الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف النُّونِ]
نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبِ [1] ، - 4- بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ.
صَاحِبُ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، لَهُ رِوَايَةُ أَحَادِيثَ يَسِيرَةٍ، وَشَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ.
رَوَى عَنْهُ عُروَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَ إِلَى زَمَنِ مُعَاوِيَةَ، وَيُقَالُ أَنَّهُ خُزَاعِيُّ، وَلَيْسَ بشيء.
نعيمان بْنُ عَمْرِو [2] ، بْنِ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي مالك بن النّجّار.
[1] انظر عن (ناجية بن جندب) في:
السير والمغازي 239، والمغازي للواقدي 574، 573، 575 و 578 و 587 و 588 و 701 و 732 و 1077 و 1090 و 1091، والطبقات الكبرى 4/ 314، والسيرة النبويّة لابن هشام (بتحقيقنا) 3/ 258، وطبقات خليفة 112، والتاريخ الكبير 8/ 106، 107 رقم 2362، وتاريخ الطبري 2/ 624، 625، والجرح والتعديل 8/ 486 رقم 2221، وأنساب الأشراف 1/ 353، وتهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 121 رقم 180، والكامل في التاريخ 4/ 44، وأسد الغابة 5/ 4، 5، وتحفة الأشراف 9/ 3 رقم 544، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1401، والكاشف 3/ 172 رقم 5874، والاستيعاب 3/ 571، 572، والإصابة 3/ 541، 542 رقم 8642، وتهذيب التهذيب 10/ 399 رقم 718، والتقريب 2/ 294 رقم 3.
[2]
انظر عن (نعيمان بن عمرو) في:
سيرة ابن هشام 2/ 156 و 342، والمغازي للواقدي 162، وطبقات خليفة 87، والتاريخ الكبير 8/ 128 رقم 2446، والاستيعاب 3/ 573- 578، وجمهرة أنساب العرب 126 و 349، وتهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 130 رقم 195، وأسد الغابة 5/ 26 د 37، والكامل في التاريخ 4/ 44، والإصابة 3/ 569- 571 رقم 8788.
هُوَ صَاحِبُ الْحِكَايَاتِ الظَّرِيفَةِ وَالْمِزَاحِ، شَهِدَ بَدْرًا.
يُقَالُ: أَنَّهُ تُوُفِّيَ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ اسْمُهُ: النُّعْمَانُ.
نعيم بن همّار [1] ، - د ن- ويقال بن هَبَّارٍ، وَقِيلَ فِي أَبِيهِ غَيْرُ ذَلِكَ، الْغَطَفَانِيُّ.
شَامِيٌّ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ.
رَوَى عَنْهُ: كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَقَيْسٌ الْحِذَامِيُّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، فَلِهَذَا وَهِمَ بَعْضُهُمْ وَقَالَ: هُوَ تَابِعِيٌّ.
النَّوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ [2] ، - م 4- الْكِلَابِيُّ الْعَامِرِيُّ.
سَكَنَ الشَّامَ، لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ.
رَوَى عَنْهُ: جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وأبو إدريس الخولانيّ، وجماعة.
[1] انظر عن (نعيم بن همّار أو هبّار) في:
التاريخ الكبير 8/ 93- 95 رقم 2308، مسند أحمد 5/ 286، وترتيب الثقات للعجلي 452 رقم 1701، والثقات لابن حبّان 3/ 413، ومشاهير علماء الأمصار، له 53 رقم 355 (دون أن يترجم له) ، والجرح والتعديل 8/ 459، 460 رقم 2104، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 97 رقم 193، والمعرفة والتاريخ 2/ 339، والاستيعاب 3/ 558، 449، وتحفة الأشراف 99/ 34، 35 رقم 556، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1422، 1423، وتلقيح فهوم أهل الأثر 369، والكاشف 3/ 183 رقم 5970، وأسد الغابة 5/ 35، وتهذيب التهذيب 10/ 467، 468 رقم 843، وتقريب التهذيب 2/ 306 رقم 136، والإصابة 3/ 569 رقم 8784، والنكت الظراف 9/ 34.
[2]
انظر عن (النوّاس بن سمعان) في:
مسند أحمد 4/ 181، وطبقات خليفة 59 و 302، والتاريخ الكبير 8/ 126 رقم 3443، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 92 رقم 138، والمعرفة والتاريخ 2/ 339 و 3/ 414، والجرح والتعديل 8/ 507 رقم 2317، ومشاهير علماء الأمصار 53 رقم 354، والاستيعاب 3/ 569، وجمهرة أنساب العرب 283، وأسد الغابة 5/ 45، وتحفة الأشراف 9/ 59- 61 رقم 561، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1425، والمعين في طبقات المحدّثين 27 رقم 132، والكاشف 3/ 196 رقم 5989، وتهذيب التهذيب 10/ 480، 481 رقم 867، وتقريب التهذيب 2/ 308 رقم 160، والإصابة 3/ 576 رقم 8822، وخلاصة تذهيب التهذيب 406.