تتمة مسند ابن عباس   ‌ ‌المناقب 3011 - عن ابنِ عباسٍ رحمه الله - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٤

تتمة مسند ابن عباس

‌

‌المناقب

3011 -

عن ابنِ عباسٍ رحمه الله قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا أُنبئُكم بأفضلِ الملائكةِ؟ جبريلُ عليه السلام، وأفضلُ النَّبينَ آدمُ عليه السلام، وأفضلُ الشُّهورِ شهرُ رمضانَ، وأفضلُ الأيامِ يومُ الجمعةِ، وأفضلُ الليالي ليلةُ القدرِ، وأفضلُ النِّساءِ مريمُ بنتُ عمرانَ عليها السلام» .

وفي روايةِ الشَّجريِّ: «ألا أُخبرُكم بأفضلِ الملائكةِ .. » .

أمالي الخلال (69) حدثنا عمر بن محمد بن علي الزيات: حدثنا محمد بن عبدة بن حرب القاضي، وأمالي الشجري (2/ 22) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصفهاني،

قالا (محمد بن عبدة وإبراهيم بن نائلة): حدثنا شيبان بن فروخ قال: حدثنا نافع أبوهرمز، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس .. (1).

3012 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ آدمَ عليه السلام كانَ يُسبِّحُ بتسبيحِ الملائكةِ ويُصلِّي بصلاتِهم حينَ هبطَ إلى الأرضِ لطولِهِ وقربِه إلى السماءِ، فوضَعَ اللهُ يدَه عليهِ فطَأطأهُ إلى الأرضِ سبعينَ ذراعاً» .

الأربعين في دلائل التوحيد (21) أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد السمعاني:

أخبرنا محمد بن إسحاق القرشي: حدثنا عثمان بن سعيد الدرامي: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني يحيى بن أيوب، عن جرير، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس .. (1).

3013 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «كانَ سليمانُ بنُ داودَ إذا صلَّى كانَت شجرةٌ نابتةٌ مِن بينِ يديهِ فيقولُ لها: ما اسمُكِ؟ فتقولُ: كَذا، ويقولُ: لأيِّ شيءٍ أنتِ؟ فتقولُ: لكَذا، فإنْ كانتْ لِغرسٍ غُرستْ، وإنْ كانتْ لِدواءٍ كتبَ، فبينَما هو ذاتَ يومٍ إذا شجرةٌ بينَ يديهِ فقالَ: ما اسمُكِ؟ قالتْ: الخرنوبةُ، قالَ: لأيِّ شيءٍ نبتِّ؟ قالتْ: لخرابِ هذا البيتِ، قالَ سليمانُ عليه السلام: اللهمَّ عمِّ على الجِنِّ مَوتي حتى يعلَمَ الإنسُ أنَّ الجنَّ لا يَعلمونَ الغيبَ.

قالَ: فنحَتَها عصاً توكّأَ عليها حولاً صلى الله عليه وسلم والجنُّ تَعملُ، فقُبضَ مُتوكِّئاً عليه السلام، فأكَلَتْها الأَرَضةُ فسقطَ، فعلمَت الإنسُ أنَّ الجنَّ لو كانوا يَعلمونَ الغَيبَ ما لبِثوا في العذابِ المُهينِ- قالَ: وكانَ ابنُ عباسٍ يقرؤُها كذلكَ- فشَكرت الجنُّ للأَرَضةِ، فكانتْ تأْتيها بالماءِ».

وزادَ ابنُ مخلدٍ في آخرِه: وقالَ: «وقَدَّروا مقدارَ أكلِها العَصا فكانَ سنةً» .

أمالي الباغندي (56)، وحديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (73) حدثنا عثمان: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي البرتي،

قالا (الباغندي والبرتي) حدثنا أبوحذيفة: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

3014 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ بقبرِ موسى صلى الله عليه وسلم وهو قائمٌ يُصلِّي فيه.

فوائد تمام (1772) حدثنا أبوالقاسم علي بن يعقوب: حدثنا أبوعقيل أنس بن السلم: حدثنا مغيرة بن عبدالرحمن بن عوف الحراني: حدثنا فياض بن محمد: حدثنا مروان القطان، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس .. (1).

3015 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: الخُلةُ لإبراهيمَ، والكلامُ لِموسى، والرؤيةُ لمحمدٍ صلى الله عليهم أجمعينَ.

حديث السراج (1391) أخبرنا أبويحيى: حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان: حدثنا عباد بن عباد: حدثنا زيد بن حاتم (2) أخو جرير، عن عكرمة، عن ابن عباس .. .

3016 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عز وجل قسمَ الخلقَ قِسمينِ فجَعَلني في خيرِهم قسماً، فذلكَ قولُه:{وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة: 27]، فأَنا مِن أصحابِ اليمينِ، وأَنا مِن خيرِ أصحابِ اليمينِ، ثم جعلَ القِسمينِ أثلاثاً، فجعَلَني في خيرِهم، فذلكَ قولُه:{فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} [الواقعة: 8]، {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} [الواقعة: 10]، فأَنا مِن السَّابقينَ، وأَنا مِن خيرِ السَّابقينَ، ثم جعلَ الأثلاثَ قبائِلَ، فجعَلَني في خيرِهم قبيلةً، فذلكَ قولُه تعالى:{وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ} [الحجرات: 13]، فأَنا أَتقى ولدِ آدمَ وأكرمُهم على اللهِ عز وجل ولا فخرَ، ثم جعلَ القبائلَ بيوتاً، فجعَلَني في خيرِهم بيتاً، قالَ: فذلكَ قولُه عز وجل: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ

الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}» [الأحزاب: 33].

أحاديث أبي نعيم عن أبي علي الصواف (7) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني: حدثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن ابن عباس .. (1).

3017 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: مِنَّا الهادي المَهديُّ، يَعني النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ومِنا الضالُّ المُضلُّ، يَعني أبا جهلٍ.

ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (45) حدثنا عبيدالله بن أحمد بن البواب قال: حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي قال: حدثنا الحنيني قال: حدثنا ابن الأصبهاني قال: حدثنا يحيى بن يمان، عن شيبان، عن جابر، عن الشعبي، عن ابن عباس .. (2).

قال ابن الأصبهاني: لم نكتب عنه عن شيبان غير هذا.

