌حرف الهاء

- ‌632 - هانئ بن يزيد الحارثي

- ‌633 - هبيب بن مُغْفِل

- ‌634 - الهرماس بن زياد الباهلي

- ‌635 - هزال بن يزيد الأسلمي

- ‌636 - هشام بن حكيم بن حزام الأسدي

- ‌637 - هشام بن عامر الأَنصاري

- ‌638 - هلب الطائي

- ‌639 - هند بن أسماء الأسلمي

- ‌640 - هند بن أبي هالة التميمي

- ‌641 - هلال بن أبي هلال الأسلمي

- ‌ حرف الواو

- ‌642 ـ وابصة بن مَعبد الأسدي

- ‌643 ـ واثلة بن الأسقع الليثي

- ‌644 ـ وائل بن حُجْر الحضرمي الكندي

- ‌645 ـ وحشي بن حرب الحبشي

- ‌646 - الوليد بن عُقبة بن أبي معيط القرشي

- ‌647 - الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي

- ‌648 ـ وهب بن حذيفة الغِفاري

- ‌649 ـ وهب بن خنبش الطائي

- ‌650 ـ وهب بن عبد الله، أَبو جُحيفة السوائي

- ‌حرف الياء

- ‌651 - يحيى بن أسعد بن زُرارة الأَنصاري

- ‌652 ـ يزيد بن الأخنس السلمي

- ‌653 ـ يزيد بن أسد القسري

- ‌654 - يزيد بن الأسود العامري

- ‌655 - يزيد بن ثابت الأَنصاري

- ‌656 - يزيد بن سعيد الكندي

- ‌657 - يزيد بن أبي سفيان الأُمَوي

- ‌658 - يزيد بن سلمة الجعفي

- ‌659 - يزيد بن شجرة الرُّهاوي

- ‌660 - يزيد بن عامر السوائي

- ‌661 - يزيد والد عبد الرَّحمَن

- ‌662 - يسار بن عبد، أَبو عزة الهذلي

- ‌663 - يسير بن عَمرو الكندي

- ‌664 - يَعلى بن أُمية التميمي

- ‌665 - يَعلى بن مُرَّة الثقفي

- ‌666 - يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌667 - يونس بن شداد

الفصل: ‌603 - معن بن يزيد السلمي

‌603 - مَعْن بن يزيد السلمي

(1)

11228 -

عن سهيل بن ذراع، أنه سمع مَعْن بن يزيد، أو أبا مَعْن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اجتمعوا في مساجدكم، فإذا اجتمع قوم فليؤذنوني، قال: فاجتمعنا أول الناس، فأتيناه، فجاء يمشي معنا حتى جلس إلينا، فتكلم متكلم منا، فقال: الحمد لله الذي ليس للحمد دونه مقصد، وليس وراءه منفذ، ونحوا من هذا، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام، فتلاومنا، ولام بعضنا بعضا، فقلنا: خصنا الله به أن أتانا أول الناس، وأن فعل وفعل، قال: فأتيناه فوجدناه في مسجد بني فلان، فكلمناه، فأقبل يمشي معنا، حتى جلس في مجلسه الذي كان فيه، أو قريبا منه، ثم قال: إن الحمد لله ما شاء الله جعل بين يديه، وما شاء جعل خلفه، وإن من البيان سحرا، ثم أقبل علينا، فأمرنا، وكلمنا، وعلمنا»

(2)

.

أخرجه أحمد (15955). والبخاري في «الأدب المفرد» (877) قال: حدثنا أحمد بن إسحاق.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن إسحاق) عن يحيى بن حماد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عاصم بن كليب، قال: حدثني سهيل بن ذراع، فذكره

(3)

.

- في رواية البخاري، قال سهيل بن ذراع:«سمعت أبا يزيد، أو مَعْن بن يزيد» .

(1)

قال البخاري: مَعْن بن يزيد، السلمي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 7/ 389.

(2)

اللفظ لأحمد.

