الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثالثًا: الأعمال والوظائف التي قام بها المؤلف:
كان الحافظ السَّخَاوىُّ كما هو معلوم من أعيان العلماء، وقد أفاد عصره، وشارك في الحياة العامة، وقد قام بعدة أعمال مهمة، إضافةً إلى التأليف والتصنيف الذي اشتغل به مبكرًا.
التدريس:
اشتغل به المصنِّف وقتًا طويلًا، ويكاد أن يكون جلُّ عمره قضاه في التدريس، خصوصًا تدريس الحديث الشَّريف، وذلك في عدة مدارس بمصر، مع تدريسه في الحرمين الشَّريفين فترة مجاورته على فترات متعددة.
ومن تلك المدارس التي باشر الإقراء فيها:
(أ) دار الحديث الكاملية
(1)
: فقد استقرَّ بها في تدريس الحديث، وذلك عقب موت الكمال
(2)
، ولكن يبدو أنه لم يطل به المقام فيها، إذ تعصَّب عليه ابن شيخها السابق (عبد الرَّحمن) ابن إمام الكاملية، ومعه أخوه أحمد، وحاولا انتزاع مشيختها منه، وقد أعانهم على ذلك جوهر المعيني الحبشي أحد خُدَّام خوند ابنة العلاء زوجة السلطان الأشرف قايتباي، وانْتُزعت منه فعلًا في شوال سنة (893 هـ)
(3)
!
(1)
هي دار الحديث، وليس بمصر دار حديث غيرها، بناها الملك الكامل الأيوبي، وكملت عمارتها سنة (621 هـ)، أول من تولَّى مشيختها هو أبو الخطاب عمر بن دحية. "خطط المقريزي"(2/ 375)، و"حسن المحاضرة"(2/ 262).
(2)
هو الشيخ محمد بن محمد بن عبد الرَّحمن، المعروف بـ (ابن إمام الكاملية). ترجمته في:"الضوء اللامع"(9/ 93 - 95).
(3)
ذكر المؤلف قصة نزع مشيخة المدرسة منه وما آل إليه حالها في عدة مواضع، انظر:"الضوء اللامع"(4/ 144) -ترجمة عبد الرَّحمن ابن إمام الكاملية. و (2/ 181) - ترجمة أحمد بن إمام الكاملية، و (3/ 85) - ترجمة جوهر المعيني الحبشي.
وراجع: "وجيز الكلام"(3/ 1041). بل إنَّ له رسالة مخصوصة ذكر فيها قصة نزع هذه المدرسة سمَّاها: "الفرجة بواقعة الكاملية التي ليس فيها للمعرض حجَّة".
(ب) المدرسة الصَّرغتمشية
(1)
: واستقر بها عقب
(2)
العلَّامة الأمين الأقصرائي
(3)
.
(ج) المدرسة البرقوقية
(4)
: واستقر بها عقب
(5)
الشَّيخ بهاء الدِّين محمد بن أبي بكر المشهدي
(6)
.
(د) المدرسة الظاهرية القديمة
(7)
: وقد ناب فيها في تدريس الحديث
(8)
.
(هـ) المدرسة الفاضلية
(9)
: قرَّره فيها شيخه المُناوي
(10)
ليدرِّس الحديث الشَّريف
(11)
.
(و) مدرسة الزَّين أبي بكر بن مزهر
(12)
: فقد قرَّره
(1)
هي المدرسة التي أنشأها الأمير سيف الدين صرغتمش، أحد مماليك الأمير محمد بن قلاوون سنة (757 هـ)، بجوار جامع أحمد بن طولون. "خطط المقريزي"(2/ 403)، و"حسن المحاضرة"(2/ 268).
(2)
"الضوء اللامع"(5/ 294)، (8/ 31).
(3)
هو العلامة يحيى بن محمد الأقصرائي. ترجمته في: "الضوء اللامع"(10/ 240)، "وجيز الكلام"(2/ 867).
(4)
ويُقال لها (الظاهرية)، وهي مدرسة أنشأها السلطان الظاهر أبو سعيد برقوق، سنة (788 هـ)، أشرف على بنائها جركس الخليل أمير آخور. "حسن المحاضرة"(2/ 271).
(5)
"الضوء اللامع"(8/ 31)، (1/ 210).
(6)
ترجمته في: "الضوء اللامع"(7/ 179 - 181)، و"وجيز الكلام"(3/ 953).
(7)
هي المدرسة التي أنشأها السلطان الظاهر ببيرس سنة (662 هـ)، ووقف بها خزانة كتب. درَّس بها علماء الشافعية والحنفية. "خطط المقريزي"(2/ 378)، و"حسن المحاضرة"(2/ 264).
(8)
"الضوء اللامع"(8/ 31).
(9)
هي المدرسة التي بناها القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيسائي، بجوار داره سنة (580 هـ)، ووقفها على طائفتي الفقهاء الشافعية والحنفية. "خطط المقريزي"(2/ 366)، و"الدارس في تاريخ المدارس"(1/ 67).
(10)
هو شيخه أبو زكريا يحيى بن محمد المناوي، مضت ترجمته في الشيوخ (ص 50).
(11)
"الضوء اللامع"(8/ 31).
(12)
وتسمى (المزهرية)، وهي المدرسة التى بناها القاضي زين الدين أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان، المعروف بابن مزهر (ت 893 هـ)، أحد كبار أعيان القرن التاسع وأثريائه. "الضوء اللامع"(11/ 88).