3018 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا نبيءَ اللهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«لستُ بنبيءِ اللهِ، ولكنِّي نبيُّ اللهِ عز وجل» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (185) أخبرني أبونصر إسحاق بن إبراهيم بن معروف البستي بمكة قال: حدثنا أبوخالد يزيد بن خالد العقيلي: حدثنا عبدالرحيم بن حماد الثقفي: حدثنا الأعمش، عن الشعبي، عن ابن عباس .. (3).

3019 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَت امرأةٌ مَن خثعمَ تَعرضُ نفسَها في

مواسمِ الحجِّ، وكانتْ ذاتَ جمالٍ، وكانَ مَعها أُدمٌ تطوفُ بِها كأنَّها تَبيعُه، فأَتَتْ على عبدِاللهِ بنِ عبدِالمطلبِ، فلمَّا رأَتْه أَعجَبَها فقالتْ: إنِّي واللهِ ما أَطوفُ بِهذا الأُدمِ وما لي مِنها حاجةٌ، وإنِّما أَتوسَّمُ الرجالَ هل أحدٌ كفؤٌ، فإنْ كانتْ لكَ إليَّ حاجةٌ فقُمْ، فقالَ لها: مكانَكِ أَرجعُ إِليكِ، فانطلقَ إلى رحلِهِ، فَبدا له فوقَعَ أَهلَه، فحملَتْ بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فلمَّا رجعَ إِليها قالَ: أراكِ هَاهنا، قالتْ: ومَن كنتَ؟ قالَ: أَنا الذي واعدتُكِ، قالتْ: لا، ما أنتَ هو، وإنْ كنتَ هو لقد رأيتُ بينَ عَينيكَ نوراً لا أَراهُ الآنَ.

حديث مجاعة بن الزبير (56) حدثنا عبدالوارث: حدثنا مسدد: حدثنا مسلمة بن محمد، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3020 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: وُلدَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ الفيلِ.

معجم السفر (728) أخبرنا أبوالقاسم عبيدالله بن عمر بن عبيدالله بن عمر بن محمد بن علان المعدل بنهاوند أنا أبوالحسين أحمد بن محمد بن عبدالله بن النقور البزاز ببغداد: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد الحربي السكري: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي: حدثنا يحيى بن معين: حدثنا حجاج بن محمد: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

3021 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: وُلدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مسروراً مختوناً.

معجم ابن جُميع الصيداوي (314) حدثنا عمر بن موسى بالمصيصة: حدثنا جعفر بن عبدالواحد قال: قال لنا صفوان بن هبيرة ومحمد بن بكر البرساني، عن

ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (1).

3022 -

عن ابنِ عباسٍ في قولِه: {وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ} [العنكبوت:48]، قالَ: لم يكنْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ ولا يكتبُ.

معجم الإسماعيلي (367) حدثني أبوالحسن علي بن سراج المصري ببغداد وكان مستهتراً بالشرب حافظاً أملى من حفظه: حدثنا محمد بن عبدالرحمن ابن أخي حسين الجعفي: حدثنا أبوأسامة: حدثنا إدريس الأودي، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (2).

3023 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَنا أحمدُ، ومحمدٌ، والحاشرُ، والمُقَفِّي، والخاتمُ» .

تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم عاليا (53) حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا أحمد بن محمد السوطي: حدثنا أبونعيم: حدثنا سلمة بن نبييط، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس .. (3).

لم يروه عن الضحاك إلا سلمة، تفرد به أبونعيم.

3024 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَفلجَ الثَّنيتينِ، إذا تكلَّمَ رُئيَ كالنورِ يخرجُ مِن ثَناياهُ.

المعجم الكبير للذهبي (2/ 219) قرأت على محمد بن عبدالغني وعمر بن محمد ومحمد بن يوسف الشبلي وعيسى بن أبي محمد وجماعة قالوا: أخبرنا عبدالله بن

عمر: أخبرنا عبدالأول بن عيسى: أخبرنا عبدالرحمن بن محمد: أخبرنا عبدالله بن حموية: أخبرنا عيسى بن عمر: أخبرنا عبدالله بن عبدالرحمن الحافظ بسمرقند: أخبرنا إبراهيم بن المنذر: حدثنا عبدالعزيز بن أبي ثابت الزهري: حدثني إسماعيل بن إبراهيم، عن عمه موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس .. (1).

3025 -

عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: كانَ فرسُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقالُ له السكبُ، وناقتُهُ القَصواءُ، وجملُهُ المدلُّ، وحمارُهُ يعفورٌ، وبغلتُهُ دلدلٌ، وسوطُهُ مليسٌ، وسنانُهُ بركةٌ، وغلامُهُ أَنجشةُ، وخادمُهُ بريرةُ، وعصاهُ نبعةٌ، وقدحُهُ الغمرُ، ولواؤُهُ (الزيتونُ؟)، وعمامتُهُ السحابُ، ورايتُهُ العقابُ، وسيفُهُ ذو الفقارِ، ودرعُهُ ذو الفضولِ، وقلنسوتُهُ الواصلةُ، ونعلُهُ اليافعةُ، وكانتْ مخصرةً لها زِمامانِ.

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (16) حدثنا علي بن محمد بن أحمد الواعظ: حدثنا أبوعلاثة محمد بن أحمد بن عياض: حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني: حدثني سليمان بن الجنيد، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن صالح مولى التوأمة، عن عبدالله بن عباس .. (2).

تفرد به أبوإبراهيم المزني عن شيخه هذا بهذا الإسناد.

3026 -

عن محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: كانَ ابنُ عباسٍ يحدِّثُ أنَّ اللهَ عز وجل أرسلَ إلى نبيِّه مَلَكاً مِن الملائكةِ معه جبريلُ، فقالَ الملَكُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ يُخيِّرُكَ بينَ أنْ تكونَ عبداً نبياً وبينَ أَن تكونَ ملِكاً نبياً، فالتفتَ

النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى جبريلَ كالمُستشيرِ له، فأشارَ جبريلُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم بيدِه أنْ تَواضَعْ»، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«لا، بلْ أكونُ عبداً نبياً» ، قالَ: فمَا أكلَ بعدَ تلكَ الكلمةِ طعاماً مُتكئاً حتى لقيَ ربَّه.

