‌624 - نعيم بن النحام - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٥

(1)

قال البخاري: نعيم بن عبد الله، النحام، القرشي، العدوي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 92.

- وقال أَبو حاتم الرازي: نعيم بن عبدًا لله النحام القرشي العدوي، له صحبة، يقال: إنه أحد بني عَدي بن كعب، أسلم بمكة قديما قبل عمر، رضي الله عنه، وأقام بمكة ولم يهاجر إلى أيام الحُدَيبيَة، وقتل باليرموك، ويقال: قتل يوم الأجنادين في زمان عمر. «الجرح والتعديل» 8/ 459.

(2)

المسند الجامع (11914)، وأطراف المسند (7471)، ومَجمَع الزوائد 2/ 47.

(1)

اللفظ لأحمد.

(2)

تحرف في المطبوع من «المُصَنَّف» إلى: «عُبيد بن عُمير» ، وكان في الأصل:«عُبيد الله بن عَمرو» كما قال المحقق، والصواب:«عُبيد الله بن عمر» ، كما جاء في «مسند أحمد» ، إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق.

قال ابن حجر: عُبيد الله بن عمر العُمَري، عن شيخ سماه، عن نعيم بن النحام، وهو محمد بن يحيى بن حبان. «تعجيل المنفعة» 2/ 615.

وقال أيضا: وأخرجه أحمد أيضا من طريق معمر، عن عُبيد الله بن عمر، عن شيخ سماه، عن نعيم. «الإصابة» 6/ 362.

(3)

المسند الجامع (11915)، وأطراف المسند (7471)، ومَجمَع الزوائد 2/ 47.

(1)

قال ابن حبان: نعيم بن هزال الأسلمي، له صحبة، وهو من بني مالك بن أفصى. «الثقات» (1363).

- وقال ابن عبد البَر: نعيم بن هزال الأسلمي، من بني مالك بن أفصى، سكن المدينة، روى عنه المدنيون قصة رجم ماعز الأسلمي، وقد قيل: إنه لا صحبة لنعيم هذا، وإنما الصحبة لأبيه هزال، وهو أولى بالصواب والله أعلم. «الاستيعاب» (2660).

- وقال المِزِّي: نعيم بن هزال الأسلمي، من بني مالك بن أفصى بن حارثة، إخوة أسلم بن أفصى، مدني، مختلف في صحبته. «تهذيب الكمال» 29/ 496.

- وقال ابن حَجر: نعيم بن هزال الأسلمي، مختلف في صحبته، قال ابن حبان: له صحبة، وأخرج أَبو داود والحاكم حديثه، وذكره ابن السكن في الصحابة، ثم قال: يقال ليست له صحبة، والصحبة لأبيه، وصوب ذلك ابن عبد البَر. «الإصابة» 6/ 364.