انظر فيه: A. Schaadein: OLZ 38/ 1935 col. 525 - 527 - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٤

انظر فيه:

A. Schaadein: OLZ 38/ 1935 col. 525 - 527 A. Schaade، Zur Herdunftund Urformeiniger Abu Nuwas- Geschichtenin 1001 Nachtin: ZDMG 88/ 1934/ 259 - 276; Weitereszu Abu Nawasin 1001 Nachtin: ZDMG: 90/ 1936/ 602 - 615; V. Rosen، Ob Abu Nuwasiegopoesiii n: Pamiati Akademika V. R. Rozena، Moskau- Leningrad 1947، 57 - 71; H. Ritterin: Islam Ansiklopedisi IV، 41 - 43; F. Gabrieli، Abu Nuwas، Poetaabbasidein OM 33/ 1953/ 275 - 296;

وانظر كذلك: مقالة إيفالد فاجنر، فى دائرة المعارف الإسلامية، طبعة أوربية ثانية E.Wagnerin: EII ،143 - 144 ،144 - 143 /1 وانظر أيضا: المصادر المذكورة، فى:

E. Wagner، Abu Nuwas، Eine Studiezurarabisc her Literatur

…

، S. 473 - 476، 477 - 479، 481 - 482;

أعيان الشيعة، للعاملى 24/ 3 - 249، حديث الأربعاء، لطه حسين 2/ 4 - 138، عمر فروخ، «أبو نواس، شاعر هارون الرشيد ومحمد الأمين» ، بيروت 1932، عبد الرحمن صدقى، «أبو نواس» ، القاهرة 1944، عبد الحليم عباس، «أبو نواس» ، القاهرة 1944، عباس محمود العقاد، «أبو نواس» ، القاهرة 1954، طبعة ثانية 1960، منير القاضى، «أبو نواس» ، فى: مجلة المجمع العلمى العراقى 8/ 1961/ 319 - 325، الأعلام، للزركلى 2/ 240 - 241، وثمة مراجع مذكورة فى: معجم المؤلفين، لكحالة 3/ 300 - 301، ومراجع تراجم الأدباء العرب، للوهابى 1/ 247 - 261.

‌

‌ب- آثاره:

من بين أقدم رواة «أخبار» أبى نواس، الشاعر و «النديم» الجماز البصرى، الذى عرف أبا نواس بنفسه (انظر: الأغانى 20/ 64)، وأصبح بدوره مصدرا لأبى هفّان وابن عمّار (انظر: الأغانى 20/ 63، 64) وغيرهما، ومما أفرد به أبو نواس من تآليف (وبعضها يتضمن مختارات من شعره) أو وصلنا منها:

1 -

«أخبار أبى نواس والمختار من شعره» ، لغلامه وراويته الشاعر أبى هفان (المتوفى نحو سنة 255/ 869، انظر: تاريخ التراث العربى، (I ،372 المخطوطات: حكيم أوغلو 946/ 5 (الورقة 126 أ- 165 أ، نسخ فى 1125 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 420)، برنستون، لم يعرفرقمه (41 ورقة، نسخ فى 677 هـ، انظر:

Duncan. B. Macdonald، AMSof Abu Hiffan'scollecti onofanecdotesabo ut Abu Nuwasin: Old Testmentand Semitic Studiesinmemoryo f William Rainey Harper I، Chicago 1908 - 353، 358

وانظر: إيفالد فاجنر، الموضع المذكور، ص 475)، مخطوط فى خزانة حسن حسنى عبد الوهاب بتونس، ونشره عبد الستار أحمد فراج بالقاهرة 1954، على مخطوط حكيم أوغلو، انظر: تعليق ج. ش. قنواتى فى. MIDEO 2 /1955 /260 - 261

2 -

«أخبار أبى نواس» ، مع نخبة من أشعاره، / كتب يوسف بن الداية (المتوفى نحو سنة 265/ 878، انظر: تاريخ التراث العربى، (I ،373 وفى اقتباسات منه انظر:

المرجع الآنف الذكر.

