المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من اسمه عبد الصمد - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٨

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌من اسمه عبد الرحيم

- ‌من اسمه عبد الرزاق

- ‌ عَبْدُ الرَّزَّاقُ بْنُ عُمَر بْنِ مسلم الدمشقي العابد

- ‌ تمييز: عَبْدُ الرَّزَّاقُ بْنُ عُمَر بْنِ بزيع البزيعي الشروي

- ‌من اسمه عبد السلام

- ‌ عبد السلام بن أَبي الجنوب المدني

- ‌ عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب المعولي البَصْرِيّ

- ‌ عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني الرازي

- ‌ عبد السلام بن عبد الرَّحْمَن بن صخر بن عَبْد الرَّحْمَن بن وابصة بن معبد الأسدي الوابصي

- ‌ عبد السلام الكوفي

- ‌من اسمه عبد الصمد

- ‌ عبد الصمد بن سُلَيْمان الأزرق

- ‌من اسمه عبد العزيز

- ‌ عبد العزيز بن أبان بن مُحَمَّدِ بْن عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية

- ‌ عبد العزيز بن أسيد الطاحي البَصْرِيّ

- ‌ عبد العزيز بْن بشير بْن كعب العدوي البَصْرِيّ

- ‌ عَبْد العزيز بن خالد بن زياد التِّرْمِذِيّ

- ‌ عبد العزيز بن أَبي سَلَمَةَ بْنِ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي

- ‌ عبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن خالد بْن أسيد بْن أَبي العيص بن أمية بن عَبْد شمس بن عبد

- ‌ عبد العزيز بن عَبد المَلِك القرشي

- ‌ عبد العزيز بن عُبيد اللَّه بْن حمزة بْن صهيب بن سنان الشامي الحمصي

- ‌ عبد العزيز بن مسلم الأَنْصارِيّ المدني مولى آل رفاعة

- ‌ تمييز: عبد العزيز بن يحيى

- ‌من اسمه عبد الغفار وعبد الغني

- ‌ تمييز: عبد الغفار بن داود البخاري

- ‌من اسمه عبد القاهر وعبد القدوس

- ‌من اسمه عبد الكبير وعبد الكريم

- ‌ عبد الكريم بْن عَبد اللَّهِ بْن شقيق العقيلي البَصْرِيّ

- ‌ عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الكوفي الخراز

- ‌ عبد الكريم العقيلي بصري

- ‌من اسمهعبد المتعالي وعبد المجيد وعبد المطلب

- ‌من اسمه عبد الملك

- ‌ عَبد المَلِك بن إياس الشيباني الكوفي الأَعور

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الحارث بن هشام بن المغيرة بْن عَبد اللَّهِ بْن

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي جميلة

- ‌ عَبد المَلِك بن الخطاب بن عُبَيد اللَّه بْن أَبي بَكْرة الثقفي البَصْرِيّ

- ‌ عَبد المَلِك بن زيد بن سَعِيد بْن زيد بْن عَمْرو بن نفيل القرشي العدوي المدني

- ‌ عَبد المَلِك بن الطفيل الجزري

- ‌ عَبد المَلِك بن عُبَيد السدوسي

- ‌ عَبد المَلِك بن عَمْرو بن قيس الأَنْصارِيّ الوائلي الخطمي المدني

- ‌ عَبد المَلِك بن علاق

- ‌ عَبد المَلِك بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن العلاء بن جارية الثقفي الحجازي ابن ابن عم

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي محذورة القرشي الجمحي المكي

- ‌ عَبد المَلِك بن مروان بْن الحارث بْن أَبي ذباب الدوسي المدني

- ‌ عَبد المَلِك بن المغيرة الطائفي

- ‌ تمييز: عَبد المَلِك بن ميسرة

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي نضرة العبدي البَصْرِيّ

- ‌ عَبد المَلِك بن يَعْلَى الليثي البَصْرِيّ قاضي البصرة

- ‌ عبد المهيمن بْن عَبَّاس بْن سهل بن سعد الساعدي الأَنْصارِيّ المدني أخو أبي بن عباس

- ‌من اسمه عبد الواحد

- ‌ عَبْد الواحد بن سليم المالكي البَصْرِيّ

- ‌ عبد الواحد بن صالح

- ‌ عبد الواحد بن عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن عُمَير بن قنيع بن عباد بن عوف بن نصر بن معاوية بن

- ‌من اسمه عبد الوارث

- ‌ عبد الوارث بن عُبَيد الله العتكي المروزي

- ‌من اسمه عبد الوهاب

- ‌ عبد الوهاب بن الورد المكي

- ‌ عبد الوهاب بن يحيى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني

- ‌من اسمه عبد وعبدان وعبدة

- ‌ عبد بن عبد أبو عبد الله الجدلي. يأتي في الكنى

- ‌[وَهْمٌ] : عبدان بن حريث الكندي الكوفي

- ‌ عبدان بن عثمان بْن جبلة بْن أَبي رواد العتكي المروزي، هو: عَبد الله بن عثمان. وقد

الفصل: ‌من اسمه عبد الصمد

‌من اسمه عبد الصمد

3428 -

د: عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبد الله (1)، ويُقال: عبد الصمد بْن عَبد اللَّه بْن حبيب الأزدي العوذي، ويُقال: اليحمدي البَصْرِيّ.

