الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من اسمه طهفة وطود وطيسلة
• ق:
طهفة الغفاري، في ترجمة طخفة
.
2997 -
س: طود بن عَبد المَلِك القيسي البَصْرِيّ (1) .
روى عن: أبيه (س) .
رَوَى عَنه: عَبد المَلِك بن المبارك (س) .
قال أبو حاتم (2) : مجهول.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3)، وَقَال: يروي المقاطيع.
روى له النَّسَائي (4) حديثا واحدا، عَن أبيه، عن هند، عَنْ عائشة.
فِي النهي عَنْ الدباء وغيره.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3172، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2210، وثقات ابن حبان: 8 / 329، والكاشف: 2 / الترجمة 2513، وديوان الضعفاء، الترجمة 2025، والمغني: 1 / الترجمة 2973، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4030، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 35، وتقريب التهذيب: 2 / 181، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3216.
(2)
الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2210.
(3)
8 / 329. وَقَال الذهبي: مجهول. (ديوان الضعفاء، الترجمة 2025) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(4)
المجتبى: 8 / 307.
2998 -
ل: طيسلة بن علي الهذلي اليمامي (1) .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن عُمَر بن الخطاب (ل) ، وعائشة أم المؤمنين.
رَوَى عَنه: أيوب بن عتبة، وعكرمة بن عمار (ل)، ويحيى بن أبي كثير: اليماميون، وأبو معشر البراء.
قال إسحاق بْن منصور (2)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3) .
روى له أبو داود في كتاب"المسائل"حديثا واحدا موقوفا: أن ابن عُمَر نزل الأراك يوم عرفة.
2999 -
بخ: طيسلة بن مياس السلمي (4)، ويُقال: الهذلي.
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (بخ) .
رَوَى عَنه: زياد بن مخراق (بخ) ، ويحيى بن أَبي كثير.
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2205، وثقات ابن حبان: 4 / 399، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109، وتهذيب التهذيب 5 / 36، وتقريب التهذيب 1 / 381، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3219.
(2)
الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2205.
(3)
4 / 399 وذكره ابن شاهين في "الثقات" وَقَال: ثقة، قاله يحيى (الترجمة: 615) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(4)
تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3171، والمعرفة ليعقوب: 3 / 383، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2205، وثقات ابن حبان: 4 / 398، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 5 / 36، وتقريب التهذيب 1 / 381، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3220.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
وذكره ابن أَبي حاتم، عَن أبيه والذي قبله في ترجمة واحدة. فالله أعلم.
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"(2) حديثين موقوفين.
• • •
(1) 4 / 399 وقد جعل البخاري وابن أَبي حاتم ترجمة هذا والذي قبله واحدة، فقال البخاري: طيسلة بن مياس سمع ابن عُمَر روى عنه يحيى بن أَبي كثير، وَقَال النضر بن محمد، حَدَّثَنَا عكرمة بن عمار حدثني طيسلة بن علية البهدلي. وَقَال وكيع، عن عكرمة: طيسلة بن علي النهدي أن ابن عُمَر كان ينزل الاراك يوم عرفة، والنهدي لا يصح. (التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 3171) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": الصواب أنهما واحد فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في "الافراد"طيسلة بن مياس، ومياس لقب، واسمه علي، يماني حنفي. وكذا جعلهما واحدًا أيضا يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن شاهين في "الثقات" (5 / 36) وَقَال في "التقريب": هو الذي قبله، فرق بينهما المزي فوهم.
(2)
رقم (8) .