3 -

وفى «كتاب اختيار الشعراء الكبير» (الذى لم يتم)، لأبى عبد الله هارون بن على بن يحيى المنجم (المتوفى سنة 288/ 901) أفرد أحد الفصول الثلاثة لأبى نواس (انظر: الفهرست، لابن النديم 144)، كان مصدرا لنسخة الديوان التى صنعها حمزة الأصفهاني، انظر:(سيأتى ذكره ص» -4 E.Wagner ،Uberlieferung ،S.313. (548 أخبار أبى نواس»، مع نخبة من أشعاره، لأبى العباس أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمّار الثقفى (المتوفى نحو سنة 314/ 926، انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 223، الأعلام، للزركلى 1/ 160)، ذكره ابن النديم، ص 148، 160، راجع: الترجمة الإنجليزية 325، 353، وإرشاد الأريب، لياقوت 1/ 227، وانظر: الأغانى 20/ 62، 65، 68، وهو كذلك أحد مصادر نسخة الديوان، التى صنعها حمزة الأصفهانى (انظر: فاجنر فى الموضع المذكور، ص 314).

5 -

«أخبار أبى نواس» مع مختارات من شعره، لأبى الطيب محمد بن إسحاق الوشاء (المتوفى سنة 325/ 936، انظر: بروكلمان، (I ،124 ذكره ابن النديم، ص 160.

6 -

«أخبار أبى نواس» ، لعبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودى (المتوفى سنة 332/ 944، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 5/ 263، أورده النجاشى، فى الرجال، ص 182.

7 -

كتاب «أخبار» ، لعلى بن محمد الشمشاطى (كان حيّا سنة 377/ 987، سبق ذكره ص 77)، يذكر عنوانه على أنحاء شتى (ولعل بعضه مصوغ بتصرف):«كتاب أخبار أبى نواس، والمختار من شعره، والانتصار له، والكلام على محاسنه» (ابن النديم 160)، «كتاب فضل أبى نواس، والرد على الطاعن فى شعره» (الرجال، للنجاشى 201)، «كتاب تفضيل أبى نواس على أبى تمام» (إرشاد الأريب، لياقوت 5/ 376).

8 -

«أخبار أبى نواس» ، لمحمد بن مكرّم بن منظور (المتوفى سنة 711/ 1311، انظر: بروكلمان، (II ،12 طبع مع شرح لمحمد عبد الرسول، فى القاهرة 1924، ونشره شكرى محمد أحمد، فى بغداد 1952.

9 -

«ملخّص تلخيص الخواصّ بأخبار أبى نواس» ، لحسين بن رستم الكفوى الرومى (المتوفى سنة

1010/ 1601، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 4/ 7)، مخطوط، فى: حكيم أوغلو 946/ 6 (الورقة 165 أ- 175 ب، نسخ فى 1125 هـ).

10 -

«الفرج (•) والتهانى، فى أخبار الحسن بن هانى» لمجهول، مخطوط فى حكيم أوغلو 946/ 7 (الورقة 176 أ- 207 ب، نسخ فى 1125 هـ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 505، 2/ رقم 364، 748).

11 -

«نزهة الجلّاس فى نوادر أبى نواس» ، لمجهول، طبع فى القاهرة 1286، 1299 هـ، وبومباى 1889 (انظر: سركيس 352)، وطبع أيضا فى النجف 1958.

12 -

«كتاب غاية الشهوات، ومجمع اللذات، فى أحوال أبى نواس، وما ورد فى علم .. من أقوال الحكماء وغيرهم

…

»، لمجهول، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 7787 (42 ورقة، نسخ فى 1328 هـ).

13 -

«الفكاهة والائتناس فى مجون أبى نواس» ، صنفه منصور عبد المتعال، طبع فى القاهرة 1316 هـ (انظر: فهرس دار الكتب بالقاهرة، طبعةثانية 3/ 273، سركيس 352، 2010).

14 -

«مسابقة إسحاق (بن إبراهيم الموصلى) النديم وأبى نواس عند الرشيد» ، لمجهول، مخطوط بمدرسة الحجيّات بالموصل (ضمن مجموع، انظر: مخطوطات الموصل، لچلبى، ص 101).

