الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الْخَاءِ]
خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ [1]- 4- أَبُو أَيْمَنَ الأسدي، فاسم [2] أبيه الأخرم بْنُ شَدَّادٍ، وَخُرَيْمٌ هُوَ أَخُو سَبْرَةَ، وَوَالِدُهُ فَاتِكٌ.
قِيلَ إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَرَوَى عَنِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وَعَنْ كَعْبٍ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ فَاتِكٌ، وَوَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَالْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَشِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ.
وَنَزَلَ الرَّقَّةَ، وَبِهَا تُوُفِّيَ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ.
رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ خريم بن فاتك
[1] مسند أحمد 3/ 499 و 4/ 321 و 345، التاريخ لابن معين 2/ 147، الطبقات لابن سعد 6/ 38، 39، التاريخ الكبير 3/ 224، 225 رقم 757، المعارف 340، المعرفة والتاريخ 2/ 2، 3 و 3/ 129، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 97 رقم 195، الجرح والتعديل 3/ 400 رقم 1837، مشاهير علماء الأمصار 47 رقم 303، المعارف 340، المعجم الكبير 4/ 244- 252 رقم 393، الإكمال 3/ 132، المستدرك على الصحيحين 3/ 621، 622، الأسامي والكنى للحاكم، ورقة 51، تهذيب تاريخ دمشق 5/ 131- 135، التبيين في أنساب القرشيّين 460، أسد الغابة 2/ 112، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 1/ 175، رقم 145، تحفة الأشراف 3/ 121، 122 رقم 126، تهذيب الكمال 8/ 239- 240 رقم 1683، المعين في طبقات المحدّثين 20 رقم 36، الكاشف 1/ 212 رقم 1393، تجريد أسماء الصحابة 1/ 158، الوافي بالوفيات 13/ 307 رقم 375، طبقات خليفة 1/ 80 رقم 227 و 228، تهذيب التهذيب 3/ 139 رقم 265، التقريب 1/ 223 رقم 116، الإصابة 1/ 424 رقم 2246، خلاصة التذهيب 108، حلية الأولياء 1/ 363 رقم 67.
[2]
في الأصل «قاسم» .
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ يَا خُرَيْمُ لَوْلَا خُلَّتَيْنِ فِيكَ» ، قُلْتُ:
وَمَا هُمَا؟ قَالَ: «إِسْبَالُكَ إِزَارِكَ وَإِرْخَاؤُكَ شَعْرِكَ.» رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ [1] . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ: خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ شَهِدَ بَدْرًا، وَقَالَ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: كُنْيَتُهُ أبو يحيى [2] .
[1] في الجزء 4/ 321، 322 و 345، والطبراني في المعجم الكبير (4156 و 4157 و 4158 و 4159 و 4160 و 4161) وفي المعجم الصغير 1/ 148، والبيهقي في شعب الإيمان 118، والحاكم في الأسامي والكنى، ورقة 51، وانظر: مجمع الزوائد للهيثمي 9/ 408.
[2]
التاريخ الكبير 3/ 224، 225 رقم 757، وكذلك قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 3/ 400، وابن عبد البر في الاستيعاب 2/ 446.