المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ د: صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٣

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌باب الصاد

- ‌من اسمه صاعد وصالح

- ‌ صاعد بن عُبَيد البجلي، أبو محمد

- ‌‌‌ومن الأَوهام

- ‌ومن الأَوهام

- ‌ الأُوَيسي، عن إبراهيم بن سعد: جئت صالح بن كيسان في منزله وهو يكسر لهرة له يطعمها، ثم

- ‌من اسمه صباح وصبيح وصبيح وصبي

- ‌ صبيح، أبو المليح، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه صخر

- ‌ د: صخر بن العيلة بن عَبد اللَّهِ بن ربيعة بن عَمْرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث

- ‌من اسمه صدقة وصدي وصرد

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌مِنَ اسمه صعب وصعصعة وصعق

- ‌ تمييز: صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بْن حنظلة

- ‌من اسمه صفوان وصقعب

- ‌المنارة، فانظر أمامها قليلا شيخا إذا رأيته علمت أنه يخشى الله، فهو صفوان بن سليم

- ‌ الْقَهَّارُ، الْوَهَّابُ، الرَّزَّاقُ، الْفَتَّاحُ، الْعَلِيمُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الْخَافِضُ، الرَّافِعُ، الْمُعِزُّ، الْمُذِلُّ

- ‌ مَرَّ بِهِ، فَعَرْقَبَ فَرَسَهُ، فَوَقَعَ ثُمَّ عَلاهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا هَزَمَ اللَّهُ الرُّومَ، قَامَتِ الْبَيِّنَةُ

- ‌من اسمه صلت وصلة وصنابح

- ‌من اسمه صيفي

- ‌باب الضاد

- ‌من اسمه ضبارة وضبة وضبيعة

- ‌ ضبارة بن عَبد الله بن مالك بن أَبي السليك الحضرمي

- ‌من اسمه الضحاك

- ‌من اسمه ضرار وضريب

- ‌من اسمه ضمام وضمرة وضمضم وضميرة

- ‌باب الطاء

- ‌من اسمه طارق وطالب وطاووس

- ‌من اسمه طخفة وطرفة وطريف

- ‌ ت: طريف بن سلمان، ويُقال: سلمان بن طريف، أبو عاتكة، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى

- ‌من اسمه طعمة وطغفة وطفيل

- ‌ طغفة الغفاري، في ترجمة طخفة

- ‌من اسمه طلحة

- ‌ ت سي ق: طلحة بن خراش - بالخاء المعجمة - بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خِرَاشِ بن الصمة، الأَنْصارِيّ

- ‌ طلحة بن عَبد الله بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح

- ‌ ع: طلحة بن عُبَيد الله بْن عثمان بْن عَمْرو بْن كعب بن سعد بن تيم بْن مرة بْن كعب بْن لؤي

- ‌من اسمه طلق وطليق

- ‌ طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بن عبد العزى بن سحيم بن

- ‌من اسمه طهفة وطود وطيسلة

- ‌ طهفة الغفاري، في ترجمة طخفة

- ‌باب الظاء

- ‌[من اسمه ظالم وظليم وظهير]

- ‌ ظالم بن عَمْرو، أبو الأسود الدولي، ويُقال: اسمه عَمْرو بن ظالم، وقيل غير ذلك، يأتي في

- ‌ بخ د س: ظليم، أبو النجيب المِصْرِي، يأتي في الكنى إن شاء اللَّه تعالى

- ‌ خ م س ق: ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن عَمْرو بن مالك بن

- ‌باب العين

- ‌من اسمه عابس وعاصم

- ‌ تمييز: عاصم بن حميد الحناط

- ‌ عاصم بن شنتم

- ‌ عاصم بن كليب بن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي

الفصل: ‌ د: صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .

ورى له التِّرْمِذِيّ (2) حَدِيثًا واحِدًا عَن أَبِي سَلَمَةَ عن عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ أَمْرَكُنَّ لَمِا يُهِمُّنِي بَعْدِي، ولَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ إِلا الصَّابِرُونَ". وَقَال: حَسَنٌ غَرِيبٌ.

2858 -

‌ د: صخر بن العيلة بن عَبد اللَّهِ بن ربيعة بن عَمْرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث

(3) ، والية البيت، أبو حازم الأحمسي، له صحبة.

روى حديثه: أبان بن عَبد الله بن أَبي حازم الأحمسي (د)(4)، عن عمه عثمان بْن أَبي حازم عَن أبيه عن جده صخر بن العيلة: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا.

(1) 6 / 473. وَقَال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 25) .

وذكره ابن خلفون في "الثقات"، وَقَال ابن القطان: مجهول الحال، لا نعرفه (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 187) . وَقَال ابن حجر: ذكر ابن الجوزي أن ابن عدي، وابن حبان اتهماه بالوضع، ووهم في ذلك عليهما إنما ذكرا ذلك في صخر بن عَبد الله الحاجبي (تهذيب التهذيب: 4 / 413) . وَقَال في "التقريب": مقبول.

(2)

الجامع (3749) .

(3)

طبقات ابن سعد: 6 / 31، ومسند أحمد: 4 / 310، وطبقات خليفة: 118، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2943، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1871، وثقات ابن حبان: 3 / 193، ومعجم الطبراني: 8 / 29، والكاشف: 2 / الترجمة 2398، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2778، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 187، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4 / 413، والاصابة: 2 / الترجمة 4049، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3076.

(4)

أبو داود (3067) .

ص: 124

روى له أبو داود.

2859 -

4: صخر بن وداعة الغامدي (1) ، الأسدي، حجازي، سكن الطائف، له صحبة.

رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (4) : اللهم بارك لأمتي في بكورها.

رَوَى عَنه: عمارة بن حديد (2)(4) . روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بْن المبارك الأَنْمَاطِيّ، قال: أخبرنا عَبد الله بْن مُحَمَّد الصريفيني، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن حبابة، قال: أخبرنا أَبُو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بْن الجعد، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وهُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بن عطاء، عن

(1) طبقات ابن سعد: 5 / 527، وطبقات خليفة 113، 285، ومسند أحمد: 3 / 416، 417، 431 و4 / 384، 390، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2941، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1870، وثقات ابن حبان: 3 / 193، ومعجم الطبراني: 8 / 28، والاكمال لابن ماكولا: 7 / 42، والكاشف: 2 / الترجمة 2399، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2785، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4 / 413، والاصابة: 2 / الترجمة 4054، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3076.

(2)

قال ابن السكن: روى عنه عمارة وحده، وَقَال الأزدي: لا يحفظ أن أحدًا روى عنه إلا عمارة (تهذيب التهذيب: 4 / 413) .

ص: 125

عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرِ الْغَامِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

رَوَاهُ النَّسَائي (1) عَنْ عَمْرو بْن عَلِيٍّ عَنْ خالد بْن الحارث عَنْ شعبة، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

ورَوَاهُ الآخَرُونَ (2) مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لنا بدلا عاليا، ومنهم من زَادَ فِيهِ عَلَى مَا هَاهُنَا. وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ، ولا نَعْرِفُ لِصَخْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.

وقد روي له حديث آخر: لا تَسَبُّوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الأَحْيَاءَ". أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (3) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيد بْنِ أَبي مَرْيَمَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ، وقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الأَحْيَاءَ". وقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ حَدِيثِ الْفِرْيَابِيِّ عَنِ الثَّوْرِيِّ.

• • •

(1) السنن الكبرى: تحفة الاشراف"4852.

(2)

أبو داود (2606) ، وابن ماجة (2236) ، والتِّرْمِذِيّ (1212) .

(3)

المعجم الكبير: 8 / 25 حديث 7278.

ص: 126