الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال تعالى: {ألقِيَا في جَهًنّمَ كُلَّ كَفَّارٍ} . [50-ق-24] .
وَقَالَ تَعَالَى: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَل امْتَلأتِ وتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ} . [50-ق-30] .
كلمة السوء تقال بغير رؤية تهوي بصاحبها في نار جهنم أبعد مما بين المشرق والمغرب
وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ:
"لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا، وَتَقُولُ هل من مزيد? حتى يضع فيها رب العزة قدميه، فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وَعِزَّتِكَ"1.
وَقَالَ مُسْلِمٌ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
"إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مما بين المشرق والمغرب"2.
1 الحيدث رواه مسلم 51- 13- 2848. ورواه البخاري 83- 12.
غريب اللغة:
قط. قط معنى قط حسبي أي يكفيني هذا. يزوي يضم بعضها إلى بعض فتجتمع ونلتقي على من فيها.
2 الحديث رواه مسلم في صحيحه 53-6-2988 وما بين الأقواس زيادة ساقطة بالأصل وأثبتها من الحديث في مسلم. ورواه البخاري 81-23.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بن سعد عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، يُضْحِكُ بِهَا جُلَسَاءَهُ، يهوي بها أَبْعَدَ مِنَ الثُّرَيَّا"1. غَرِيبٌ، وَالزُّبَيْرُ فِيهِ لِينٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عن أي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوما، فسمعنا وجبة فقال صلى الله عليه وسلم:"أَتُدْرُونَ مَا هَذَا?" قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "هَذَا حَجَرٌ أرسل في جهنم منذ سبعين خريفاً، والآن انْتَهَى إِلَى قَعْرِهَا"2.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ: عَنْ مُحَمَّدِ بن عباد، وابن عُمَرَ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، به نحوه.
وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ السَّقَطِيُّ، حَدَّثَنَا أحمد ابن يحيى حدثنا أبو أيوب الأنصاري، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قيس، عن يحيى بن سعيد، عن
1 الحديث رواه ابن المبارك في الزهد 332-948. وأخرجه الترمذي أيضا من حديث عيسى بن طلحة عن أبي هريرة مرفوعا: "أن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار" 3- 260. والبيهقي في شعب الإيمان من حديث أبي هريرة أيضا نحوه وفيه: "ليضحك الناس يهوي بها أبعد ما بين السماء والأرض". وأخرجه أبو نعيم من طريق الحسن بن عيسى عن ابن المبارك نهذا السند واللفظ له 3- 164 والحديث فيه: الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الهاشمي المدني، نزيل المدائن، لين الحديث، من السابعة، مات بعد الخمسين. د ت ق.
2 الحديث رواه مسلم 51- 12- 2844.