الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الخاء]
خالد بْن عُرْفُطة العذري [1]- ت ق-.
يُقَالُ لَهُ صحبة ورواية.
رَوَى عَنْهُ: مولاه مسلم، وأَبُو عُثْمَان النهدي، وعَبْد اللَّهِ بن يَسَارٍ.
وَكَانَ أحد الأبطال المذكورين.
تُوُفِّيَ بالْكُوفَة سَنَة ستين.
قَالَ ابن سعد [2] : وَكَانَ سعد ولي خالدًا القتال يَوْم القادسية، وَهُوَ الّذي
[1] انظر عن (خالد بن عرفطة) في:
الطبقات الكبرى 4/ 355 و 6/ 21، وطبقات خليفة 122 و 126 و 139، وتاريخ خليفة 203، ومسند أحمد 5/ 292، والمحبّر 381، والتاريخ الكبير 3/ 138 رقم 463، والمعرفة والتاريخ 2/ 658، والأخبار الطوال 121، 122، وفتوح البلدان 316 و 318 و 323، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) 10/ 236، والجرح والتعديل 3/ 337، 338 رقم 1522، والاستيعاب 1/ 413، 414، والمعجم الكبير 4/ 241- 244 رقم 373، والمستدرك 3/ 280، 281، والثقات لابن حبّان 3/ 104، وتاريخ بغداد 1/ 200 رقم 39، وأسد الغابة 2/ 87، 88، والكامل في التاريخ 2/ 452 و 470 و 533 و 3/ 412 و 483 و 4/ 101، والاشتقاق 547، وتحفة الأشراف 3/ 110 رقم 122، وتهذيب الكمال 8/ 128- 130 رقم 1633، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 152، والكاشف 1/ 206 رقم 1350، والوافي بالوفيات 13/ 273، 274 رقم 329، ومعجم البلدان (مادّة: النخيلة) ، والتذكرة الحمدونية 2/ 450، وتهذيب التهذيب 3/ 106، 107 رقم 198، وتقريب التهذيب 1/ 216 رقم 56، والإصابة 1/ 409، 410 رقم 2182، وخلاصة تذهيب التهذيب 102، وقاموس الرجال 3/ 483، 484.
[2]
في الطبقات الكبرى 6/ 21.
قَتَلَ الخوارج يَوْم النخيلة [1] ، وله بالْكُوفَة دار وعقب.
خراش بن أمية [2] ، الكعبي الخزاعي.
لَهُ دار بالمدينة بسوق الدجاج.
شهد بيعة الرضوان وحلق رأس النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ [3] ، وتُوُفّي آخر أيام مُعَاوِيَة [4] .
قَالَ ابن سعد: لم يرو شيئا.
[1] مهملة في الأصل، والتصحيح من السياق.
[2]
انظر عن (خراش بن أميّة) في:
الطبقات لابن سعد 2/ 96- 98 و 4/ 139، وسيرة ابن هشام 4/ 57، والمغازي للواقدي 600 و 616 و 737 و 843- 845 و 959، والجرح والتعديل 3/ 392 رقم 1801، وتاريخ الطبري 2/ 631 و 637 و 3/ 62، 63، وتاريخ خليفة 227، وجمهرة أنساب العرب 237، والكامل في التاريخ 2/ 203، وأسد الغابة 2/ 108، والوافي بالوفيات 13/ 301 رقم 367، وجامع التحصيل 207 رقم 172، والاستيعاب 1/ 427، والإصابة 1/ 421، 422 رقم 2233.
[3]
طبقات ابن سعد 2/ 98، الاستيعاب 1/ 428.
[4]
الاستيعاب 1/ 428.