‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٤

المديح والهجاء، وبخاصة على شعره فى الوصف (انظر: معجم الشعراء، للمرزبانى 289، وفيات الأعيان، لابن خلكان 1/ 442)، وقد جرى نقاش بين طه حسين (من حديث الشعر والنثر 227) وعمر فروخ، فيما إذا كان أسلوبه يدل على إرث يونانى، أو أنه كان على الإطلاق عارفا باللغة اليونانية، ورأى سليمان البستانى (مقدمة ترجمته للإلياذة، ص 155)، وبطرس البستانى (أدباء العرب 2/ 294) ذلك محتملا. أما يوليوس جرمانوس، الذى ذكر الآراء فى ذلك (انظر:

(Julius Germanus، lbn- Rumi's Dichtkunst 278

فقد أنهى النقاش فى البدء بقوله: «لم يكن بوسع ابن الرومى أن يتعلم اليونانية من أقارب أبيه، على الرغم من كثرة افتخاره بروميته» (المرجع السابق 266، وراجع فيه ص 267).

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

أخبار أبى تمام، للصولى 25، 67، مروج الذهب، للمسعودى، انظر الفهرس، الأغانى 10/ 59، طبعة ثانية 20/ 72، الموشح، للمرزبانى 357 - 358، رسالة الغفران، للمعرى، انظر الفهرس، زهر الآداب، للحصرى، انظر الفهرس، سمط اللآلى، للبكرى 160 - 161، مسالك الأبصار لابن فضل الله 13/ الورقة 155 أ- 176 أ، المنتظم، لابن الجوزى 5/ 165 - 168، إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 224 - 227، فى مواضع مختلفة، معاهد التنصيص 1/ 108 - 118 وانظر: بروكلمان، فى الأصل، I ،79 - 80 وفى الملحق، I ،123 - 125 عباس محمود العقاد، ابن الرومى، حياته من شعره، القاهرة 1931، طبعة ثانية 1938 (•)، أنيس المقدسى، أمراء الشعر العربى، بيروت 1932، 272 - 318، أعيان الشيعة، للعاملى 41/ 281 - 284،

Rhuvon Guest، Lifrandwordsoflb ner Rumi، London 1944

وانظر فيه:

A. S. Trittonin: BSOAS 11/ 1943 - 46/ 873 - 874; A. J. Arberryin: JRa S 1945 - 191، 192; E. Gracia Gomezin: Andalus 10/ 1945/ 476 - 477

ونقل حسين نصار كتاب روفون جست: ابن الرومى حياته وشعره، إلى العربية، طبع فى بيروت دون