الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
326 - بَابُ مَا وَرَدَ فِي النَّهْيِ عَنِ الوُضُوءِ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ
2037 -
حديث الحكم بن عمرو الغِفَاري:
◼ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو - وَهُوَ الأَقْرَعُ رضي الله عنه: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ (يَتَطَهَّرَ) الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ (وَضُوءِ) الْمَرْأَةِ)).
[الحكم]:
مختلف فيه.
فحَسَّنه الترمذي - وأقره الذهبي -، وابن قدامة. وصححه ابن حبان، وابن حزم، ومغلطاي، وابن التركماني، وأحمد شاكر، والألباني.
وأعله البخاري، وابن منده، وابن عبد البر، والنووي. وأشار إلى إعلاله الإمام أحمد، ومال إليه البيهقي، والإشبيلي - مع جزمه بصحة إسناده -.
والأظهر لدينا: أن إسناده جيد، وما أُعل به غير قادح، والله أعلم.
[التخريج]:
[د 81 ((واللفظ له)) / ت 64 / ن 347 ((والرواية الثانية له ولغيره)) / جه 377 / حم 20655، 20657 / طب (3/ 210/ 3154 ((والرواية الأولى له))، 3156) / ...... ].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "النهي عن التطهر بفضل طهور المرأة"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
2038 -
حديث حميد بن عبد الرحمن عن رجل من الصحابة:
◼ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ سِنِينَ أَنَّهُ قَالَ:((نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ)).
[الحكم]:
إسناده ضعيف بهذا السياق، والصواب ((أَرْبَعَ سِنِينَ)) لا ((ثَلَاثَ سِنِينَ))، وبلفظ (الغسل) لا (الوضوء).
[التخريج]:
[عب 381].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب: "النهي عن التطهر بفضل طهور المرأة"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
2039 -
حديث أبي هريرة:
◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: ((نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ)).
[الحكم]:
صحيح المتن، وإسناده معلول، الصواب أنه من حديث الحكم بن عمرو.
[التخريج]:
[ميمي 495 / فقط (أطراف 5517) ((واللفظ له)) / علقط 1567 ((معلقًا))].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "النهي عن التطهر بفضل طهور المرأة"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
2040 -
حديث عائشة:
◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ، قَالَ:((لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ تَخْلُ بِهِ، فَإِذَا خَلَتْ بِهِ فَلَا تَتَوَضَّأْ بِفَضْلِ وَضُوئِهَا)).
[الحكم]:
إسناده ضعيف جدًّا، ويبدو أنه موضوع.
[التخريج]:
[عد (7/ 341 - 342)].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "النهي عن التطهر بفضل طهور المرأة"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
2041 -
حديث آخر عن عائشة:
◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ:((وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَاءً، وأَدْخَلْتُ يَدِي فِيهِ، فَلَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ)).
[الحكم]:
منكر، وإسناده ضعيف جدًّا، قال ابن رجب:((منكر، لا يصح)).
[التخريج]:
[بقي (رجب 1/ 281، 282)].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "النهي عن التطهر بفضل طهور المرأة"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).