المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ باب بيان وجوه الإحرام وآدابه وسننه: - خلاصة البدر المنير - جـ ١

[ابن الملقن]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الأول

- ‌مقدمة

- ‌مقدمة الكتاب:

- ‌كتاب الطهارة

- ‌مدخل

- ‌باب النجاسة، والماء النجس، والاجتهاد

- ‌ باب الأواني:

- ‌ باب فروض الوضوء وسننه:

- ‌ باب الاستنجاء:

- ‌ كتاب الأحداث

- ‌ باب الغسل:

- ‌ باب التيمم:

- ‌ باب مسح الخف:

- ‌ كتاب الحيض:

- ‌ كتاب الصلاة:

- ‌باب المواقيت:

- ‌ باب الأذان:

- ‌ باب استقبال القبلة:

- ‌ باب كيفية الصلاة:

- ‌ باب شروط الصَّلاة:

- ‌ باب سجود السهو:

- ‌ باب سجود التلاوة والشكر:

- ‌ كتاب صلاة الجماعة:

- ‌ كتاب صلاة المسافرين:

- ‌ باب الجمع بين الصلاتين في السفر:

- ‌ كتاب الجمعة:

- ‌ كتاب صلاة الخوف:

- ‌ كتاب صلاة العيدين:

- ‌ كتاب صلاة الكسوف:

- ‌ كتاب صلاة الاستسقاء:

- ‌ كتاب الجنائز:

- ‌ باب تارك الصلاة

- ‌ كتاب الزكاة:

- ‌باب زكاة الغنم:

- ‌ باب صدقة الخلطاء:

- ‌ باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول:

- ‌ باب أداء الزكاة وتعجيلها:

- ‌ باب زكاة المعشرات:

- ‌ باب زكاة الذهب والفضة:

- ‌ باب زكاة التجارة:

- ‌ باب زكاة المعدن والركاز:

- ‌ باب زكاة الفطر:

- ‌كتاب الصيام

- ‌مدخل

- ‌ باب صوم التطوع:

- ‌ كتاب الاعتكاف:

- ‌كتاب الحج

- ‌مدخل

- ‌ كتاب المواقيت

- ‌ باب بيان وجوه الإحرام وآدابه وسننه:

الفصل: ‌ باب بيان وجوه الإحرام وآدابه وسننه:

43-

‌ باب بيان وجوه الإحرام وآدابه وسننه:

1215-

حديث عائشة: أنها قالت خرجنا مع رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، عام حجة الوداع فمنا من أَهَلَّ بالحج ومنا من أَهَلَّ بالعمرة ومنا من أهل بهما.

متفق عليه1.

1216-

حديث أنس قال: سمعت رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، يصرخ بهما صراخًا:"لبيك بحج وعمرة".

متفق عليه بلفظ: سمعت رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم يقول:"لبيك عُمْرَةً وَحَجًّا"2.

1217-

حديث: "لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سُقْتُ الهدي ولجعلتها عمرة".

متفق عليه من رواية جابر [رضي الله تعالى عنه]3.

1218-

حديث جابر: أنه عليه الصلاة والسلام أحرم إحرامًا مبهمًا إلى آخره.

غريب عنه. نعم هو من مراسيل طاوس كما سيأتي.

1219-

حديث جابر: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أفرد الحج.

متفق عليه4.

1 انظر: 1199 المتقدم.

2 رواه البخاري: 1551، 1714، 1715، 2951، 2986، ومسلم:1232.

3 رواه البخاري: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2506، 4352، 7230، 7367، ومسلم: 1213، 1214، 1215، 1216.

4 رواه البخاري: 1568، ومسلم:1218.

ص: 353

1220-

حديث ابن عباس: مثله.

رواه مسلم1.

1221-

حديث عائشة: مثله.

متفق عليه2.

1222-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم، أحرم إحرامًا مطلقًا وانتظر الوحي.

رواه الشافعي والبيهقي عن طاوس مرسلًا3.

1223-

حديث: أنه عليه والسلام أحرم متمتعًا.

متفق عليه من رواية ابن عمر4.

1224-

حديث جابر: قدمنا مع رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، ونحن نقول لبيك بالحج.

متفق عليه5.

1225-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم، قال لعائشة:"طوافك بالبيت وسعيك بين الصفا والمروة كافيك لحجك وعمرتك".

رواه مسلم6.

1226-

حديث عائشة: أنها أحرمت بالعمرة لَمّا خرجت مع النبي، صلى الله تعالى عليه وسلم، عام حجة الوداع فحاضت ولم يمكنها أن تطوف للعمرة وخافت

1 رواه مسلم: 1240.

2 رواه البخاري: 1562، ومسلم:1211.

3 رواه الشافعي: 907، ومن طريقه البيقهي: 6/5.

4 رواه البخاري: 1691، ومسلم:1227.

5 رواه البخاري: 1570، ومسلم: 1216 وفي "ب": قدمنا مع النبي.

6 رواه مسلم: 1211.

ص: 354

فوات الحج لو أخرت إلى أن تطهر فدخل عليها النبي، صلى الله تعالى عليه وسلم، فقال لها:"مَالَكِ أَنُفِسْتِ"؟ قالت: بلى، قال:"ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم، أَهِلِّي بالحج واصنعي ما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت".

متفق عليه1.

1227-

حديث عائشة: أهدى رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم عن نسائه بقرة.

متفق عليه.

زاد الرافعي: قالت وكُنّ قارنات.

قلت: كذا فهمه البيهقي فيما ترجمه في سننه وفيه نكتة في الأصل2.

1228-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم، أمر أصحابه أن يحرموا من مكة وكانوا متمتعين.

متفق عليه من رواية جابر3.

1229-

حديث: "إذا توجهتم إلى مِنَى فَأَهِلُّوا بالحج".

رواه مسلم من رواية جابر رضي الله تعالى عنه4.

1230-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال للمتمتعين: "من كان معه هدي فَلْيُهْدِ، ومن لم يجد فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله".

متفق عليه بنحوه5.

1 رواه البخاري: 294، 305، ومسلم: 1211، وانظر: 1199 المتقدم.

2 انظر: 1199 المتقدم، وانظر التلخيص الحبير: 233/2، 233-234.

3 انظر التلخيص الحبير: 234/2.

4 انظر ما قبله.

5 رواه البخاري: 1691، ومسلم:1227.

ص: 355