تاريخ، عمر فروخ، ابن الرومى، بيروت 1942، طبعة ثانية 1946، - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٤

تاريخ، عمر فروخ، ابن الرومى، بيروت 1942، طبعة ثانية 1946، محمد عبد الغنى حسن، ابن الرومى، القاهرة 1955.

Ritter، Geheimnisse 130 - 131، 163 - 164; A. K. Julius Germanus، lbn. Rumi's Dichtkunstin: Acta Orient، Hung. 6/ 1956/ 215 - 286

(المصادر من 216 - 218)، إيليا سليم الحاوى، ابن الرومى، فنه ونفسيته من خلال شعره، بيروت 1959،

S. Boustany، lbnar- Rumi، savieetsonoeuvre، Bd، l، Beirut 1967.

وانظر كذلك: مقال سليم البستانى، فى: دائرة المعارف الإسلامية، (الطبعة الأوربية الثانية EIIII ،907 - 909، 909 - 907 /3 مع ذكر مصادر أخرى، أحمد الجندى، «ابن الرومى، شاعر لم ينصفه التاريخ»، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 41/ 1966/ 487 - 494، الأعلام، للزركلى 5/ 110، معجم المؤلفين، لكحالة 7/ 114 - 115 (وذكر فيه مصادر ودراسات أخرى)، مراجع تراجم الأدباء العرب، للوهابى 1/ 81 - 88.

‌

‌ب- آثاره:

روى شعره عدّة رواة وأدباء/، (انظر: تاريخ بغداد 12/ 23)، وروى ديوانه الذى لم يكن بادئ الأمر مبنيا على الحروف، أبو الحسن على بن عبيد الله، المعروف بابن المسيّب الكاتب أو بالمسيّبى (انظر:

ابن النديم 165)، وكان صديقا للشاعر، وألّف أيضا «كتاب أخبار ابن الرومى» ، الذى اطّلع عليه أيضا ياقوت، ونقل عنه (انظر: إرشاد الأريب 1/ 224، 227)، وكان أبو جعفر محمد بن يعقوب مثقال الواسطى (يأتى ذكره ص 603)، غلام ابن الرومى وراويته، وكان هو نفسه شاعرا، وقيل أيضا: إن ابن الرومى سرق شعره، وعن مثقال روى أبو الحسن بن العصب الملحى ديوانه (انظر: ابن النديم 166، الموشح، للمرزبانى 448، الوافى بالوفيات، للصفدى 5/ 222)، ولعله كان من بين الرواة المباشرين أيضا غلام ابن الرومى الشاعر ابن الحاجب (يأتى ذكره ص 603)، وعمل أبو بكر الصولى الديوان على الحروف (انظر: ابن النديم 165)، وقد وصل إلينا بعض عمله على الأقل، وقيل: إن أبا الطيب ورّاق ابن عبدوس جمعه من جميع النسخ المعروفة إلى عهده، مما هو على الحروف وغيرها، وزاد عليها نحو 1000 بيت (انظر: ابن النديم 165)، وألّف أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمّار الثقفى، وكان صديقا للشاعر «كتاب أخبار ابن الرومى والاختيار (ات) (أو المختار) من شعره» (انظر: ابن النديم 148، وراجع: طبعة طهران، ص 166، إرشاد الأريب لياقوت 1/ 227)، وقيل: إن الخالديين ألّفا «كتاب فى أخبار شعر ابن الرومى» (انظر: ابن النديم 169)، وإن ابن سينا اختار طائفة من شعره، وشرح مواضع مشكلة فيه (انظر: كشف الظنون 766)، وبلغنا ديوانه كاملا.