منتقى من حديث الزهري (11) وحدثنا يزيد بن عبد ربه قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن الزبيدي، عن الزهري، عن محمد بن عبدالله بن عباس .. (1).

3027 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن آذى شعرةً مِني فقدْ آذاني، ومَن آذاني فقدْ آذى اللهَ عز وجل» .

فوائد العيسوي (48) حدثنا عثمان بن أحمد: حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الرازي: حدثنا علي بن الحسن البزاز: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن الكلبي والأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس .. .

غريب من حديث الأعمش عن أبي صالح باذام مولى أم هانئ (2).

3028 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قالَ جَزى اللهَ عنَّا محمداً ما هو أهلُهُ، أَتعبَ سبعينَ مَلَكاً ألفَ صباحٍ» .

مسند الشاميين (2070) حدثنا أحمد بن رشدين المصري: حدثنا هانئ بن المتوكل الإسكندراني: حدثنا معاوية بن صالح، عن جعفر بن محمد، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (3).

3029 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تُطروني كما أَطرت

النَّصارى عيسى بنَ مريمَ، فإنَّما أَنا عبدٌ، فقُولوا: عبدُاللهِ ورسولُهُ».

معجم ابن عساكر (1433) أخبرنا محمود بن أحمد بن عبدالله بن الحسن أبومحمد الحللي المعروف بالخانيان بقراءتي عليه بأصبهان: حدثنا الشيخ أبومحمد عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى الكروني الفقيه إملاء في الجامع بأصبهان: أخبرنا عمر بن أحمد بن عمرو العكبري: أخبرنا أبوجعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب: حدثنا علي بن حرب: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس .. .

هكذا في كتابي من غير ذكر عمر (1).

3030 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ العباسُ: لأَعلمنَّ ما بقاءُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، لو اتخذْنا لكَ عَريشاً تُكلِّمُ الناسَ مِن فوقِه ويَسمعونَ، فقالَ:«لا أزالُ هكذا يُصيبُني غبارُهم ويَطؤونَ عَقبى، حتى يُريحَني اللهُ عز وجل مِنهم، فمَن كذبَ عليَّ فموعِدُه النارُ» .

الغيلانيات (310) حدثنا محمد بن يونس: حدثنا عمر بن عبيدالله العدوي: حدثنا سفيان بن حبيب، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب السختياني، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

3031 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دخلَ حائطاً فإذا فحلانِ، فلمَّا رأَى أحدُهما النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو عندَ البابِ سجدَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«أبْغِني شيئاً أشدُّ به رأسَه» ، قالَ: فأَتاهُ بشيءٍ فخطَمَه فدفَعَه إليه ثم ذهبَ إلى أَقصى الحائطِ، فلمَّا رآهُ الفحلُ الآخرُ سجدَ له، فقالَ:«ائْتِني بشيءٍ أشدُّ به رأسَه» ، فأَتاهُ بشيءٍ

فشدَّ به رأسَه ودفَعَه إليه، قالَ:«اذهَب بِهما لا يَعصيانِكَ» .

فقالَ له أصحابُه: هذانِ فحلانِ لا يَعقلانِ سَجدا لكَ، أفلا نَسجدُ لكَ؟ فقالَ:«لا، لا آمرُ أحداً أنْ يَسجدَ لأحدٍ» .

أمالي ابن بشرن (255) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا سعيد بن عثمان الأهوازي: حدثنا أبوعون الزيادي: حدثنا أبوعزة الدباغ، عن أبي يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3032 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قدمَ ملوكُ حَضرموتَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بنو وَليعة ومِخْوَس ومِشْرَح وأبْضَعَة وأختُهم العَمَرَّدة، وفيهم الأشعثُ بنُ قيسٍ وهو مِن أصغرِهم، فَقالوا: أَبيتَ اللعنَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«لستُ ملِكاً، أنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالمطلبِ» ، قَالوا: لا نُسمِّيكَ باسمِكَ، قالَ:«لكنَّ اللهَ سمَّاني، وأَنا أبوالقاسمِ» ، فَقالوا: يا أبا القاسمِ، إنا قدْ خبَّأْنا لكَ خَبيئاً فما هو؟ وكانَ خَبؤوا لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رِجلَ جرادةٍ وحَمِيتَ سمنٍ - قالَ: والحَميتُ الزِّقُّ الذي قد قُيِّرَ داخلُهُ – فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّما يُفعلُ ذاكَ بالكاهِنِ، وإنَّ الكاهنَ والكِّهانةَ والمُتكهِّنَ في النارِ» ، فَقالوا: كيفَ نعلمُ أنَّكَ رسولُ اللهِ؟ قالَ: فأخذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم كفّاً مِن حَصى فقالَ: «هذا يشهدُ أنِّي رسولُ اللهِ» ، فسبَّحَ الحَصى في يدِه فقالَ: أشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ.

فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الذي بَعثني بالحقِّ أَنزلَ عليَّ كتاباً لا يأتيهِ الباطلُ مِن بينِ يدِه ولا مِن خلفِه، أثقلُ في الميزانِ مِن الجبلِ العظيمِ، في الليلةِ الظلماءِ في مثلِ نورِ الشهابِ» ، قالَ: فأسمِعْنا مِنه، فتَلا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:{وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا} ، حتى بلغَ:{وَرَبُّ الْمَشَارِقِ} [الصافات: 1 - 5] ثم سكنَ

رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم يتحرَّكْ مِنه شيءٌ ودموعُهُ تَجري على لحيتِهِ، فَقالوا: إنَّا نَراكَ تَبكي، أفمِن مَخافةِ مَن أرسَلَكَ تَبكي؟ قالَ:«خَشيتي مِنه أبكتْني، بَعثني على صراطٍ مستقيمٍ في مثلِ حدِّ السيفِ إنْ زغتُ عنه هلكتُ» ، ثم تلا:{وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} الآية [الإسراء: 86].

الطيوريات (1246) قال (1): حدثنا الحسن وأيوب بن صالح المؤدب بالبصرة قالا: حدثنا أبوداود سليمان بن داود الشاذكوني إملاء من حفظه بحضرة أبي حاتم وأبي زرعة وصالح جزرة والمستملي أبوقلابة الضرير ولم يذكر أيوب بن صالح هذه القصة: حدثنا الحكم بن ظهير، عن الشعبي (2)، عن أبي مالك، عن ابن عباس .. (3).

