‌س: ما صحة هذا الحديث، فيما معناه: «رحم الله مؤمنا صلى قبل العصر أربعا» جزاكم الله خيرا - المنتقى من فتاوى الأئمة الأعلام

لكن معنى هذا الحديثِ ثابتٌ في أحاديثَ أُخَر، كالحديثِ الذي في «صحيحِ مسلمٍ» رحمه الله، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم «ثم ذكرَ الرَّجلَ يُطيلُ السَّفرَ أشعثَ أغبرَ، ومطعمُهُ حرامٌ، وملبسُهُ حرامٌ، وغُذِّي بالحرامِ يمدُّ يديهِ إلى السَّماءِ يا ربِّ، يا ربِّ، فأنَّى يستجابُ لذلك؟!»

(1)

.

‌

‌س: هل هناك حديث صحيح يقول في ما معناه: «مَنْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ حَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ عَلَى النَّارِ»

؟

ج: روى الإمامُ أحمدُ، وأصحابُ السُّننِ، والحاكم، عن أمِّ حبيبةَ رضي الله عنها قالت: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ» ، وقالَ التِّرمذيُّ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ

(2)

.

‌

‌س: ما صحة هذا الحديث، فيما معناه:«رَحِمَ اللهُ مُؤْمِنًا صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا» جزاكم الله خيرًا

؟

ج: هذا الحديثُ أخرجَهُ التِّرمذيُّ في «سننِهِ» ، عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:«رَحِمَ اللهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَعًا» ، وقالَ: هذا حديثٌ غريبٌ حسنٌ، والحديثُ أخرجَهُ أبو داودَ، وابنُ حبَّانَ، وابنُ خزيمةَ من حديثِ ابنِ عمر، وفيهِ محمَّدُ بنُ مهرانَ، وفيه مقالٌ، وقد وردَ في التَّطوعِ قبلَ العصرِ حديثُ عليٍّ رضي الله عنه قال: كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يصلِّي قبل العصرِ أربعَ

ركعاتٍ.. إلخ، رواهُ التِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، وأحمد، وقالَ التِّرمذيُّ: حديثٌ حسنٌ

(1)

.

فتاوى الطهارة