‌ عبد الكريم العقيلي بصري - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٨

= (2 \ 144) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: متروك (السنن: 1 \ 164)، وَقَال أيضا: كان غير ثقة (العلل: 3 \ الورقة 124)، وَقَال في موضع آخر: يترك (سؤالات البرقاني، الترجمة 306)، وذكره في "الضعفاء والمتروكون" (الترجمة 361) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال النَّسَائي: غير ثقة. وَقَال أَبُو دَاوُدَ والخليلي وغير واحد ما روى مالك عن أضعف منه. وَقَال الجزري: غيره أوثق منه. وذكره ابن البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف. وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: مجمع على ضعفه ومن أجل من جرحه أبو العالية وأيوب مع ورعه غر مالكا سمته ولم يكن من أهل بلده (6 \ 378) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.

(1)

تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1795، 1796، وثقات ابن حبان: 5 \ 129، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 247، ومعرفة، الورقة 29، وتهذيب التهذيب: 6 \ 379، والتقريب: 1 \ 516، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4408. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه"يحتمل أن يكون أخا عَبد المجيد بن وهب".

(1) 5 \ 129. وجعل له ترجمتين فقال: عبد الكريم العقيلي، يروي عَنِ العداء بْن خالد بْن هوذة روى عنه سفيان بن نشيط. وَقَال في الترجمة الثانية: عبد الكريم شيخ يروي عن أنس، روى الليث بن سعد عن إسحاق بن أسيد عنه، لا أدري من هو ولا ابن من هو. ولعله تبع البخاري في ذلك فقد فرق البخاري بينهما أيضا في "التاريخ الكبير"انظر (6 \ الترجمة 1795، 1796)، وَقَال ما قاله ابن حبان. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.