الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
330 - بَابُ الوُضُوءِ بِمَاءِ الْغَدِيرِ أَوِ الْبُسْتَانِ
2049 -
حديث ابن عمر:
◼ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ (الْحِيَاضِ الَّتِي بِالْبَادِيَةِ)، وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا كَانَ الْمَاءُ [قَدْرَ]. قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الخَبَثَ)).
[الحكم]:
مختلف فيه.
فصححه أكثر أهل العلم؛ قال ابن معين، والمنذري:((إسناده جيد)). وصححه: الطبري، وابن خزيمة، والطحاوي، وابن حبان، والدارقطني، والخطابي، وابن منده، والحاكم، والبيهقي، وابن حزم، وعبد الحق الإشبيلي، وابن الجوزي، وابن دقيق العيد، والنووي، وابن الأثير، وابن سيد الناس، والعلائي، ومغلطاي، وتاج الدين السبكي، وابن الملقن، والعراقي، وابن حجر، والسيوطي، والقسطلاني، والمعلمي اليماني، وأحمد شاكر، والمباركفوري، والألباني.
وحَسَّنه الجورقاني. وقال ابن الصلاح: ((حسن ثابت)).
واحتج به: الشافعي، وأحمد، وإسحاق.
بينما ضَعَّفه: ابن المبارك - وتبعه ابن المنذر -، وإسماعيل القاضي،
وأبو بكر الجصاص، وأبو بكر الأبهري المالكي، وابن عبد البر، وابن العربي، وأبو عبد الله القرطبي، والدبوسي، وعمر بن بدر الموصلي، والفيروزآبادي، والعيني.
وحُكِيَ تضعيفه أيضًا: عن علي بن المديني، وأبي داود السجستاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية.
والراجح - لدينا -: أنه صحيح، وما أُعل به غير قادح.
[التخريج]:
[د 62، 63 / ت 68 واللفظ له / ن 52، 332 / حم 4605 والزيادة له ولغيره، 4961 / مشكل 2644 - 2646 والرواية له ولغيره / .......... ].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "مقدار ما ينجس الماء"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
2050 -
حديث أبي سعيد:
◼ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ أَوْ شَرِبَ مِنْ غَدِيرٍ كَانَ يُلْقَى فِيهِ لُحُومُ الْكِلَابِ - قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: وَالْجِيَفُ - فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ: )) إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ((.
[الحكم]:
إسناده ضعيف بهذا السياق.
[التخريج]:
[عب 257].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "طهورية الماء"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
رواية: تَوَضَّئُوا، وَاشْرَبُوا؛ فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ:
• وَفِي رِوَايَةٍ: ((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْنَا عَلَى غَدِيرٍ (فَإِذا نَحْنُ بِنَهْرٍ مِنْ مَاءٍ أَوْ غَدِيرٍ) 1 فِيهِ جِيْفَةٌ (شَاةٌ مَيْتَةٌ) 2 - [قال شَرِيكٌ: أَحْسِبُه قالَ: حِمَارٌ] 1، فَتَوَضَّأَ بَعْضُ الْقَوْمِ، وَأَمْسَكَ بَعْضُ القَوْمِ (فَأَمْسَكْنَا أَيْدِينَا) 3 (فَلَمْ نَمَسَّهُ) 4 حَتَّى يَجِيءَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَقالَ:)) [مَا لَكُمْ؟ ((قُلْنَا: هَذِهِ جِيفَةٌ. قالَ:] 2)) تَوَضَّئُوا، وَاشْرَبُوا؛ فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ((. [فَتَوَضَّأْنَا واسْتَقَيْنَا مِنْهُ] 3)).
[الحكم]:
ضعيف جدًّا بهذا السياق والتمام.
[التخريج]:
[طي 2269 "واللفظ له" / طهور 147 والزيادة الأولى والثالثة له/ تطبر (مسند ابن عباس 1056) والزيادة الرابعة، والرواية الرابعة له ولغيره/ هقخ 978 والرواية الأولى والثانية والثالثة له/
…
].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "طهورية الماء"، حديث رقم (؟؟؟؟؟).
2051 -
حديث جابر بن عبد الله:
◼ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: انْتَهَينا إِلَى غَديرٍ، فَإِذَا فِيهِ جِيفَةُ حِمَارٍ. قَالَ: فَكَفَفْنَا عَنْهُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: )) إِنَّ الْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ((، فَاسْتَقَيْنَا وَأَرْوَيْنَا وَحَمَلْنَا.
[الحكم]:
إسناده ضعيف جدًّا، وضَعَّفه مغلطاي، وابن الملقن، وابن حجر، والبوصيري، والألباني.
[التخريج]:
[جه 525].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب "طهورية الماء"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).