‌ ‌تَرَاجِمُ أَهْل هَذِهِ الطَّبَقَةِ عَلَى تَرْتِيبِ الْحُرُوفِ ‌ ‌[حَرْفُ الْأَلِفِ] الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤

[1] انظر عن الأرقم في: طبقات خليفة 21، طبقات ابن سعد 3/ 242، التاريخ الكبير 2/ 46 رقم 1636، مسند أحمد 3/ 17، الجرح والتعديل 2/ 309، 310 رقم 1159، سيرة ابن هشام (بتحقيقنا) 1/ 287 و 2/ 284 و 326، المغازي للواقدي 103 و 155 و 341، الأسامي والكنى للحاكم، ورقة 306، المستدرك على الصحيحين 3/ 502، المعجم الكبير 1/ 306، 307 رقم 88، الاستيعاب 1/ 107، مشاهير علماء الأمصار 31، الاستبصار 117، العبر 1/ 61، سير أعلام النبلاء 2/ 479، المعين في طبقات المحدّثين 19 رقم 12، الوافي بالوفيات 8/ 363، 364 رقم 3793، أسد الغابة 1/ 59، 60، الإصابة 1/ 28، 29 رقم 73، كنز العمال 13/ 269، شذرات الذهب 1/ 61، المنتخب من ذيل الطبري 519، البدء والتاريخ 5/ 101.

[2]

انظر الجزء الخاص بالسيرة النبويّة من هذا الكتاب (بتحقيقنا) 179، 180، دلائل النبوّة لأبي نعيم 1/ 79، 80، مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لابن الجوزي 12 و 13 و 19، صفة الصفوة 1/ 272، 273، عيون التواريخ 1/ 75- 77.

[3]

يقال لها «دار الخيزران» . أخبار مكة للأزرقي 2/ 260، شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام للقاضي تقيّ الدين الفاسي (بتحقيقنا) - ج 1/ 13.

[4]

انظر عنه: الطبقات لابن سعد 7/ 41، التاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 445، 446 رقم 1425،

[ () ] التاريخ الصغير 49، الاستيعاب 1/ 92، المعرفة والتاريخ 2/ 54، الثقات لابن حبّان 3/ 8، مشاهير علماء الأمصار له 38، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 291 رقم 1093، المعجم الكبير للطبراني 1/ 282- 288 رقم 65، الأسامي والكنى للحاكم، ورقة 309، أسد الغابة 1/ 85، تهذيب الكمال 3/ 222، 223 رقم 500، تحفة الأشراف 1/ 70 رقم 14، طبقات خليفة 44 و 180، الكنى والأسماء للدولابي 1/ 77، الكاشف 1/ 79 رقم 422، المستدرك على الصحيحين 3/ 614، 615، مسند أحمد 3/ 435 و 4/ 23، الوافي بالوفيات 9/ 252 رقم 4161، تهذيب التهذيب 1/ 338، 339 رقم 616، الإصابة 1/ 44، 45 رقم 161، التقريب 1/ 76 رقم 570، خلاصة تذهيب التهذيب 37، جمهرة أنساب العرب 217.

[1]

راجع مصادر ترجمته.

[2]

وقيل قتل أيام الجمل سنة 36 هـ. (التاريخ الكبير 1/ 445، 446، والتاريخ الصغير 49، ومشاهير علماء الأمصار 38) والأرجح ما أثبته المؤلّف رحمه الله.

[3]

نسب قريش للمصعب الزبيري 158، الطبقات الكبرى 8/ 232، 233، المحبّر لابن حبيب 53 و 90، المعارف لابن قتيبة 127، المعرفة والتاريخ للفسوي 3/ 270، أنساب الأشراف 1/ 400، الاستيعاب 4/ 244- 247، أسد الغابة 5/ 400، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 331 رقم 715، السيرة النبويّة للذهبي (من تاريخ الإسلام- بتحقيقنا) 74، 75، الوافي بالوفيات 9/ 377، 378 رقم 4304، الإصابة 4/ 236، 237 رقم 70.

[4]

طبقات خليفة 137، التاريخ الكبير 2/ 44، 45 رقم 1633، الجرح والتعديل 2/ 309 رقم

[ () ] 1156، المعارف 324، الاستيعاب 1/ 64، تهذيب الكمال 3/ 384، تهذيب التهذيب 1/ 380 رقم 694، الإصابة 1/ 78، 79 رقم 307، التقريب 1/ 85 رقم 648، خلاصة تذهيب التهذيب 41، تحفة الأشراف 2/ 1 رقم 22، أسد الغابة 1/ 137، ثمار القلوب 486.

[1]

في كتاب المغازي 4/ 160 وفي التاريخ الكبير 2/ 44، 45، وانظر: السيرة النبويّة من هذا الكتاب 351.

[2]

مسند أحمد 5/ 69 و 6/ 393، التاريخ لابن معين 2/ 46، التاريخ الصغير 48، التاريخ الكبير 2/ 45 رقم 1634، طبقات خليفة 33 و 175، الجرح والتعديل 2/ 309 رقم 1157، مشاهير علماء الأمصار 42 رقم 263، الكنى والأسماء 1/ 293- 295 رقم 74، الطبقات لابن سعد 7/ 80، تحفة الأشراف 2/ 1 رقم 23، تهذيب الكمال 3/ 385، 386 رقم 573، الكاشف 1/ 89 رقم 308، خلاصة تذهيب التهذيب 41، أسد الغابة 1/ 138.

[3]

قال ابن عبد البر في الاستيعاب 1/ 65: وهذا خبر رواه جماعة من ثقات البصريّين وغيرهم، منهم سليمان التميمي، وابنه معتمر، ويزيد بن زريع، ومحمد بن عبد الله بن المثنّى، عن المعلّى بن جابر بن مسلم، عن عديسة بنت وهبان، عن أبيها. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 1/ 294 رقم 864، وأحمد في المسند 5/ 69، وابن الأثير في أسد الغابة 1/ 138.