المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني الرازي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٨

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌من اسمه عبد الرحيم

- ‌من اسمه عبد الرزاق

- ‌ عَبْدُ الرَّزَّاقُ بْنُ عُمَر بْنِ مسلم الدمشقي العابد

- ‌ تمييز: عَبْدُ الرَّزَّاقُ بْنُ عُمَر بْنِ بزيع البزيعي الشروي

- ‌من اسمه عبد السلام

- ‌ عبد السلام بن أَبي الجنوب المدني

- ‌ عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب المعولي البَصْرِيّ

- ‌ عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني الرازي

- ‌ عبد السلام بن عبد الرَّحْمَن بن صخر بن عَبْد الرَّحْمَن بن وابصة بن معبد الأسدي الوابصي

- ‌ عبد السلام الكوفي

- ‌من اسمه عبد الصمد

- ‌ عبد الصمد بن سُلَيْمان الأزرق

- ‌من اسمه عبد العزيز

- ‌ عبد العزيز بن أبان بن مُحَمَّدِ بْن عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية

- ‌ عبد العزيز بن أسيد الطاحي البَصْرِيّ

- ‌ عبد العزيز بْن بشير بْن كعب العدوي البَصْرِيّ

- ‌ عَبْد العزيز بن خالد بن زياد التِّرْمِذِيّ

- ‌ عبد العزيز بن أَبي سَلَمَةَ بْنِ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي

- ‌ عبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن خالد بْن أسيد بْن أَبي العيص بن أمية بن عَبْد شمس بن عبد

- ‌ عبد العزيز بن عَبد المَلِك القرشي

- ‌ عبد العزيز بن عُبيد اللَّه بْن حمزة بْن صهيب بن سنان الشامي الحمصي

- ‌ عبد العزيز بن مسلم الأَنْصارِيّ المدني مولى آل رفاعة

- ‌ تمييز: عبد العزيز بن يحيى

- ‌من اسمه عبد الغفار وعبد الغني

- ‌ تمييز: عبد الغفار بن داود البخاري

- ‌من اسمه عبد القاهر وعبد القدوس

- ‌من اسمه عبد الكبير وعبد الكريم

- ‌ عبد الكريم بْن عَبد اللَّهِ بْن شقيق العقيلي البَصْرِيّ

- ‌ عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الكوفي الخراز

- ‌ عبد الكريم العقيلي بصري

- ‌من اسمهعبد المتعالي وعبد المجيد وعبد المطلب

- ‌من اسمه عبد الملك

- ‌ عَبد المَلِك بن إياس الشيباني الكوفي الأَعور

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الحارث بن هشام بن المغيرة بْن عَبد اللَّهِ بْن

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي جميلة

- ‌ عَبد المَلِك بن الخطاب بن عُبَيد اللَّه بْن أَبي بَكْرة الثقفي البَصْرِيّ

- ‌ عَبد المَلِك بن زيد بن سَعِيد بْن زيد بْن عَمْرو بن نفيل القرشي العدوي المدني

- ‌ عَبد المَلِك بن الطفيل الجزري

- ‌ عَبد المَلِك بن عُبَيد السدوسي

- ‌ عَبد المَلِك بن عَمْرو بن قيس الأَنْصارِيّ الوائلي الخطمي المدني

- ‌ عَبد المَلِك بن علاق

- ‌ عَبد المَلِك بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن العلاء بن جارية الثقفي الحجازي ابن ابن عم

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي محذورة القرشي الجمحي المكي

- ‌ عَبد المَلِك بن مروان بْن الحارث بْن أَبي ذباب الدوسي المدني

- ‌ عَبد المَلِك بن المغيرة الطائفي

- ‌ تمييز: عَبد المَلِك بن ميسرة

- ‌ عَبد المَلِك بن أَبي نضرة العبدي البَصْرِيّ

- ‌ عَبد المَلِك بن يَعْلَى الليثي البَصْرِيّ قاضي البصرة

- ‌ عبد المهيمن بْن عَبَّاس بْن سهل بن سعد الساعدي الأَنْصارِيّ المدني أخو أبي بن عباس