3033 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَتاني جبريلُ فحَمَلني على جناحِه الأيمنِ، فكنتُ مِن ربِّي عز وجل كقابِ قَوسينِ أَو أدْنى» ، وذكرَ الحديثَ.

معجم ابن جُميع الصيداوي (89) حدثنا محمد بن العباس: حدثنا محمد بن أبي الثلج: حدثنا يوسف بن موسى القطان: حدثنا وكيع بن الجراح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس .. (4).

3034 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«كيفَ تَهلكُ أُمةٌ أَنا في أوَّلِها وعيسى في آخِرِها» .

معجم ابن عساكر (544) أخبرنا الطيب بن أبي سعيد بن الطيب أبومنصور

الخلال البنسارقاني المروزي بقراءتي عليه بمرو قال: حدثنا الشيخ أبوالمظفر منصور بن محمد بن عبدالجبار السمعاني إملاء: أخبرنا الشيخ أبونصر محمد بن إبراهيم بن علي الشعيري: أخبرنا القاضي أبوبكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصدفي: أخبرنا أبوبكر أحمد بن يعقوب القرشي: حدثنا أبوالعباس محمد بن أحمد بن سلم الضراب بحران: حدثنا هشام بن خالد الأزرق: حدثنا خالد بن يزيد، عن محمد بن إبراهيم، أن أمير المؤمنين أبا جعفر حدثه، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس .. .

هذا حديث غريب جداً، وخالد بن يزيد غير مشهور (1)، ومحمد بن إبراهيم هو ابن محمد بن علي الإمام، وأبوجعفر عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس.

3035 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمتي أُمةٌ مَرحومةٌ، ليسَ عليها عذابٌ في الآخرةِ، إذا كانَ يومُ القيامةِ أُعطيَ كلُّ رجلٍ مِن أُمتي رجلاً مِن أهلِ الأَديانِ، فكانَ فداءَه مِن النارِ» .

أمالي ابن بشران (1546) حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه النجاد: حدثنا جعفر بن محمد قال: قال سفيان بن زياد: حدثنا عبدالله بن ضرار، عن أبيه، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

3036 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كلُّ سَببٍ ونَسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ إلا سَببي ونَسبي صلى الله عليه وسلم» .

حديث السراج (2603)، وسبعة مجالس للمخلص (79) حدثنا أبوبكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاء في صفر سنة ثمان عشرة وثلاثمئة،

قالا: حدثنا عبدالرحمن بن بشر بن الحكم: حدثنا موسى بن عبدالعزيز

أبوشعيب القنباري: حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3037 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: لمَّا نزلتْ: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23]، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، ومَن قرابتُكَ الذين وَجبتْ عَلينا مَودتُهم؟ قال:«عليٌّ، وفاطمةُ، وابناهُما عليهم السلام» .

وفي روايةٍ: «فاطمةُ وولدُها» .

أمالي الشجري (1/ 144، 148) أخبرنا أبوالحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي القاضي بقراءتي عليه ببغداد قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمد بن عمران المرزباني قال: حدثنا أبوحفص عمر بن داود بن عنبسة المعروف بابن بيان العماني قال: حدثنا محمد بن عيسى الواسطي أبوبكر قال: حدثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني، و (1/ 148) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان وأنا أسمع قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا الحضرمي قال: حدثنا حرب بن الحسن الطحان،

قالا (الحماني والطحان): حدثنا الحسين بن الحسن الأشقر، عن قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

3038 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثلُ أهلِ بَيتي مثلُ سفينةِ نوحٍ، مَن ركبَ فيها نَجا، ومَن تخلَّفَ عنها غرقَ» .

أمالي ابن بشران (1549) أخبرنا دعلج: حدثنا محمد بن أيوب: أخبرنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا الحسن بن أبي جعفر: أخبرنا أبوالصهباء، عن سعيد بن جبير،

عن ابن عباس .. (1).

3039 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: جاءَ العباسُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنَّكَ قد تركتَ فينا ضغائنَ منذُ صنعتَ الذي صنعتَ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«لا يَبلُغوا الخيرَ - أو قالَ: الإيمانَ - حتى يُحبُّوكم للهِ ولِقرابَتي، أَتَرْجو سَلْهَم - حي مِن مرادٍ - شفاعَتي ولا تَرجو بَنو عبدِالمطلبِ شفاعَتي» .

مصنفات ابن البختري 574 - (78) حدثنا محمد، وأمالي الشجري (1/ 154) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي،

قالا (محمد بن غالب ومحمد بن زكريا): حدثنا أبوحذيفة قال: حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن ابن عباس .. (2).

3040 -

عن عليِّ بنِ أبي طلحةَ مَولى ابنِ عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: رفعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأسَه إلى السماءِ، فقالَ:«النجومُ أمانُ السماءِ، فإذا طُمست النجومُ أَتى السماءَ ما تُوعدُ، وأَنا أمانُ أَصحابي، فإذا متُّ أَتى أَصحابي ما يُوعدونَ، وأَصحابي أمانُ أُمتي، فإذا ماتَ أَصحابي أَتى أُمتي ما يُوعدونَ» .

وروايةُ ابنِ حجرٍ مختصرةٌ: «النجومُ أمانٌ لأهلِ السماءِ، وأَصحابي أمانٌ لأُمتي» .

الأمالي المطلقة (ص 61 - 62) من طريق الطبراني (3) قال: حدثنا علي بن سعيد

الرازي قال: حدثنا الحسين بن عيسى الرازي قال: حدثنا الصباح بن محارب، والمهروانيات (49) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني: حدثنا علي بن إبراهيم بن سلمة القطان: حدثنا عبيد بن عبدالواحد بن شريك: حدثنا محمد بن عبدالعزيز الواسطي: حدثنا القاسم بن غصن،

كلاهما (الصباح بن محارب والقاسم بن غصن) عن محمد بن سوقة، عن علي بن أبي طلحة .. (1).

قال الطبراني: لم يروه عن محمد بن سوقة إلا الصباح، تفرد به الحسين بن عيسى.

