‌ باب تارك الصلاة - خلاصة البدر المنير - جـ ١

28-

‌

‌ باب تارك الصلاة

1:

986-

حديث: "خمس صلوات كتبهن الله على العبد، فمن جاء بهن لا يضيع منهن شيئًا استخفافًا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة".

رواه مالك والنسائي وأبو داود وابن ماجه من رواية عبادة بن الصامت قال ابن عبد البر: هذا حديث صحيح ثابت.

قلت: وصححه ابن حبان أيضًا2.

987-

حدث: الوادي

و988- حديث: الفائتة.

تقدما.

989-

حديث: "من ترك الصلاة فقد برئت منه الذمة".

رواه ابن ماجه من حديث أبي الدرداء مرفوعًا بلفظ: "أنْ لا تترك صلاة مكتوبة متعمدًا، فمن تركها متعمدًا فقد برئت منه الذمة" وإسناده كإسناد حديث البزار وصححه ابن السكن. ولفظه: أوصاني النبي، صلى الله تعالى عليه وسلم، أن لا أترك الصلاة متعمدًا والباقي مثله. رواه الحاكم من رواية أميمة مولاة رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، بلفظ:"لا تترك صلاة متعمدًا، فمن تركها متعمدًا برئت منه ذمة الله وذمة رسوله" وفي إسناده يزيد بن سنان الرهاوي وهو ضعيف. ورواه

البيهقي من رواية مكحول عن أم أيمن مرفوعًا بلفظ: "من ترك الصلاة متعمدًا برئت منه ذمة الله" ثم قال: فيه إرسال مكحول لم يدرك أم أيمن.

قلت: وله طريق آخر من حديث عبادة بإسناد ضعيف أيضًا فليقتصر بالدلالة على الأول1.

990-

حديث: "من ترك صلاة متعمدًا فقد كفر".

رواه البزار من حديث أبي الدرداء بإسناد صحيح على شرط الترمذي، لا كما قاله النووي: أنه منكر، وسئل عنه الدارقطني فقال في علله: رواه أبو النضر عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس مرفوعًا وخالفه حماد بن الجعد فرواه عن أبي جعفر عن الربيع مرسلًا وهو أشبه بالصواب.

قلت: وهذا طريق ثانٍ2.