المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ صبيح، أبو المليح، يأتي في الكنى - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٣

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌باب الصاد

- ‌من اسمه صاعد وصالح

- ‌ صاعد بن عُبَيد البجلي، أبو محمد

- ‌‌‌ومن الأَوهام

- ‌ومن الأَوهام

- ‌ الأُوَيسي، عن إبراهيم بن سعد: جئت صالح بن كيسان في منزله وهو يكسر لهرة له يطعمها، ثم

- ‌من اسمه صباح وصبيح وصبيح وصبي

- ‌ صبيح، أبو المليح، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه صخر

- ‌ د: صخر بن العيلة بن عَبد اللَّهِ بن ربيعة بن عَمْرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث

- ‌من اسمه صدقة وصدي وصرد

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌مِنَ اسمه صعب وصعصعة وصعق

- ‌ تمييز: صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بْن حنظلة

- ‌من اسمه صفوان وصقعب

- ‌المنارة، فانظر أمامها قليلا شيخا إذا رأيته علمت أنه يخشى الله، فهو صفوان بن سليم

- ‌ الْقَهَّارُ، الْوَهَّابُ، الرَّزَّاقُ، الْفَتَّاحُ، الْعَلِيمُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الْخَافِضُ، الرَّافِعُ، الْمُعِزُّ، الْمُذِلُّ

- ‌ مَرَّ بِهِ، فَعَرْقَبَ فَرَسَهُ، فَوَقَعَ ثُمَّ عَلاهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا هَزَمَ اللَّهُ الرُّومَ، قَامَتِ الْبَيِّنَةُ

- ‌من اسمه صلت وصلة وصنابح

- ‌من اسمه صيفي

- ‌باب الضاد

- ‌من اسمه ضبارة وضبة وضبيعة

- ‌ ضبارة بن عَبد الله بن مالك بن أَبي السليك الحضرمي

- ‌من اسمه الضحاك

- ‌من اسمه ضرار وضريب

- ‌من اسمه ضمام وضمرة وضمضم وضميرة

- ‌باب الطاء

- ‌من اسمه طارق وطالب وطاووس

- ‌من اسمه طخفة وطرفة وطريف

- ‌ ت: طريف بن سلمان، ويُقال: سلمان بن طريف، أبو عاتكة، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى

- ‌من اسمه طعمة وطغفة وطفيل

- ‌ طغفة الغفاري، في ترجمة طخفة

- ‌من اسمه طلحة

- ‌ ت سي ق: طلحة بن خراش - بالخاء المعجمة - بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خِرَاشِ بن الصمة، الأَنْصارِيّ

- ‌ طلحة بن عَبد الله بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح

- ‌ ع: طلحة بن عُبَيد الله بْن عثمان بْن عَمْرو بْن كعب بن سعد بن تيم بْن مرة بْن كعب بْن لؤي

- ‌من اسمه طلق وطليق

- ‌ طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بن عبد العزى بن سحيم بن

- ‌من اسمه طهفة وطود وطيسلة

- ‌ طهفة الغفاري، في ترجمة طخفة

- ‌باب الظاء

- ‌[من اسمه ظالم وظليم وظهير]

- ‌ ظالم بن عَمْرو، أبو الأسود الدولي، ويُقال: اسمه عَمْرو بن ظالم، وقيل غير ذلك، يأتي في

- ‌ بخ د س: ظليم، أبو النجيب المِصْرِي، يأتي في الكنى إن شاء اللَّه تعالى

- ‌ خ م س ق: ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن عَمْرو بن مالك بن

- ‌باب العين

- ‌من اسمه عابس وعاصم

- ‌ تمييز: عاصم بن حميد الحناط

- ‌ عاصم بن شنتم

- ‌ عاصم بن كليب بن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي

الفصل: ‌ صبيح، أبو المليح، يأتي في الكنى

أَوْجَبَ. فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

فَقَالَ: اخْتِمْ يَا فُلانُ بِآمِينَ وأَبْشِرْ.

رَوَاهُ (1) عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، ومَحْمُودِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الفريابي، فوقع لنا بدلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

•‌

‌ صبيح، أبو المليح، يأتي في الكنى

.

2850 -

ت ق: صبيح (2) ، بالضم، مولى أم سلمة، زوج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ويُقال: مولى زيد بن أرقم.

رَوَى عَن: زيد بن أرقم (ت ق) ، وأم سلمة.

رَوَى عَنه: ابن ابنه إبراهيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن صبيح، وإسماعيل بْن عَبْد الرحمن السدي (ت ق) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .

روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.

(1) سنن أبي داود، (938) .

(2)

تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2972، وجامع التِّرْمِذِيّ: 5 / 699 حديث رقم 3870، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1979، وثقات ابن حبان: 118 (التابعين)، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 167، والكاشف: 2 / الترجمة 2390، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3860، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 2 / 409 والتقريب: 1 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3126.

(3)

118 (التابعين) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: ليس بمعروف (الجامع 5 / 699 حديث رقم 3870) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

ص: 112

أَخْبَرَنَا به أَبُو إسحاق ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيّ، قال (1) : حَدَّثَنَا علي بْن عَبْد الْعَزِيزِ ومحمد بْن النَّضْر الأَزْدِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنَا أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ الْهَمَدَانِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال لِعَلِيٍّ وفَاطِمَةَ وحَسَنٍ وحُسَيْنٍ: أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ، حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ.

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (2) عَنْ سُلَيْمان بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَادِمٍ عَنْ

أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ، بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وَقَال: غَرِيبٌ إنما نعرفه من هذا الوجه. وصُبَيْحٌ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ.

ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (3) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ لخلال، وعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الطَّرِيفِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

2851 -

د س ق: صبي بن معبد التغلبي الكوفي (4) .

(1) المعجم الكبير: 5 / 184 حديث رقم (5030) .

(2)

الجامع (3870) .

(3)

السنن (145) .

(4)

طبقات ابن سعد: 6 / 145، وطبقات خليفة 144، وعلل أحمد: 1 / 221، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3004، وتاريخ واسط: 4 / 3004، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2002، وثقات ابن حبان 119، (التابعين) ، وإكمال ابن ماكولا 5 / 165، وأنساب السمعاني 8 / 36، والكاشف: 2 / الترجمة 2391، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 186، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب 4 / 409، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3127.

ص: 113

رَوَى عَن: عُمَر بْن الخطاب (د س ق) ، في الجمع بين الحج والعُمَرة، وفيه قصة زيد بْن صوحان وسلمان بْن ربيعة، وحكى عن هذيم بن عَبد الله التغلبي (س) .

رَوَى عَنه: إبراهيم النخعي، وزر بن حبيش، وأبو وائل شقيق بن سلمة (د س ق) ، وعامر الشعبي، ومسروق بن الأجدع، وأبو إسحاق السبيعي.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .

روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.

• • •

(1) 119 (التابعين) . وَقَال الذهبي: ثقة (الكاشف 2 / الترجمة 2391) .

وَقَال مغلطاي في "الاكمال": قال مسلمة بن قاسم في كتاب الصلة: تابعي ثقة رأى عُمَر بن الخطاب وعامة أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.

وذكره ابن خلفون في الثقات (2 / الورقة 186) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة مخضرم.

ص: 114