الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الإسلامية، المجلد الإضافى ص 278). وسنة وفاته غير مقطوع بها؛ ذلك أن المصادر تذكر تواريخ متفاوتة تصل إلى سنة 390/ 1000، ويذهب سامى الدهان (مقدمة الديوان، ص 17) إلى أنه توفى سنة 370/ 980، ولكن يؤخر كراتشكوفسكى (الموضع المذكور ص 277) سنة وفاته إلى ما بعد ذلك.
«لم يكن المديح اختصاصه، وإنما اقتفى فيه أثر أبى تمام، أو معاصره المتنبى، حيث نلاحظ استعارات مباشرة منهما فى شعره، وأجود من مدحه أشعاره فى الأغراض المألوفة من الغزل، ووصف الخمر، والطبيعة، وهى أيضا لا تنم على كبير أصالة، وتقارب نظائرها من شعر ابن المعتز خاصة» (كراتسكوفسكى، الموضع المذكور، ص 278).
أ- مصادر ترجمته:
يتيمة الدهر 1/ 288 - 298، مسالك الأبصار، لابن فضل الله 15/ الورقة 77 ب، الوافى بالوفيات 2/ 53 - 57، فوات الوفيات، للكتبى 2/ 301 - 306، انظر كذلك؛ بروكلمان، فى الأصل، I ،68 وفى الملحق. I.831
إ. كراتشكوفسكى، مقدمة الديوان ص 40 - 68، الأعلام، للزركلى 6/ 204، معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 307.
ب- آثاره:
«كان شعر الوأواء إلى حدّ ما رائجا بين معاصريه، وعند الأجيال التالية، ولقد استطاع الثعالبى، نحو سنة 385 (995)، أن يفيد من نسخة لديوانهبنيسابور (راجع: اليتيمة 1/ 288)، وبنى الحريرى مقامة على شعره (راجع: فوات الوفيات، للكتبى 2/ 301)، وترد أبيات له أحيانا فى ألف ليلة وليلة (راجع:
يوسف هوروفتس، فى:
» (Festschrift E.Sachau ،Berlin 1915 ،S.378، ولم ينسخ ديوانه فيما بعد فى مكة، أو القاهرة فقط، بل فى المغرب أيضا» (كراتشكوفسكى، فى: دائرة المعارف الإسلامية، المجلد الإضافى، ص 278) وذكر القفطى أيضا (المحمدون 54)«ديوان شعره الصغير» .
المخطوطات: دار الكتب بالقاهرة، أدب 417 (33 ورقة، نسخ فى 1297 هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 151، سامى الدهان، فى مقدمة الديوان، ص 47 - 48)، دار الكتب بالقاهرة، أدب 553 (40 ورقة، نسخ فى 1298 هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 151، الدهان، فى الموضع المذكور 48)، دار الكتب بالقاهرة، أدب 5079 (26 ورقة، ضمن مجموع، نسخ فى 1015 هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 152، الدهان، ص 49 - 50)، وفى الدار مصورة منه 15991 ز، و 15992 ز (انظر: الفهرس، ملحق 1/ 337)، التيمورية، شعر/ 700 (40 ورقة، نسخ فى 1298 هـ، انظر: الدهان، فى الموضع المذكور، ص 49)، الأزهر، أدب 482 (الورقة 55 - 94، نسخ فى 1298 هـ، انظر: الفهرس 5/ 118، الدهان، ص 49)، مكتبة صادق كمّونة بالنجف (14 ورقة، ضمن مجموع، نسخة قديمة، انظر: الدهان، ص 51 - 52)، مكتبة محمد السماوى بالنجف (44 ورقة، نسخة منقولة عن مخطوط قديم، انظر: الدهان، ص 52 - 53)، مكتبة مساعد بن عبد الرحمن بن فيصل بالرياض (انظر حمد الجاسر فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 26/ 1951/ 314 - 315)، الإسكوريال 369/ 4 (الورقة 70 - 104، نسخ فى 1002 هـ، راجع: الدهان، ص 46 - 47)، المتحف الآسيوى بلينينجراد 50 (17 ورقة، فى أربعة أنهر، نسخ فى 1061 هـ، انظر: الدهان، ص 50 - 51)، المتحف الآسيوى بلينينجراد 78 (37 ورقة، نسخة منقولة عن رقم 50، انظر: الدهان، ص 51)، ييل 38) 42 - L ورقة، نسخ فى 1298 هـ، انظر: نموى، رقم 374)، وثمة قصيدة فى برلين 7588/ 2، وانظر أيضا:«الحماسة المغربية» ، الورقة 79 أ- ب، وبضعة أبيات فى:«الدر الفريد» ، وانظر فى بيت (غير مقطوع به. Ritter ،Geheimnisse 148 (
ونشر كراتشكوفسكى الديوان، مع ترجمة روسية، ودراسة عنه، پتروجراد 1913، وترجم إيبرمان W Ebermann. القضايا الرئيسية للدراسة فى Islamica 3 /1927 /238 - 241: ونشرت. منتسل Th.Menzel بيانا مفصلا بالمحتوى فى، Archiv Orientalni 2 /1930 /56 - 63: وعرض له ونقده أ. إ. شمت) A.E.Schmidt بالروسية) فى:
Journ. des Ministeriumsfur Volksaufklarung 1915، No، 8. S. 387 - 406; D. S. Margoliouthin: JRAS 1915، 821 - 822; K. V. Zettersteenin: MO 12/ 1918/ 171 - 172،
وانظر أيضا فى أسلوب الشاعر، ومخطوطات الديوان، وهذه الطبعة: عارف النكدى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 4/ 1924/ 339 - 348، ونشر سامى الدهان الديوان، مستعينا بمخطوط النجف، دمشق 1950، انظر فيه: هـ. ريتر، فى، Oriens 5 /1952 /184 - 186 عارف النكدى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 25/ 1950/ 578 - 582، شفيق جبرى، فى المجلة السابقة 26/ 1951/ 132 - 134.
وثمة استدراكات تعتمد على مخطوط الرياض بقلم حمد الجاسر، فى المجلة ذاتها 26/ 1951/ 314 - 315، ورد عليه بقلم سليمان ظاهر، فى المجلة ذاتها 27/ 1952/ 316 - 317 (راجع: معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 307).