قال البخاري: وهو عبد الصمد بن أَبي الحنثر الراسبي (2) .

روى عن: أبيه حبيب (د) ، وسَعِيد بن طهمان القطعي، ومعقل القسملي.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن أعين الشيباني، وبهلول بن إسحاق

(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1853، وتاريخ الصغير: 2 \ 90، 203، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 237، وأبو زُرْعَة الرازي: 637، وضعفاء العقيلي، الورقة 131، والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 271، والكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 317، وثقات ابن شاهين: الترجمة 985، وتاريخ بغداد: 11 \ 36، والكاشف: 2 \ الترجمة 3419، وديوان الضعفاء: الترجمة 2539، والمغني: 2 \ الترجمة 3709، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5070، وتاريخ الاسلام: 6 \ 239، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 238، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 \ 326، والتقريب: 1 \ 507، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4329.

(2)

جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه عبد الصمد بن أَبي المثنى، وهو تصحيف.

ص: 94

الأنباري، وأبو قُتَيبة سَلْم بن قتيبة (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) ، ومحمد بن جعفر المدائني، ومسلم بن إبراهيم، وأبو النضر هاشم بْن القاسم (د) .

قال أبو بكر الأثرم (1) - وذكرنا عبد الصمد بن حبيب - فَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بن حنبل: أزدي. ووضع من أمره.

وَقَال أبو بكر بن أَبي خيثمة (2)، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.

وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (3) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: قال أبو زكريا: عبد الصمد بن حبيب شيخ بصري ليس به بأس كان هاهنا ببغداد.

وقَال البُخارِيُّ (4) : لين الحديث ضعفه أحمد.

وَقَال أبو حاتم (5) : لين الحديث ضعفه أحمد بن حنبل، يكتب حديثه، ليس بالمتروك (6) .

(1) تاريخ بغداد: 11 \ 36.

(2)

الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 271.

(3)

تاريخ بغداد: 11 \ 36.

(4)

تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1853.

(5)

الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 271.

(6)

وزاد: يحول من كتاب"الضعفاء"(يعني: للبخاري)، وذَكَره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي "الضعفاء" (637) . وكذا العقيلي وساق له حديثًا وَقَال: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الورقة 131) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات"(الترجمة 985) .

ص: 95

روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد ابن حَبِيبٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، عَن أَبِيهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبْعٍ فَلْيَصُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ.

أخرجه (1) من رواية أبي قتيبة وعبد الصمد بْن عبد الوارث وأبي النصر، عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقَدْ كَتَبْنَاهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ في ترجمة أبيه حبيب.

3429 -

ت: عبد الصمد بن سُلَيْمان بن أَبي مطر العتكي (2) ، أبو بكر البلخي الأعرج الحافظ، لقبه عبدوس.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأحمد بن حنبل، والحكم بن المبارك، وزكريا بن يحيى البلخي الؤلؤي (ت) ، وسُلَيْمان بن حرب، وأبي عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي، ومكي بن إبراهيم

(1) أبو داود (2410) و (2411) .

(2)

ثقات ابن حبان: 8 / 415 - 416، والكاشف: 2 / الترجمة 3420، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، وتاريخ الاسلام، الورقة 167، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 / 326 - 327، والتقريب: 1 / 507، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4330.

ص: 96

البلخي، وأبي النضر هاشم بْن القاسم، وهوذة بن خليفة، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويَعْلَى بن عُبَيد الطنافسي.

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وأَبُو عَمْرو أَحْمَد بْن المبارك المستملي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الوراق، وجعفر بْن مُحَمَّدِ بْنِ سوار، وأبو بكر محمد بْن إسحاق بْن خزيمة، وأَبُو عَبد الله محمد بن سُلَيْمان بن خالد العبدي النيسابوري، ومحمد بْن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، وموسى بْن إسحاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (1) : كان ممن يتعاطى الحفظ.

وذكر الحاكم أبو عبد الله أنه قدم نيسابور وحدث بها في رجب سنة ست وأربعين ومئتين (2) .

قال التِّرْمِذِيّ (3) عقيب حديث قتيبة عن الليث، عن يزيد بن أَبي حبيب، عَن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل في الجمع بين الصلاتين: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصمد بن سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الللؤلؤي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن المديني، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بهذا.

(1) 8 / 415 - 416.

(2)

وَقَال الشيرازي: كان حافظا (تهذيب التهذيب: 6 / 326 - 327) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ.

(3)

التِّرْمِذِيّ (454) .

ص: 97