قال الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب من حديث أبي بكر محمد بن سوقة البجلي عن علي بن أبي طلحة .. .

قال ابن حجر: رجاله موثقون، لكنهم قالوا لم يسمع علي بن أبي طلحة من ابن عباس، وإنما أخذ التفسير عن مجاهد وسعيد بن جبير عنه، قلت: بعد أن عرفت الواسطة وهي معروفة بالثقة حصل الوثوق به، وقد اعتد البخاري في أكثر ما يجزم به معلقاً عن ابن عباس في التفسير على نسخة معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة هذا، كما أوضحته في تغليق التعليق والله أعلم.

3041 -

عن طاوسٍ أبي عبدِالرحمنِ، أنَّ عبدَاللهِ بنَ عباسٍ حدَّثهم، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخَّرَ صلاةَ العشاءِ ليلةً حتى انفلَتَ أهلُ المسجدِ إلا عثمانَ بنَ مظعونٍ ونفر مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، خمسةَ عشرَ رجلاً أو ستةَ عشرَ ما بلَغوا سبعةَ عشرَ، فقالَ عثمانُ: لا أخرجُ الليلةَ حتى يخرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فأُصلِّيَ معه وأعلمَ ما أمرُه، فخرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن ثلثِ الليلِ ومعه بلالٌ فلم يَرَ في المسجدِ أحداً، إذ سمعَ نغمةً

مِن كلامِهم في ناحيةِ المسجدِ، فمَشى إليهم حتى سلَّمَ عليهم فقالَ:«ما يُجلِسُكم هذه الساعةَ؟» فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، انتظرْناكَ لنشهدَ الصلاةَ معكَ، فقالَ لهم:«ما صلَّى صلاتَكم هذه أُمةٌ قطُّ قبلَكم، وما زلتُم في صلاةٍ بعدُ» .

وقالَ: «إنَّ النجومَ أمانُ السماءِ، فإذا طُمست النجومُ أَتى السماءَ ما تُوعدونَ، ألا وإنِّي أمانٌ لأَصحابي، فإذا ذهبتُ أَتى أَصحابي ما يُوعدونَ، وأَصحابي أمانٌ لأُمتي، فإذا ذهبَ أَصحابي أَتى أُمتي ما يُوعدونَ» .

مسند الشاميين (1895) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا عيسى بن يزيد، أن طاوساً أبا عبدالرحمن حدثه .. (1).

3042 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على حراءَ فتَزعزعَ بِهم الجبلُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«اسكُنْ حراءُ فإنَّما عليكَ نبيٌّ، أو صِدِّيقٌ، أو شهيدٌ، وعليه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وأبوبكرٍ، وعمرُ، وعليٌّ، وعثمانُ، وطلحةُ، والزبيرُ، وسعدُ بنُ أبي وقاصٍ، وعبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ، وسعيدُ بنُ عَمرو بنِ نُفيلٍ» .

وفي روايةِ ابنِ شاهينَ: «اثبُتْ فما عليكَ إلا نبيٌّ .. » .

معجم أبي يعلى (21) حدثنا محمد بن الصباح الدولابي أبوجعفر سنة خمس وعشرين، والأفراد لابن شاهين (95) حدثنا البغوي قال: حدثنا أبوالربيع الزهراني،

قالا (محمد بن الصباح وأبوالربيع الزهراني) حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن النضر أبي عمر الخزاز، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

قال ابن شاهين: وهذا حديث غريب، تفرد به النضر أبوعمر الخزاز، ولا أعلم حدث به عنه إلا إسماعيل بن زكريا .. .

3043 -

عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يُنادي منادٍ يومَ القيامةِ مِن تحتِ العرشِ: أينَ أصحابُ محمدٍ؟ فيُؤتى بأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ، فيقالُ لأبي بكرٍ: قفْ على بابِ الجنةِ فأدخِلْ مَن شئتَ برحمةِ اللهِ، واردَعْ مَن شئتَ بعلمِ اللهِ، ويقالُ لعمرَ بنِ الخطابِ: قفْ عندَ الميزانِ، فثقِّلْ مَن شئتَ برحمةِ اللهِ، وخفِّفْ مَن شئتَ بعلمِ اللهِ، ويُكسى عثمانُ حُلَّتينِ فيقالُ له: البَسْهما، فإنِّي خلقتُهما وادخرتُهما حينَ أنشأتُ خلقَ السمواتِ والأرضِ، ويُعطى عليُّ بنُ أبي طالبٍ عَصا عَوْسَجٍ مِن الشجرةِ التي غرسَها اللهُ بيدِه في الجنةِ، فيقالُ: ذُد الناسَ عن الحوضِ» .

وفي روايةٍ: «إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى منادٍ مِن تحتِ العرشِ: هَاتوا أصحابَ محمدٍ .. .. ، ويُعطى لعثمانَ بنِ عفانَ عَصا مِن آس مِن الشجرةِ التي غرسَها اللهُ بيدِه في الجنةِ، فيقالُ له: ذُد الناسَ عن الحوضِ، ويُعطى لعليٍّ حُلَّتينِ، ثم يقالُ له: البَسْهما، فإنِّي خلقتُها وادخرتُهما لكَ يومَ خلقتُ السمواتِ والأرضَ» .

قالَ سفيانُ: قالَ بعضُ أهلِ العلمِ: لقد أوسى بينَهم في الفضلِ والكرامةِ.

الغيلانيات (64) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا الحسن بن صالح: حدثنا الحسن بن الحسن النرسي: حدثنا أصبغ بن الفرج، عن اليسع بن محمد، عن أبي سليمان الأيلي، و (66) حدثنا الحسن بن صاحب الشاشي: حدثنا أحمد بن الحسين الذي يقال له رسول نفسه قال: حدثنا وكيع: حدثنا سفيان الثوري،

كلاهما (أبوسليمان الأيلي والثوري) عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار .. (1).

