المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[حوادث] سنة أربع وخمسين - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الرابع (عهد معاوية) ]

- ‌الطبقة الخامسة

- ‌[حَوَادِثُ] ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ إِحْدَى وأربعين

- ‌[حوادث] سنة اثنتين وأربعين

- ‌[حوادث] سنة ثلاث وأربعين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ

- ‌[حوادث] سنة خمس وأربعين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ

- ‌[حوادث] سنة ثمان وأربعين

- ‌[حوادث] سنة تسع وأربعين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ خَمْسِينَ

- ‌تَرَاجِمُ أَهْل هَذِهِ الطَّبَقَةِ عَلَى تَرْتِيبِ الْحُرُوفِ

- ‌[حَرْفُ الْأَلِفِ]

- ‌[حرف الْجِيمِ]

- ‌[حرف الْحَاءِ]

- ‌[حرف الْخَاءِ]

- ‌[حرف الدال]

- ‌[حرف الرَّاءِ]

- ‌[حرف الزَّايِ]

- ‌[حرف السِّينِ]

- ‌[حرف الصَّادِ]

- ‌[حرف الضَّادِ]

- ‌[حرف الْعَيْنِ]

- ‌[حرف الْقَافِ]

- ‌[حرف الْكَافِ]

- ‌[حرف اللَّامِ]

- ‌[حرف الميم]

- ‌[حرف النُّونِ]

- ‌[حرف الْوَاوِ]

- ‌[الْكُنَى]

- ‌الطبقة السادسة

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة إحدى وخمسين

- ‌[حوادث] سَنَة اثنتين وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة ثلاث وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة أربع وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة خمس وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة ست وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة سبع وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة ثمان وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة تسع وخمسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَة ستين

- ‌تراجم أَهْل هَذِهِ الطبقة

- ‌[حرف الألف]

- ‌[حرف الباء]

- ‌[حرف الثاء]

- ‌[حرف الجيم]

- ‌[حرف الحاء]

- ‌[حرف الخاء]

- ‌[حرف الدال]

- ‌[حرف الذال]

- ‌[حرف الراء]

- ‌[حرف الزاي]

- ‌[حرف السين]

- ‌[حرف الشين]

- ‌[حرف الصاد]

- ‌[حرف الطاء]

- ‌[حرف العين]

- ‌[حرف الفاء]

- ‌[حرف القاف]

- ‌[حرف الكاف]

- ‌[حرف الميم]

- ‌[حرف الهاء]

- ‌[حرف الْوَاوِ]

- ‌[حرف الياء]

- ‌[الكني]

الفصل: ‌[حوادث] سنة أربع وخمسين

[حَوَادِثُ] سَنَة أربع وخمسين

فِيهَا تُوُفِّيَ:

جبير بن مطعم.

وَفِيهَا: أسامة بن زيد، عَلَى الصحيح.

وثوبان مولى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم.

وعمرو بن حزم.

وَفِيهَا حسان بن ثابت.

وعَبْد اللَّهِ بن أنيْس الجُهَني.

وسَعِيد بن يربوع المخزومي.

وحكيم بن حزام.

ومخرمة بن نوفل.

وَفِيهَا بخُلف: حُوَيطب بن عَبْد العُزي، وأَبُو قتادة الحارث بن رِبْعي.

وَفِيهَا عُزل عَن المدينة سَعِيد بن العاص بمروان [1] .

وَفِيهَا غزا عُبيد اللَّه بن زياد، فقطع النهر إلى بخارى، وافتتح راميثن [2] ،

[1] تاريخ خليفة 219.

[2]

في تاريخ خليفة، وطبعة القدسي من تاريخ الإسلام 3/ 44 «زامين» ، وما أثبتناه عن الطبري

ص: 157

ونصف [1] ، بيْكند [2] ، فقطع النهر عَلَى الإبل، فكان أول عربي قطع النهر [3] .

وَفِيهَا وجه الضحاك بن قيس من الْكُوفَة مَصْقلة بن هبيرة الشيبانيّ إلى طبرستان، فصالح أهلها على خمسمائة ألف درهم [4] .

وَفِيهَا عزل مُعَاوِيَة عَن الْبَصْرَةِ سَمُرَة، بعَبْد اللَّهِ بْن عمرو بن غيلان الثقفي [5] .

وحج بالنَّاس مروان [6] .

وَفِيهَا تُوُفيت سَوْدة أم المؤْمِنِينَ في قول، وقد مرت في خلافة عمر [7] .

[ () ] 5/ 297 ومعجم البلدان 3/ 18 وفيه: راميثن بكسر الميم، وسكون الياء 7 وثاء مثلّثة، وآخره نون. قرية ببخارى.. وذكرها العمراني بالزاي. وفي الكامل في التاريخ 3/ 499 «رامني» وفي نسخة أخرى «راثين» .

[1]

في طبعة القدسي 3/ 44 «ونسف» . وما أثبتناه عن الطبري، وخليفة، وابن الأثير.

[2]

بيكند: بالكسر، وفتح الكاف، وسكون النون، بلدة بين بخارى وجيحون. (معجم البلدان 1/ 533) .

والعبارة في طبعة القدسي: «فافتتح زامين ونسف وبيكند من عمل بخارى» .

[3]

وهو نهر جيحون. انظر: تاريخ خليفة 222، وتاريخ الطبري 5/ 297، والكامل في التاريخ 3/ 499.

[4]

تاريخ خليفة 223.

[5]

تاريخ خليفة 223، الطبري 5/ 295.

[6]

تاريخ خليفة 223، تاريخ اليعقوبي 2/ 239، والطبري 5/ 298، ومروج الذهب 4/ 398، والكامل في التاريخ 3/ 499.

[7]

انظر ترجمتها ومصادرها في الجزء الخاص بعهد الخلفاء الراشدين من تاريخ الإسلام- بتحقيقنا- 287- 289.

ص: 158