وتناولت «محاسن» و «مساويء» شعره، إلى جانب كتاب على بن محمد الشمشاطى (انظر آنفا رقم 7)، بضعة كتب أخرى، / فأبو نضلة مهلهل بن يموت (توفى بعد سنة 334/ 946)، الذى كان أبوه تلميذا لأبى هفان (انظر: تاريخ بغداد 9/ 370)، صنف السرقات التى اتهم بها أبو نواس، فى «كتاب سرقات أبى نواس» ، الذى وجهه إلى حمزة الأصفهانى، واستفاد به حمزة فى صنعته للديوان، والكتاب محفوظ فى الإسكوريال 772 (الورقة 87 - 106، نسخ فى 710 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 481)، ونشره محمد مصطفى هدّارة، فى القاهرة 1958، انظر: تعليق صلاح الدين المنجد، فى: مجلة معهد المخطوطات العربية 5/ 1959/ 154 - 157، وألّف ابن عمار، فضلا عن «أخباره» (الآنفة الذكر فى رقم 5)، «رسالة فى مساوئ أبى نواس وسرقاته» (انظر: الفهرست، لابن النديم 160، إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 227)، أما الأحاديث التى رواها، فيما يزعم، عن أساتذته (انظر:

(E. Wagner، Abu Nuwas. Eine Studie

…

، S. 33 - 38

فجمعها أبو شجاع فارس بن سليمان الأرّجانى (القرن الرابع/ العاشر)، فى «مسند أبى نواس» (انظر:

الرجال، للنجاشى 239).

وتدوولت أشعار لأبى نواس، ولم يزل حيّا، فى دفاتر ومجاميع صغيرة، وأخبرنا أنه نسبت إليه فى مثل هذه الدفاتر أشعار هى لحسين بن الضحاك (انظر: الأغانى 7/ 148، وراجع أيضا ص 176 منه؛ يبدو أن مخارق وحسين بن الضحاك كان عندهما أوراق اختارا منها شعرا لأبى نواس وأبى العتاهية، ليوازنا ويحكما بينهما)، ودرس أبو تمام (توفى نحو سنة 231/ 845) أشعار أبى نواس، من مجموعة كانت عنده (انظر:

الأغانى 19/ 53)، ونعرف أيضا أسماء بعض رواته، ومن أخذوا عنه مباشرة: عبدوس الورّاق (انظر: أخبار أبى نواس، لأبى هفان، ص 19)، أبو دعامة على بن دريد القيسى (انظر: الموضع السابق، ص 69)، راويته ونديمه يحيى الثقفى (الموضع السابق، ص 92)، وكاتب أخباره ابن الداية (انظر آنفا)، وصاحبه وراويته يوسف بن الحجّاج الصيقل (توفى نحو سنة 200/ 815، انظر: الأغانى، طبعة ثانية 20/ 93، الأعلام، للزركلى 297 - 298)، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن كثير الصّيرفى البابشامى (انظر:

معجم البلدان، لياقوت 1/ 445)، والدعلجى (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 502، راجع: الأغانى 18/ 101)، وكاتب أخباره أبو هفّان (انظر آنفا)، الذى عدّ أيضا بين غلمان الشاعر ورواته (انظر:

طبقات الشعراء، لابن المعتز، طبعة أولى 95، طبعة ثانية 195)، أما باعتباره كاتبا لأخباره، فإنه يدخل فى الجيل الثانى من الرواة، وكأبى هفان، ينتمى إلى ذلك الجيل يحيى بن الفضل بن أبى سهل بن نوبخت، الذى خالط أبوه أيضا أبا نواس (انظر: فاجنر، Uberleiferung ص 311، 313)، وعمل يحيى بن الفضل أول مجموعة كبيرة من شعره، وجعلها فى عشرة حدود (انظر: ابن النديم 160).

وممن عملوا ديوانه، وشرحوه لغة:

1 -

ابن السكيت، فى نحو 800 ورقة، وأيضا فى 10 حدود (انظر: ابن النديم 160)، ومن المحتمل أنه لم يبق منه إلا اقتباسات فى صنعات متأخرة للديوان.

2 -

أبو سعيد السكرى، عمل ثلثى الديوان، فى نحو 1000 ورقة (انظر: ابن النديم 160)، واشتمل على شرح لمعانيه، ويبدو أيضا أن عمل السكرى لم يبق منه إلا اقتباسات.