* الغيلانيات (65) حدثنا أبومنصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل النهرواني: حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي: حدثنا أصبغ بن الفرج، عن سليمان بن عبدالأعلى الأيلي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى منادٍ مِن بُطْنانِ العرشِ: أينَ أصحابُ محمدٍ؟ فيقومُ أبوبكرٍ الصديقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورينِ وأصلعُ قريشٍ الرِّضا عليٌّ، فيقالُ لأبي بكرٍ: قفْ على بابِ الجنةِ، فأدخِلْ مَن شئتَ برحمةِ اللهِ، ثم أخرِجْ مَن شئتَ بقدرةِ اللهِ، ويقالُ لعمرَ: قمْ عندَ الميزانِ، فثقِّلْ مَن شئتَ برحمةِ اللهِ، وخفِّفْ مَن شئتَ بقدرةِ اللهِ، ويقالُ لعثمانَ: البسْ هذه الحُلَّةَ، فإنِّي قد خبأتُها - أو قالَ: ادخرتُها - لكَ منذُ خلقتُ السمواتِ والأرضَ إلى اليومِ، ويقالُ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ: خذْ هذا القَضيبَ قضيبَ عوسجٍ مِن عوسجِ الجنةِ غرسَه اللهُ بيدِه، فذُد الناسَ عن الحوضِ» .

لم يذكر في إسناده عمرو بن دينار.

3044 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ في الجنةِ شجرةٌ إلا على ورقِها: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبوبكرٍ الصديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورينِ، وعليٌّ أميرُ المؤمنينِ وسيفٌ على المارِقينَ» .

لفظُ السِّلَفي وهو أَتم، وفي روايةِ ابنِ بشرانَ:«ما في الجنةِ ورقةٌ إلا وعليها مكتوبٌ .. » .

أمالي ابن سمعون (202) حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي: حدثنا القاسم بن أبي علي الكوفي: حدثنا عبدالعزيز بن عمرو الخراساني، وأمالي ابن بشران (1588) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا أحمد بن محمد بن مهدي: حدثنا محمد بن عبيد بن عامر السمرقندي: أخبرنا عصام بن يوسف، ومعجم السفر (579) أخبرنا القاضي أبوالقاسم

عبدالواحد بن إبراهيم بن أحمد الجنديسابوري بحصن روناس: أخبرنا أبوسعيد عبدالرحمان بن أحمد بن عبدالرحمان الخطيب البصنائي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمئة قدم علينا القصر: حدثنا أبوزكريا يحيى بن زكريا بن أيوب الدينوري: حدثنا علي بن عبدالله: حدثنا إبراهيم بن إسحاق،

ثلاثتهم (عبدالعزيز بن عمرو وعصام بن يوسف وإبراهيم بن إسحاق) عن جرير، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (1).

* حديثُ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بيتٍ له، فقالَ:«الساعةَ يدخلُ عَليكم رجلٌ مِن أهلِ الجنةِ» فدخل أبوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي. تقدم في مسند أنس (747).

3045 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أبوبكرٍ وعمرُ سيِّدا كُهولِ أهلِ الجنةِ» .

معجم ابن الأعرابي (2086) حدثنا عبدالرزاق، ومعجم مشايخ أبي عبدالله الدقاق (28) أخبرنا أبوالقاسم لاحق بن محمد المكعبي بقراءتي عليه: أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم وأفادنيه أخي: أخبرنا عبدالله بن جعفر: حدثنا أحمد بن يونس أبوالعباس الضبي،

قالا (عبدالرزاق وأحمد بن يونس) حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس .. (2).

3046 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يبعثُ رجالاً إلى البلدانِ يَدْعون الناسَ إلى الإسلامِ، قالَ رجلٌ: لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«أبوبكرٍ وعمرُ لا غِنى عَنهما، إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ مِن الإسلامِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ مِن الإنسانِ» .

فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (287) أخبرنا محمد قال: حدثنا علي بن الفتح القلانسي قال: حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا الوليد بن الفضل العنزي قال: حدثنا عبدالله بن إدريس الأودي، عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس .. (1).

3047 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأبي بكرٍ وعمرَ: «ألا أُخبركما بمثلِكما في الملائكةِ ومثلِكما في الأنبياءِ؟ مثلُكَ يا أبا بكرٍ في الملائكةِ كمثلِ ميكائيلَ ينزلُ بالرحمةِ، ومثلُكَ في الأنبياءِ كمثلِ إبراهيمَ كذَّبه قومُه وعَصوهُ وهو يقولُ:{فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36]، ومثلُكَ يا عمرُ في الملائكةِ كمثلِ جبريلَ ينزلُ بالبأسِ والشِّدةِ والنِّقمةِ على أعداءِ اللهِ، يَعني وفي الأنبياءِ كمثلِ نوحٍ إذا قالَ:{رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا} [نوح: 26].

أمالي ابن بشران (1373) أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا ابن شيرويه: حدثنا إسحاق: حدثنا أبوعامر العقدي: حدثنا رباح بن أبي معروف، عن سعيد بن عجلان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

3048 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: ذُكرَ أبوبكرٍ الصديقُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وأينَ مثلُ أبي بكرٍ! كذَّبني الناسُ وصدَّقني وآمنَ بي، وزوَّجني ابنتَه، وجهَّزَني بمالِه، وجاهدَ معي في ساعةِ العُسرةِ وليلةِ العُسرةِ، وإنَّه سَيأتي يومَ القيامةِ على ناقةٍ مِن نوقِ الجنةِ، رِحالُها مِن الزَّبرجدِ الأحمرِ، وقوائِمُها مِن المسكِ والعنبرِ، وزِمامُها مِن اللؤلؤِ الرطبِ، وعليه حُلَّتانِ خَضراوانِ مِن سُندسٍ وإستبرقٍ، فيُحاكيني يومَ القيامةِ [وأُحاكيهِ]، فيقالُ: مَن هذا؟ [فيقالُ:

هذا] محمدٌ، وهذا أبوبكرٍ الصديقُ».

مشيخة الآبنوسي (224) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن بحر بن خالد الفقيه الأصبهاني المعروف بابن المقدر قراءة عليه وأنا أسمع في سنة تسعين وثلاثمئة قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا عبيدالله بن محمد بن خلف البزاز قال: حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي قال: حدثنا جعفر بن سعد الكاهلي، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (1).

3049 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أبوبكرٍ صاحِبي ومُؤنِسي في الغارِ، سُدّوا كلَّ خوخةٍ في المسجدِ غيرَ خوخةِ أبي بكرٍ» .

