الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
29-
كتاب الزكاة:
باب زكاة الغنم:
991-
حديث: "مانع الزكاة في النار".
قال ابن الصلاح: بحثت عنه فلم أجد له أصلًا.
قلت: رواه الطبراني في أصغر معاجمه كذلك من رواية أنس بن مالك بإسناد فيه نظر، نعم له شواهد في الصحيح1.
992-
حديث: "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة".
متفق عليه من رواية أبي هريرة2.
993-
حديث: أنس بن مالك أنه قال: "بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، على المسلمين...." الحديث بطوله. وفيه زكاة الإبل والغنم وغيرها.
رواه البخاري مفرقًا في مواضع فجمعته في الأصل بفوائده وكذلك الإمام الرافعي فحيث ما وجدته فيه معزوًا إلى أنس أو أبي بكر فإنه في البخاري وكذلك إن لم يكن معزوًا إلى أحدهما لم أخرجه في الباب فاعلمه3.
994-
حديث: "إذا زادت واحدة على المائة والعشرين ففيها ثلاث بنات لبون".
1 رواه الطبراني في المعجم الصغير: 935، وانظر التلخيص الحبير: 149/2، وسنده حسن كما قاله العجلوني.
2 رواه البخاري: 1463، 1464 ومسلم:982.
3 رواه البخاري: 1448، 1451، 1453 1454، 2487، 3106، 5878، 6955، وفي "ب": فاعله بدل فاعلمه.
رواه أبو داود من رواية ابن عمر هكذا بإسناد ليس بمتصل، وأكثر رواياته ورواية الترمذي فإذا [زادت] على عشرين ومائة وذكرته في الأصل بطوله1.
995-
حديث: "أَلْحِقُوا الفرائضَ بأهلِهَا فَمَا بَقِيَ فلأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ".
متفق عليه من رواية ابن عباس.
996-
حديث معاذ: بعثني رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، إلى اليمن فأمرني أن آخذ في كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعًا.
رواه الأربعة والدارقطني والحاكم والبيهقي، قال الترمذي: حسن صحيح، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. قال صاحب الإلمام: إن كان مسروق سمع من معاذ فالأمر كما قاله الحاكم.
قلت: قال ابن حزم في آخر قوليه إنه أدركه. فيأتي الخلاف المذكور في المتعاصرين اللذين لم يعلم انتفاء اللقاء بينهما والحكم فيه أن يحكم له بالاتصال عند الجمهور لا جرم قال ابن عبد البر في الاستذكار: هذا حديث ثابت متصل، وقال في التمهيد: إسناده صحيح ثابت متصل. قال الرافعي: قال الإمام في النهاية: وورد في بعض الأخبار الجذع مكان التبيع.
قلت: لم أره بل ذكره معه كما رواه النسائي وغيره3.
997-
حديث: سويد بن غفلة قال: سمعت مصدق رسول الله، صلى الله
1 رواه أبو داود: 1568، 1569، 1570، والترمذي: 621، وفي الأصل وفيها ثلاث بنات لبون.
2 رواه البخاري: 6732، 6735، 6737، 6746، ومسلم:1615.
3 رواه أبو داود: 1576، والترمذي: 623، والنسائي: 25/5-26، وابن ماجه: 1803، والدارقطني: 102/2، والحاكم: 398/1، والبيهقي: 98/4، وانظر التلخيص الحبير: 152/2-153، وفي "ب": بل ذكره معه وهو عند النسائي: 26/5.
تعالى عليه وسلم، أمرنا رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، بالجذع من الضأن والثنية من المعز.
غريب كذلك1.
998-
حديث معاذ: "إيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ".
متفق عليه من رواية ابن عباس2.
999-
حديث أبي بكر: في قتال مانعي الزكاة.
متفق عليه من رواية أبي هريرة3.
1000-
أثر عمر: حيث قال لساعيه سفيان بن عبد الله الثقفي اعتد عليهم بالسخلة إلى آخره.
رواه مالك في الموطأ بنحوه وأشار إلى النهي عن المريضة والمعيبة وهي في أبي داود من حديث عبد الله بن معاوية الغاضري وجوده الطبراني4.
1 انظر التلخيص الحبير: 153/2.
2 رواه البخاري: 1395، 1458، 1496، 2448، 4347، 7371، 7373، ومسلم:9.
3 رواه البخاري: 1399، 1457، 6924، 7284، ومسلم:20.
4 رواه مالك: 199/1، ورواه أبو داود: 239/2-240 منقطعًا. وجوده الطبراني فرواه في الصغير: 555، ومسند الشاميين: 1870، والبيهقي: 95/4 متصلًا.