3 -

أبو بكر الصولى، وجعله فى 10 حدود، مثل/ يحيى بن الفضل، وابن السكيت، ورتّبه داخل الحدود على الحروف، وأسقط المنحول منه (انظر: ابن النديم 160، وراجع وصف النسخة ومحتواها عند فاجنر. (324 - 322، Uberlirferung

المخطوطات: كوبريلى 1250 (203 ورقة، نسخ فى القرن الخامس الهجرى، انظر:

O. Rescher IN: MSOS 14/ 1911/ 181;

انظر: فاجنر، رواية ديوان أبى نواس (Wagner ،Ubeflieferung 341 - 343 كوبريلى 267 (242 ورقة، نسخ فى 597 هـ، انظر: فاجنر، فى الموضع السابق، ص 345 - 347)، بايزيد 5596 (83 ورقة، إلى قافية القاف، نسخ بعد القرن الثامن الهجرى، انظر: رشر، فى:

ZSMG 64/ 1910/ 506 - 507

فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 455، فاجنر، فى الموضع المذكور، ص 343 - 345)، أيا صوفيا 3880 (نسخ فى 882 هـ، انظر: رشر، فى:

WZKM 26/ 1912/ 63

فاجنر، فى: الموضع المذكور، ص 345)، مكتبة جامعة إستنبول) 118. A نسخ فى 1068 هـ، انظر فاجنر، الموضع المذكور، ص 355)، سراى أحمد الثالث 2391 (177 ورقة، نسخ فى القرن التاسع الهجرى، انظر: رشر، فى:

RSO 4/ 1911 - 12/ 707

فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 455، فاجنر، الموضع المذكور، ص 355)، المحمدية بالموصل (99 ورقة، نسخ بعد 300 هـ، انظر: مخطوطات الموصل، لداود الچلبى 172 [ذكر على أنه ديوان ابن المعتز]، فاجنر: الموضع المذكور، ص 354)، مخطوط خزانة حسين على محفوظ بالكاظمية (نسخ فى 1305 هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 1960/ 50)، الظاهرية، عام 4640 (86 ورقة، الحد الأول حتى قافية اللام، نسخ فى القرن 11 الهجرى، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 234 - 235، فاجنر، الموضع المذكور 354)، الظاهرية، عام 1877 (190 ورقة، من القرن العاشر الهجرى، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 235 - 236)، الخزانة التيمورية بالقاهرة، شعر 36، ومنه نسخة بدار الكتب 13568 ز (116 ورقة، انظر: الفهرس، ملحق 1/ 327)، برلين 7531 (236 ورقة، نسخ فى 614 هـ، انظر: فاجنر، الموضع المذكور، ص 347 - 350)، المكتبة الوطنية بقينا 2016 (227 ورقة، من القرن الثامن الهجرى تقريبا، انظر: فاجنر، الموضع المذكور، ص 350 - 351)، ليدن، مخطوطات شرقية 2675 (220 ورقة، بعضه قديم، انظر: فورهوف 61، فاجنر، الموضع المذكور، ص 351 - 352)، أمبروزيانا بميلانو 250) 141 H ورقة، نسخ فى 443 هـ، انظر:

E. Griffiniin: ZDMG 69/ 1915/ 68 - 69

فاجنر، فى الموضع المذكور 352 - 353)، بودليانا بأكسفورد، مرش 652 (86 ورقة، من القرن السابع الهجرى، انظر: يورى، رقم 717، ص 252، فاجنر، الموضع المذكور، ص 353 - 354)، ييل 176) 647 - L ورقة، من القرن السابع الهجرى، انظر: نموى، رقم 260، فاجنر، الموضع المذكور 355 - 356) نشراته:

آلورد

W- Ahlwardt، Diwandes Abunowasnachder Wienerundder Berliner Hds

…

، l- Die Weinleider Grefswald 1861

(ولم يظهر منه سوى الخمريات)، والنبهانى، القاهرة 1322 - 23، وترجم كريمر بعضه إلى الألمانية، اعتمادا على مخطوط فينا.

A. von Kremer، Diwandes Abu Nuwas، desgrosstenlyris chen Dichtersder Araber، Wien 1855.

4 -

حمزة بن الحسن الأصفهاني (المتوفى نحو سنة 360/ 970، انظر: بروكلمان، I ،145 معجم المؤلفين، لكحالة 4/ 78)، ونسب إلى على بن حمزة الأصفهاني (المتوفى سنة 375/ 985، انظر: بروكلمان (114، I غلطا (انظر: ابن النديم 160، خزانة الأدب 1/ 168 [على بن حمزة] فى مقابلة 3/ 57 [حمزة]، كشف الظنون 774، راجع:

E. Mittwoch، Deiliterarische Tatigkeit Hamzqal isbahanisin MSOS 12/ 1909/ 150 - 156.

إيفالد فاجنر: رواية ديوان أبى نواس 316 - 317)، وهذا العمل أيضا مقسم أساسا عشرة أقسام، مع إضافة بعض فصول أخرى، تحتوى على نقائض، وأخبار، ونظرات لغوية، وبعض الأقسام مرتب على حروف المعجم، مع بعض التجوّز، وهو على الجملة أوسع مما عمله الصولى، ويضم 1500 قصيدة، ذات 13000 بيت، وذلك أن حمزة، خلافا للصولى، صنف كل ما وصل إليه من قصائد منسوبة إلى أبى نواس (انظر: فاجنر رواية الديوان 317 - 318، وانظر بيان المحتويات فيه، ص 318 - 322)./ المخطوطات: فاتح 3773 (294 ورقة، النصف الأول من الديوان، من القرن السابع الهجرى، انظر:

رشر، فى، MFOB 5 /1912 /499 - 500: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 455 - 456، فاجنر، رواية الديوان 327 - 329)، فاتح 3774 (292 ورقة، النصف الثانى، تتمة المخطوط السابق، من القرن السابع الهجرى، انظر: ريشر، فى، MFOB 5 /1912 /499 - 500: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 456، فاجنر، الموضع المذكور ص 329 - 330)، فاتح 3775 (188 ورقة، القسم الخامس، نسخ فى 1227 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 456، فاجنر، الموضع المذكور، ص 337 - 338)، مكتبة جامعة إستنبول 271) A.590 ورقة، نسخ فى 1308 هـ، انظر: ريشر، فى، ZS 3 /1924 /253 فاجنر، الموضع المذكور، ص 330 - 331)، مكتبة جامعة إستنبول 537 (نسخ فى 1296 هـ، انظر: فاجنر، الموضع المذكور 331 - 332)، راغب 1099 (397 ورقة، 1006 هـ، انظر: رشر، فى 835/ 1191 /5 MFOB: فاجنر، الموضع المذكور، ص 332 - 333)، كوبريلى 1251 (245 ورقة، من القرن السادس الهجرى أو بعده، انظر: رشر، فى (MSOS 14 /1911 /181: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 456، فاجنر، الموضع المذكور ص 334 - 335)، حسين چلبى ببورسة 851 (516 ورقة، نسخ فى 990 هـ، انظر:

رشر، فى، (ZDMG 68 /1914 /49: فاجنر، الموضع المذكور 339)، المتحف العراقى ببغداد 2162 (346 ورقة، نسخ فى 1266 هـ، انظر: كوركيس عواد، فى: سومر 14/ 1958/ 12، رقم 61)، دار الكتب بالقاهرة، أدب 25 م (نسخة حديثة، انظر الفهرس، طبعة ثانية 3/ 116، فاجنر، الموضع المذكور 334)، باريس 4829 (490 ورقة، من القرن 13 الهجرى، منقول عن مخطوط فاتح 3773، انظر فايدا 302، فاجنر، الموضع المذكور، ص 330)، باريس 4830 (534 ورقة، من القرن 13 الهجرى، منقول عن مخطوط فاتح 3774، انظر: قايدا 302، فاجنر، الموضع المذكور ص 330)، باريس 4831 (310 ورقة، من القرن 13 الهجرى، منقول عن مخطوط فاتح 3775، انظر: فايدا 302، فاجنر، الموضع المذكور، ص 338)، برلين 7532 (275 ورقة، نسخ نحو 1200 هـ، انظر: فاجنر، الموضع المذكور، ص 333)، المكتب الهندى بلندن 3867 (234 ورقة، نسخ فى 594 هـ، انظر: فاجنر، الموضع المذكور، ص 335 - 337)، المتحف البريطانى، الإضافات 24948 (140 ورقة، من القرن السابع الهجرى، انظر: فاجنر، الموضع المذكور 338 - 339)، ييل 495) L -10 ورقة، نسخ فى 1292 هـ، انظر: نموى، رقم 262، فاجنر، الموضع المذكور، ص 339)، ييل 189) I -707 ورقة، نسخ فى 1059 هـ، انظر: نموى رقم 261، فاجنر، الموضع المذكور، ص 339 - 340)، المتحف الأسيوى بلنينجراد 263 (الورقة 1 - 85، لعلها نسخة حديثة، انظر: روزن 210 - 213، فاجنر، الموضع المذكور، ص 340)، الفاتيكان 456 (269 ورقة، من القرن العاشر الهجرى، انظر: قايدا 1/ 48، فاجنر، الموضع المذكور، ص 340).