جزء الألف دينار (294) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (1366) -: حدثنا محمد قال: حدثنا أبوعبيدة العصفري إسماعيل بن سنان قال: حدثنا مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

3050 -

عن عامرٍ الشَّعبيِّ قالَ: سألتُ أو سُئلَ ابنُ عباسٍ: أيُّ الناسِ أولُ إسلاماً؟ فقالَ: ما سمعتَ قولَ حسانَ بنَ ثابتٍ رضي الله عنه:

إذا تذكرتَ شَجْواً مِن أَخي ثقةٍ

…

فاذكُرْ أخاكَ أبا بكرٍ بما فَعلا

خير البريةِ أَتقاها وأَعدلها

…

إلا النبيَّ (3) وأَوفاها بما حَملا

والثاني التالي المحمود مشهدُهُ

…

وأول الناسِ مِنهم صدَّقَ الرُّسلا

المجالسة (625) حدثنا أحمد: أخبرنا إسماعيل بن إسحاق: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا شيخ لنا، وحديث أبي الفضل الزهري (109) حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر: أخبرنا محمد بن حميد: حدثنا عبدالرحمن بن مغراء، ومشيخة ابن البخاري (857) أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن إبراهيم السعدي قراءة عليه وأنا أسمع في سلخ رجب من سنة إحدى وستمئة: أخبرنا أبوالحسين عبدالحق بن عبدالخالق بن أحمد بن يوسف قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد: أخبرنا أبوالحسين المبارك بن عبدالجباربن أحمد الصيرفي قراءة عليه وأنا أسمع: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان: أخبرنا أبوعمر محمد بن عبدالواحد بن أبي هاشم الزاهد النحوي المعروف بغلام ثعلب: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا المنجاب بن الحارث: حدثنا أبوعامر الأسدي: حدثنا ابن الأجلح،

ثلاثتهم (شيخ وعبدالرحمن بن مغراء وابن الأجلح) عن مجالد، عن عامر الشعبي .. (1).

3051 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا أسلمَ عمرُ قالَ المشركونَ: انتصَفَ القومُ مِنا.

معجم ابن الأعرابي (1404) حدثنا ابن عفان: حدثنا أبويحيى الحماني: حدثنا النضر، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

3052 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشيةَ عرفةَ ونظرَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه فتبسَّمَ، فقالَ:«يا عمرُ، هل تَدري لم تبسَّمتُ إليكَ؟» قالَ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ:«إنَّ ربَّك عز وجل بَاهى بأَصحابي عشيةَ عرفةَ، وبَاهى بكَ خاصةً» .

الأربعين لابن المقرب (3) أخبرني الشيخ أبوالحسين المبارك بن عبدالجبار بن أحمد الصيرفي قال: حدثنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن عبدالله الحرفي قال: حدثنا محمد بن الحسن النقاش المقرئ قال: حدثنا ابن زكريا الفقيه بنيسابور قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن عبدالله قال: حدثني أبوخالد إبراهيم بن سالم قال: حدثنا هشام كوفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (1).

3053 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أولُ مَن يدخلُ عليكم رجلٌ مِن أهلِ الجنةِ» ، فدخلَ عثمانُ بنُ عفانَ رضي الله عنه.

الأفراد لابن شاهين (47) حدثنا الحسين بن محمد بن عفير ومحمد بن محمد بن سليمان قالا: حدثنا محمد بن حميد الرازي قال: حدثنا جرير بن عبدالحميد، عن أشعث بن إسحاق، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

لفظ محمد بن محمد، وهذا حديث غريب، لا أعلم رواه إلا أشعث بن إسحاق عن جعفر بن أبي وحشية.

3054 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ أمَّ كلثومٍ جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، زوجُ فاطمةَ خيرٌ مِن زَوجي، فسكتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَلياً، ثم قالَ:«زوجُكِ يحبُّه اللهُ ورسولُه، ويحبُّ اللهَ ورسولَه، وأَرَأيتَكِ لو قَد دخلتِ الجنةَ فرأيتِ منزلَه لم تَري أحداً مِن الناسِ يَعلوهُ في منزلِهِ» .

مسند الشاميين (148) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي: حدثنا أيوب بن محمد الوزان: حدثنا الوليد بن الوليد، عن ابن ثوبان، عن بكر بن عبدالله

المزني، عن أبيه، عن ابن عباس .. (1).

3055 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا نزلتْ: {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: 7]، قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«أَنا المُنذرُ، وعليٌّ الهادي، بكَ يا عليُّ يَهتدي المُهتدونَ» .

معجم ابن الأعرابي (2328) حدثنا الفضل: حدثنا الحسن بن الحسين الأنصاري في هذا المسجد وهو مسجد حبة العرني: حدثنا معاذ بن مسلم، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

3056 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عليٌّ أَقضى أُمتي بكتابِ اللهِ، فمَن أحبَّني فليُحبَّه، فإنَّ العبدَ لا ينالُ وِلايَتي إلا بحبِّ عليٍّ عليه السلام» .

فوائد الحربي (91) حدثنا العباس قال: حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار قال: حدثنا أبوحذيفة، عن عبدالرحمن بن قبيصة، عن أبيه، عن ابن عباس .. (3).

3057 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «عليٌّ مِني بمنزلةِ رَأسي مِن بَدني» .

أمالي الشجري (1/ 139) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد قال: حدثنا محمد بن محمد قال: حدثنا أحمد بن محمد بن زيد الهاشمي قال: حدثنا الحسين بن الحسن قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن أبي هاشم الرماني، عن مجاهد، عن

ابن عباس .. (1).

3058 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا يُؤدِّي عنِّي إلا أَنا أو عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (235) حدثنا روح بن إبراهيم بالمصيصة: حدثنا عبدالله بن الحسين بن جابر: حدثنا الحسين بن محمد المروذي: حدثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس .. (2).

3059 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قالَ في خطبةٍ خطَبَها في حجةِ الوداعِ:«لأُقاتلنَّ العَمالقةَ في كَتيبةٍ» ، فقالَ له جبريلُ: أو عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فقالَ:«أو عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه» .

جزء ابن الغطريف (33) أخبرنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي: حدثنا أبي، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (3).