(3)

المسند الجامع (11717)، وأطراف المسند (7337)، ومَجمَع الزوائد 8/ 117.

والحديث؛ أخرجه الطبراني 19/ (1074).

ص: 56

11229 -

عن أبي الجويرية، قال: أصبت جرة حمراء فيها دنانير، في إمارة معاوية، في أرض الروم، قال: وعلينا رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني سليم، يقال له: مَعْن بن يزيد، قال: فأتيت بها يقسمها بين المسلمين، فأعطاني

⦗ص: 57⦘

مثل ما أعطى رجلا منهم، ثم قال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيته يفعله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا نفل إلا بعد الخمس» .

إذا لأعطيتك، قال: ثم أخذ فعرض علي من نصيبه، فأبيت عليه، قلت: ما أنا بأحق به منك

(1)

.

أخرجه أحمد (15956) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو داود» (2753) قال: حدثنا أَبو صالح، محبوب بن موسى، قال: أخبرنا أَبو إسحاق الفزاري. وفي (2754) قال: حدثنا هَنَّاد، عن ابن المبارك، عن أبي عَوانة.

كلاهما (أَبو عَوانة، وأَبو إسحاق) عن عاصم بن كليب، عن أبي الجويرية الجَرْمي، فذكره

(2)

.

(1)

اللفظ لأحمد.

(2)

المسند الجامع (11718)، وتحفة الأشراف (11484)، وأطراف المسند (7336).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1373)، والطبراني 19/ (1073)، والبيهقي 6/ 314.

ص: 56

- فوائد:

- قال المِزِّي: قال أَبو بكر الخطيب: في نسختين مرويتين عن أبي داود، هذا الحديث عن أبي إسحاق الفزاري، عن ابن المبارك، عن أبي عَوانة، عن عاصم بن كليب. «تحفة الأشراف» (11484).

- أَبو الجويرية الجَرْمي؛ هو حطان بن خفاف.

ص: 57

11230 -

عن أبي الجويرية، أن مَعْن بن يزيد، رضي الله عنه، حدثه، قال:

«بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا، وأبي، وجدي، وخطب علي فأنكحني، وخاصمت إليه، كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها، فوضعها عند رجل في

⦗ص: 58⦘

المسجد، فجئت فأخذتها، فأتيته بها، فقال: والله ما إياك أردت، فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لك ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن»

(1)

.

- وفي رواية: «بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنا، وأبي، وجدي، وخاصمت إليه فأفلجني، وخطب علي فأنكحني» .

وقال معن: لا تحل غنيمة حتى تقسم على الناس جفة واحدة، فإذا قسم حل لي أن أعطيك.

وهذا لفظ عبد الأعلى خاصة، وليس في حديث غيره:«فإذا قسم أنا أعطيك»

(2)

.

(1)

اللفظ للبخاري.

(2)

اللفظ لأبي يَعلى.

ص: 57

أخرجه أحمد (15954) قال: حدثنا مصعب بن المقدام، ومحمد بن سابق، قالا: حدثنا إسرائيل. وفي (15957) قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، وسريج بن النعمان، قالا: حدثنا أَبو عَوانة (ح) وحدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (15957 م) و 4/ 259 (18464) قال: حدثنا هشام بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «الدَّارِمي» (1761) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا إسرائيل. و «البخاري» 2/ 138 (1422) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا إسرائيل. و «أَبو يَعلى» (1551) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، وعبد الرَّحمَن بن سلام، وعدة، قالوا: حدثنا أَبو عَوانة.

كلاهما (إسرائيل بن يونس، وأَبو عَوانة) عن أبي الجويرية الجَرْمي، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (11719)، وتحفة الأشراف (11483)، وأطراف المسند (7335).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1374 و 1375)، والطبراني 19/ (1070: 1072)، والبيهقي 7/ 34.

ص: 58

- فوائد:

- أَبو الجويرية الجَرْمي؛ هو حطان بن خفاف.

ص: 58