- ‌من اسمه عبد الواحد

- ‌ عَبْد الواحد بن سليم المالكي البَصْرِيّ

- ‌ عبد الواحد بن صالح

- ‌ عبد الواحد بن عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن عُمَير بن قنيع بن عباد بن عوف بن نصر بن معاوية بن

- ‌من اسمه عبد الوارث

- ‌ عبد الوارث بن عُبَيد الله العتكي المروزي

- ‌من اسمه عبد الوهاب

- ‌ عبد الوهاب بن الورد المكي

- ‌ عبد الوهاب بن يحيى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني

- ‌من اسمه عبد وعبدان وعبدة

- ‌ عبد بن عبد أبو عبد الله الجدلي. يأتي في الكنى

- ‌[وَهْمٌ] : عبدان بن حريث الكندي الكوفي

- ‌ عبدان بن عثمان بْن جبلة بْن أَبي رواد العتكي المروزي، هو: عَبد الله بن عثمان. وقد

الفصل: ‌ عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني الرازي

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبد الرحيم بْن عَبد المَلِك بْن عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ الأَخُوة، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ حَمْدَانَ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، قال: حَدَّثَنَا أبو الصلت عَبْد السلام بْن صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَى، عَن أَبِيهِ، عن جعفر بْن مُحَمَّد، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَن أَبِيهِ، عن عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ، قال: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَن الإِيمَانِ مَا هُوَ؟ قال: مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ.

رواه (1) عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيِّ وسَهْلِ بْنِ زَنْجَلَةَ الرَّازِيِّ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

تابعه الحسن بن علي التميمي الطبرستاني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صدقة العنبري، عن موسى بن جعفر.

وتابعه أحمد بن عيسى بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن الحسين بْن علي بن أَبي طالب العلوي، عن عباد بن صهيب، عن جعفر بن محمد.

3422 -

ق:‌

‌ عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني الرازي

(2) .

(1) ابن ماجة (65) .

(2)

الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 26، والمعجم المشتمل: الترجمة 548، والكاشف: 2 \ الترجمة 3414، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 237، وتاريخ الاسلام، الورقة 52 (أحمد الثالث: 2917 \ 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 \ 322، والتقريب: 1 \ 506، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4322.

ص: 82

رَوَى عَن: أَحْمَد بْن حنبل، وإدريس بن محمد الروذي، وإسحاق بن إسماعيل الرازي حبويه، وجرير بن عبد الحميد، وأبي مروان الحكم بن محمد الطبري، وزيد بن الحباب، وأبي بدر شجاع بن الوليد، والصباح بن محارب (ق) ، وعبد الله بْن نافع بْن ثابت الزبيري (ق) ، وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، وعبد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي، وعبد الرحمن بن مصعب القطان، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبِي رَوَّادٍ، والعلاء بن عبد الجبار العطار، ومحمد بن إسماعيل بن أَبي فديك، ومعاذ بن هشام الدستوائي، ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى بن الضريس الرازي، ويزيد بْن هَارُونَ، ويوسف بْن يَعْقُوب الصفار.

رَوَى عَنه: ابن ماجه، وأَحْمَد بْن جَعْفَر بْن نصر الجمال، وأحمد بن الخليل ختن مهران، وإسحاق بْن مُحَمَّدِ بْنِ الحسن، وجعفر بْن أَحْمَدَ بْنِ الخليل، والحسن بن العباس: الرازيون، وأَبُو يحيى عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن أَبي مسرة المكي، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد، وعلي بن حماد، وعلي بن صالح البزاز، والقاسم بن إبراهيم بن الحسين بن الفرج الهمذاني، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بن شعيب الرازي التاجر نزيل استراباذ، ومحمد بن العباس بن بسام الرزاي مولى بني هاشم، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومُحَمَّد بن عمار بن عطية الرازي.

ص: 83