النشرات:

تعتمد الطبعات القاهرية القديمة على مخطوطة دار الكتب بالقاهرة، أدب 25 م (انظر: فاجنر، الموضع المذكور، ص 334)، ونشره إيفالد فاجنر محققا، على كل المخطوطات المهمة، مع إدخال تعاليق وشروح مختلفة فى النص، بعنوان «ديوان أبى نواس» ، الجزء الأول (خمس الديوان)، فيسبادن والقاهرة 1958، والجزء الثانى، فيسبادن وبيروت 1972، وانظر فى عرضه ونقده:

E. Wagner، Abu Nuwas، Eine Studie

…

، S. 472،

وانظر أيضا: أحمد الجندى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 37/ 1962/ 685 - 686، وراجع فى العمل الذى تقدّم نشر الديوان:

E. Wagner، Die Uberlieferungdes Abu Nuwas- Diwanundseine Handschriften، Mainz 1957.

5 -

أبو اسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبرى النحوى توزون (تورون، فيزون، بيروز)(المتوفى سنة 355/ 966، انظر: إنباه الرواة، للقفطى 1/ 158 - 159)، ولا يبدو أن واحدة من المخطوطات التى وصلت إلينا تثبت أنه مؤلفها، إلا أن تصنيف توزون كان من أشهر التصانيف، وكان كثير التداول فى عهد ياقوت (إرشاد الأريب 1/ 36، وانظر أيضا: ابن خلكان 1/ 169)، حتى إن ف. روزن قدّر أنه مؤلف هذا الشرح، وحديثا ذهب أيضا إ. فاجنر (انظر (326 - 323 Uberlieferung إلى هذا الرأى،

مستندا إلى حجج ذات بال، والتصنيف «يقع فى عشرة حدود، غير أن ترتيبه يجرى على ترتيب حمزة من الفصل الثالث إلى الثانى عشر

…

وفضلا عن ذلك، تتفق أغلب الروايات مع حمزة، مخالفة للصولى» (فاجنر، الموضع المذكور 323، 324)، على أنه، من ناحية أخرى، ينقل فيه مرارا عن الصولى نقلا مباشرا، وهذا التصنيف يزيد على ما عمله الصولى بمقدار الثلث. تقريبا، إذ إن اختيار الأشعار فيه ليس متفحّصا كاختيار الصولى.

/ المخطوطات: بايزيد 5767 (188 ورقة، من القرن 11 الهجرى، انظر فاجنر، الموضع المذكور، ص 356)، خزانة عبد الحميد نافع بالقاهرة (انظر: المرجع نفسه 357 - 358)، قبة الغورى بالقاهرة 229 (303 ورقة، منقول عن طبعة الحجر بالقاهرة 1277 هـ؟ ، انظر المرجع نفسه 358)، المتحف البريطانى 19404 إضافات (340 ورقة، نسخ فى 1002 هـ، انظر المرجع نفسه 356 - 357)، الإسكوريال 311 (371 ورقة، نسخ فى 1002 هـ، انظر المرجع نفسه 357)، المتحف الأسيوى بليننجراد 263 (الورقة 85 - 312، انظر المرجع نفسه 358، وراجع 340).

ومخطوط عبد الحميد نافع، الذى يشتمل على الديوان كاملا فى هذا التصنيف، كان هو الأصل لطبعة الحجر المنقّحة فى القاهرة 1277 هـ (انظر المرجع نفسه 325، 357 - 358، وراجع: فون كريمر، فى: .

(ZDMG 21/ 1867/ 674 - 680

6 -

تصانيف ومختصرات وقصائد مفردة .. إلخ، لم تتعين نسبتها بعد:

المخطوطات: حسين چلبى ببورسة 850 (نسخ فى 1005 هـ، ولعله كل الديوان، انظر: رشر، فى:

