الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الضاد
من اسمه ضبارة وضبة وضبيعة
2912 -
بخ د س ق:
ضبارة بن عَبد الله بن مالك بن أَبي السليك الحضرمي
(1)، ويُقال: الألهاني، ويُقال: القرشي، أبو شريح الشامي الحمصي، كان يسكن اللاذقية، ومنهم من ينسبه إلى جَدِّه الأدنى، ومنهم من ينسبه إلى جَدِّه الأعلى، ومنهم من جعلهم ثلاثة.
رَوَى عَن: دويد بن نافع (د س ق) ، وأبيه مالك بن أَبي السليك (بخ د) ، وأبي الصلت الشامي.
رَوَى عَنه: إسماعيل بْن عياش، وبقية بن الوليد (بخ د س ق) وابنه محمد بن ضبارة.
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) : روى حديثا معضلا.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3064، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 314، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2069، وثقات ابن حبان: 8 / 325، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 105، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 81، والكاشف: 2 / الترجمة 2443، وديوان الضعفاء: الترجمة 1978، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 6 / 86، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3925، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 442، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3161.
(2)
أحوال الرجال: الترجمة 314. والذي فيه: روى عن دويد، عن الزُّهْرِيّ، حديثًا معضلا، عَن أبي قتادة".
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات". وَقَال (1) : يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه، ويحكم بما يروى عن الثقات منه.
روى له البخاري في "الأدب"(2) ، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
2913 -
م د ت: ضبة بن محصن العنزي البَصْرِيّ (3) .
رَوَى عَن: عُمَر بْن الخطاب، وأبي موسى الأشعري، وأبي هُرَيْرة، وأم سلمة زوج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (م د ت) .
رَوَى عَنه: الْحَسَن البَصْرِيّ (م د ت) ، وعَبْد اللَّهِ بن يزيد بن الأقنع الباهلي، وعبد الرحمن بن أَبي ليلى، وقتادة، وميمون بن مهران.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4) .
(1) 8 / 325. وذكره ابن عدي في "الكامل"، وساق له عدة أحاديث، وَقَال: وضبارة هذا لَهُ غير ما ذكرت من الحديث قليل، ولا أعلم يرويه عنه غير بقية (2 / الورقة 105) . وَقَال الذهبي في "الميزان": فيه لين. قال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(2)
أشار المؤلف في حاشية النسخة إلى أنه كتب حديث البخاري في الأدب في ترجمة سفيان بْن أسيد.
(3)
طبقات ابن سعد: 7 / 103، وطبقات خليفة: 198، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3061، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2061، وثقات ابن حبان: 4 / 390، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 84، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 214، والجمع لابن القيسراني: 1 / 230، والكامل في التاريخ: 3 / 47، والكاشف: 2 / الترجمة 2444، معرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 3 / 254، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 442، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3162.
(4)
4 / 390. وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 7 / 103) ، وذَكَره ابن خلفون في جملة الثقات، وَقَال: هو ثقة مشهور (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199) . وَقَال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الفرج به قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قال: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مُحْصِنٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفوُنَ وتُنْكِرُونَ، فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ، ومَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ، ولَكِنْ مَنْ رَضِيَ وتَابَعَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا نُقَاتِلُهُمْ، قال: لا مَا صَلَّوْا لَكُمُ الْخَمْسَ.
رواه مسلم (2) ، وأَبُو داود (3) ، من طُرُقٍ عَنِ الْحَسَنِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (4) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ يزيد بْن هارون، فوقع لنا بَدَلا عَالِيًا، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ.
(1) مسند أحمد: 6 / 265.
(2)
الجامع: 6 / 23. من طريق قتادة، ومعلى بن زياد، وهشام، عن الحسن. و6 / 24 من طريق هشام عن الحسن.
(3)
السنن (4760) . من طريق المعلى بن زياد، وهشام عن الحسن.
و (4761) من طريق قتادة عن الحسن.
(4)
الجامع (2265) .
2914 -
د: ضبيعة بن حصين التغلبي (1) ، أبو ثعلبة الكوفي، ويُقال: ثعلبة بن ضبيعة (د) .
رَوَى عَن: حذيفة بن اليمان (د) ، ومحمد بن مسلمة الأَنْصارِيّ (د) .
رَوَى عَنه: أبو بردة بن أَبي موسى الأشعري (د) .
قال البخاري (2) : قال الثوري: ضبيعة.
وَقَال عَمْرو بن مرزوق (د)، ويعني عن شعبة: ثعلبة بن ضبيعة.
وَقَال ابن مهدي، عن شعبة: ضبيعة أو ابن ضبيعة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أبو علي ابن الصواف، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى الأسدي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن موسى الأشيب، قال: حَدَّثَنَا شيبان،
(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجومة 3068، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2062، وثقات ابن حبان: 4 / 390، والكاشف: 2 / الترجمة: 2445، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3927، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 443، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3163.
(2)
تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 3068.
(3)
4 / 390. وَقَال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى أبي بردة. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
عن أشعث بْن أَبي الشعثاء، قال: كنا جلوسا مع حذيفة بن اليمان، ففكرنا الفتنة، فقال: إني لأعرف رجلا لا تنقصه الفتنة شيئا. قال: قلنا: من هو؟. قال: محمد بن مسلمة الأَنْصارِيّ. قال: فلما مات حذيفة وكانت الفتنة. خرجت فيمن خرج من الناس، فإذا أنا بفسطاط مضروب، تضربه الرياح، فقلت: لمن هذا؟ فقال: محمد بن مسلمة. فقلت له: يرحمك الله إنك رجل من خيار المسلمين وصاليهم، وتترك بلدك ودارك وأهلك ومهاجرك؟ قال: قد تركتها كراهية الشر حتى تنجلي عما انجلت.
رواه (1) عن مسدد، عَن أبي عوانة، عن أشعث بإسناده نحوه، وعن عَمْرو بن مروزوق (2) ، عن شعبة عن أشعث، وَقَال: عن ثعلبة بن ضبيعة.
• • •
(1) أبو داود (4665) .
(2)
أبو داود (4664) .