المخطوطات: رواية لم تتحقق نسبتها، كاملة فى أربعة مجلدات، وتوجد فى: برنستون، جاريت 19 (المجلد الأول، من قافية الألف- الخاء، 158 ورقة، المجلد الثانى، من قافية الدال- السين، 204 ورقة، المجلد الثالث، من قافية الشين- الكاف، 154 ورقة، المجلد الرابع، من قافية اللام، 213 ورقة)، صنعة أخرى (؟ )، منها ثلاث مجلدات، من أصل أربع، فى: إستنبول، سراى، ريفان كوشك 701 (المجلد الأول، من قافية الألف- الدال، 256 ورقة، نسخ فى 651 هـ)، نور عثمانية 3859 (تكملة مخطوط ريقان، المجلد الثانى، من قافية الدال- الضاد، 261 ورقة، نسخ فى 652 هـ)، نور عثمانية 3860 (المجلد الثالث، حتى قافية الكاف، 251 ورقة، نسخ فى 652 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 451 - 452)، ويوجد مجلّد، برواية أبى بكر الصولى، فى: دار الكتب بالقاهرة، أدب 139 (مخطوط قديم، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 107)، ويوجد المجلد الأول، من رواية أبى سعيد أحمد بن محمد الطاهر العقيلى، فى: سراى، أحمد الثالث، 2558 (قافية الألف- الظاء، 2412 ورقة، من القرن السادس الهجرى، انظر: أرشر، فى O.Rescher ،in: RSO 4 /1911 - 19 /717 - 718 /: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 452)، مجلدات مفردة لروايات لم تتحقق نسبتها أو لمجهولين: دار الكتب، بالقاهرة، أدب 592 (المجلد الثانى، من الدال- الضاد، نسخ فى 1287 هـ)، أدب 1371 (مجلدان، نسخا فى 1314 هـ)، أدب 1965 (مجلد، نسخ فى 1329 هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 107 - 108)، أجزاء مفردة لإحدى الروايات (من الدال- الميم مع بعض الحذف)، الظاهرية بدمشق، عام 8505 (186 ورقة)، 8506 (188 ورقة)، 8507 (186 ورقة)، 8508 (163 ورقة)، 8509 (79 ورقة، وجميعها من القرن 14 الهجرى، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 152 - 155)، الإسكوريال 277 (المجلد الأخير، ابتداء من اللام، لعله تتمة مخطوط نور عثمانية 3860، 290 ورقة، نسخ فى 652 هـ)، ليدن، مخطوطات شرقية 2787 (100 ورقة، نسخة حديثة، انظر: فورهوف 64)، العباسية بالبصرة ب حديثة، انظر: فورهوف 64)، العباسية بالبصرة ب 24 (125 ورقة، انظر: على الخاقانى فى: مجلة المجمع العلمى العراقى 8/ 1961/ 248)(12).

مختارات أخرى وقصائد مفردة:

«مختار ديوان ابن الرومى» ، لجمال الدين أبى بكر محمد بن نباتة (المتوفى سنة 768/ 1366، انظر:

بروكلمان، (10، II أياصوفية 4261 (الورقة 1 ب- 136 ب، من القرن الثامن الهجرى، انظر: أ. رشر فى:

O. Rescher، WZKM 26/ 1912/ 90

فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 522)، ومنه نسخة مصورة فى دار الكتب بالقاهرة، أدب 5222 (انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 337 - 338)، قصائد مفردة فى الظاهرية، عام 3323 (الورقة 59 ب- 76 أ، من القرن الخامس الهجرى، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 1656 - 157)، أسعد 3542/ 14 (الورقة 131 - 135، نسخ فى 564 هـ، راجع (M.Bergein: BEO 16 /1958 - 60 /21 وثمة «ضادية» فى: يوسف أغا بقونية 4801 (الورقة 215 - 220)، وتوجد مرثية فى من قتل من أهل البصرة فى إحدى ثورات العلويين، فى: جمهرة الإسلام، الورقة 61 أ- 62 ب (راجع: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 33/ 1958/ 7)، وترد له قصائد وأبيات فى منتخبات شعرية أخرى.

مجموعات جديدة من كتب الأدب: الظاهرية، عام 8738 (29 ورقة، من القرن 14 الهجرى، انظر:

فهرس عزة حسن 2/ 403 - 404)، 8739 (86 ورقة، من القرن 14 الهجرى، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 155 - 156)، 54 (108 ورقة، مخطوط حديث، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 152).

«حل أبيات ابن الرومى الثلاثة التى أولها

…

»، لمحيى الدين أبى المظفر يحيى بن أبى المعالى محمد بن يحيى بن محمد، يوجد فى دار الكتب بالقاهرة، أدب 8503 (أربع ورقات، من القرن السابع، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 445).

نشرات لبعض الديوان: كامل كيلانى، «ديوان ابن الرومى، اختيار وتصنيف .. » ، القاهرة 1924، محمد شريف سليم، «ديوان ابن الرومى» (مع شرح)، القاهرة 1917 - 1922، (من قافية الألف إلى الخاء)، وعقب ذلك S.Boustany ،lbnar -Rumi ،Diwan أطروحة مطبوعة على الآلة الكاتبة، باريس 1961 (من الدال- الزاى) و 1967 (من السين- الظاء)، وأحدث نشرة لحسين نصار، «ديوان ابن الرومى» ، الجزء الأول، القاهرة 1973 (من الألف- الثاء)، الجزء الثانى، القاهرة 1974 (من الجيم- الذال).

وترجم عبد الكريم يوليوس جرمانوس بعض القصائد إلى الألمانية فى:

A. K. Julius Germanuslbn- Rumi's Dichtkunstin: Acta Orient. Hung. 6/ 1956/ 215 - 286

وإلى المجرية، فى:

Azarabszellemise gmegujhoddada، Budapest 1944

وإلى الإيطالية، فى:

Sulleormedi Maometto، Mailand 1938، II، 93