ZDMG 68/ 1914/ 49

، فاجنر، الموضع المذكور 361 - 362)، على أميرى 216) A.2966 ورقة، نسخ فى 1271 هـ)، العباسية بالبصرة د- 134 (48 ورقة، انظر الفهرس 1/ 16)، المتحف العراقى ببغداد 508 (247 ورقة، انظر: كوركيس عواد، فى: سومر 14/ 1958/ 12، رقم 60)، دار الكتب بالقاهرة، أدب 1265 (انظر: الفهرس طبعة ثانية 3/ 116، فاجنر، فى الموضع المذكور ص 361)، دار الكتب بالقاهرة 19308 ز (الورقة 21 - 76، انظر الفهرس، ملحق 1/ 327)، المكتبة العامة بنيويورك (انظر: كوركيس عواد، فى:

سومر 7/ 1951/ 239)، ليدن، مخطوطات شرقية 3097 (64 ورقة، نسخة حديثة، انظر: فورهوف 61، فاجنر، الموضع المذكور، ص 326، 358)، باريس 3251 (الورقة 104 - 114، 131 ب- 200، نسخ فى 1064 هـ، انظر قايدا 302)، برلين 7533 (عدة مدائح، تخميسات لمجهول).

وثمة نشرات أخرى للديوان لأحمد عبد المجيد الغزالى، القاهرة 1953، انظر: تعليق د. بلاشير فى:

Arabica 2/ 1955/ 119 - 120

ولعباس محمود العقاد، القاهرة 1960، ونشر أيضا فى بيروت 1962، ونشر «زهديات أبى نواس» ، على

عدة مخطوطات، على أحمد الزبيدى (أطروحة قدمها فى باريس)، القاهرة 1959، انظر: تعليق د. بلاشير فى Abrica.10 /1963 /104: شرح لأبى الفتح عثمان بن جنى، على «المنهوكة» (قصيدة فى نوع من الرجز)، وهى قصيدة فى مدح الفضل بن الربيع، المخطوطات: المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 7764 (20 ورقة، نسخ فى 680 هـ، انظر:

H. Hirschfeld، Anunknownworkbyi bn Jinniin: JRAS 1917، 834 - 836

فاجنر، الموضع المذكور، ص 359 - 360)، عارف حكمت بالمدينة (نسخ فى 629 هـ، وفى هامبورج نسخة منقولة عنه، انظر المرجع نفسه 360 - 361)، دار الكتب بالقاهرة، لغة 9 ش (20 ورقة، نسخ فى 1298، لعله منقول عن مخطوط المدينة، كتبه الشنقيطى، انظر المرجع نفسه 361)، خزانة بغدادلى إبراهيم باشا سابقا، مكركوى (انظر المرجع نفسه 361)، نشره على مخطوطى المدينة ولندن محمد بهجة الأثرى، «تفسير أرجوزة أبى نواس» ، دمشق 1966، انظر: تعليق أبى طالب زيان، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 43/ 1968/ 444 - 446.

وأوسع بحث فى شعره إلى الآن لفاجنر: أبو نواس، دراسة فى الأدب العربى للعصر العباسى الأول:

E. Wagner، Abu Nuwas. Eine Studie Zurarabsichen Literaturder Fruhen'Abbasiden zeit Wiesbaden 1965

وانظر حوله:

J. van Essin: Erasmus 17/ 1965/ col. 609 - 615; Ch. Pellatin: Arabica 13/ 1966/ 197; Chr. Burgelin: ZDMG 121 - 1971/ 159 - 165

دراسات فى الديوان وفى قصائد مفردة: عبد الرحمن صدقى، «ألحان الحان، أبو نواس فى حياته اللاهية» ، / القاهرة 1948، طبعة ثانية 1957، محمد النويهى، «نفسية أبى نواس» ، القاهرة 1953، على شلق، «غزل أبى نواس» ، بيروت 1954.

E. Garcia Gomez، Unapre- muwassahaatribul daa Abu Nuwasin: Andalus 21/ 1956/ 406 - 414; Mugtaba Minowi، Yakiazfaristyat- i Abu Nuwasin: Festschrift Zeki Velidi Togan، Istanbul 1950 - 5، 437 - 450

من

Magalla- i Danisk. Adabiyat) Tegeran) 1، 3/ 1954/ 62 - 77; Jamel Bencheikh، Poesiesbachiques i'Abu Nuwas. Themesetpersonna gesin: BEO 18/ 1963 - 64/ 7 - 84;

رامز حيدر، «رباعيات أبى نواس» ، بيروت 1965.

A. Hamori، Examplesofconven tioninthepoetryo f Abu Nuwasin: Stud. Isl. 30/ 1969/ 5 - 26،