3060 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ علياً خطبَ الناسَ قالَ: يا أيُّها الناسُ، ما هذه المَقالةُ السيئةُ التي تبلُغني عَنكم؟ واللهِ ليُقتلنَّ طلحةُ والزبيرُ، ولتُفتحنَّ البصرةُ،

ولَتأتينَّكم مادةٌ مِن الكوفةِ ستةُ آلافٍ وخمسُمئةٍ وستونَ أو خمسةُ آلافٍ وستمئةٍ وخمسونَ، قالَ ابنُ عباسٍ: فقلتُ: والحربُ خدعةٌ.

قالَ: فخرجتُ فأقبلتُ أسألُ الناسَ: كم أنتُم؟ فَقالوا كما قالَ، فقلتُ: هذا بما أسرَّ إليه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه علَّمه ألفَ كلمةٍ، كلُّ كلمةٍ تفتحُ ألفَ كلمةٍ.

معجم الإسماعيلي (254) أخبرني الحسين بن شيرويه بن حماد بن بحر الفارسي أبوعبدالله بالكوفة وكان فيما ذكر يغلو: حدثنا محمد بن حميد بن عباس: أخبرنا عاصم، عن نوح، عن الأجلح، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس .. (1).

3061 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: ما أنزلَ اللهُ آيةً في القرآنِ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} ، إلا كانَ عليٌّ أميرَها وشريفَها، ولقدْ عاتبَ اللهُ تعالى أصحابَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم في غيرِ آيةٍ، فما ذكرَ عليّاً عليه السلام إلا بخيرٍ.

أمالي الشجري (1/ 133) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن المعدل بقراءتي عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبومحمد الحسن بن إسحاق بن إبراهيم المعدل: قال أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن ماهان قال: حدثنا عمران بن عبدالرحيم قال: حدثنا سهل بن عثمان قال: حدثنا عيسى بن راشد قال: سمعت علي بن بذيمة يحدث عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

3062 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن سرَّه أنْ يَحيا حَياتي ويموتَ مِيتَتي ويدخلَ جنةَ عدنٍ التي غرسَها ربِّي عز وجل بيدِه فلْيَتولَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ وأَوصياءَه، فهم الأولياءُ والأئمةُ مِن بَعدي، أَعطاهم اللهُ عِلمي وفَهمي، وهم عِترتي مِن لَحمي ودَمي، إلى اللهِ عز وجل أَشكو مَن

ظالمَهم مِن أُمتي، واللهِ لَتَقتُلَنَّهم أُمتي، لا أَنالَهم اللهُ عز وجل شفاعَتي».

أمالي الشجري (1/ 136) أخبرنا محمد بن علي بن محمد أبوأحمد المكفوف بقراءتي عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أبي هريرة قال: حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب قال: حدثنا محمد بن الحارث القرشي قال: حدثنا محمد بن جابر قال: حدثنا حبيب بن الشهيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس .. (1).

3063 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه في قولِه عز وجل: {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} [المائدة: 67]، نزلتْ في عليٍّ عليه السلام، أُمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يُبلغَ فيه، فأخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيدِ عليٍّ عليه السلام فقالَ:«مَن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ، وعَادي مَن عَاداهُ» .

أمالي الشجري (1/ 145) أخبرنا أبوالحسن بن محمد بن أحمد العتيقي البزاز بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوعمرو عثمان بن محمد بن أحمد المخزومي قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالرحمن بن عيسى بن ماتي الكاتب قال: حدثني الحسين بن الحكم الحبري قال: حدثنا الحسن بن الحسين، عن حبان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس .. (2).

3064 -

عن عبدِالصمدِ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ:{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} [المائدة: 55]، نزلتْ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلام.

أمالي الشجري (1/ 137) وبإسناده (أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد

الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن شهدل المديني قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبوعبدالله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين) قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن عبدالصمد .. (1).

3065 -

عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ:{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} [المائدة: 55]، قالَ: نزلتْ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلام.

أمالي الشجري (1/ 138) وبإسناده قال: حدثنا حصين، وأخبرنا أبوأحمد محمد بن علي بن محمد المكفوف المؤدب بقراءتي عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أبي هريرة قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير التستري وعبدالرحمن بن أحمد الزهري قالا: حدثنا أحمد بن منصور قال: حدثنا عبدالرزاق،

كلاهما (حصين وعبدالرزاق) عن عبدالوهاب بن مجاهد، عن أبيه .. (2).

3066 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: أقبلَ عبدُاللهِ بنُ سلامٍ ومعه نفرٌ مِن قومِه مِمن قد آمَنوا بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ منازِلَنا بعيدةٌ وليسَ لنا مجلسٌ ولا متحدَّثٌ دونَ هذا المجلسِ، وإنَّ قومَنا لمَّا رأَونا آمنَّا باللهِ وبرسولِه وصدَّقناه رَفَضونا وآلوا على أنفُسِهم أَن لا يُجالِسونا ولا يُناكِحونا ولا يُكلِّمونا، فشقَّ ذلكَ علينا، فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55].

ثم إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ إلى المسجدِ والناسُ بينَ قائمٍ وراكعٍ وبصرَ بسائلٍ،

فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «هلْ أعطاكَ أحدٌ شيئاً؟» فقالَ: نَعم، خاتماً مِن ذهبٍ، فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«مَن أَعطاكَه؟» قالَ: ذاكَ القائمُ، وأومَأَ بيدِه إلى عليٍّ عليه السلام، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«على أيِّ حالٍ أعطاكَ؟» فقالَ: أعطاني وهو راكعٌ، فكبَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثم قرأَ:{وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ} [المائدة: 56].

فأنشأَ حسانُ بنُ ثابتٍ:

أبا حسنٍ تَفديكَ نَفسي ومُهجَتي

…

وكلُّ بطيءٍ في الهَوى ومُسارعِ

أَيذهبُ مَدحي والمُحَبَّرُ ضائعاً

…

وما المدحُ في جنبِ الإلهِ بضائعِ

فأنتَ الذي أَعطيتَ إذ كنتَ راكعاً

…

زكاةً فَدتكَ النفسُ يا خيرَ راكعِ

فأنزلَ فيكَ اللهُ خيرَ ولايةٍ

…

وبَيَّنها في مُحكَماتِ الشرائعِ

وقيلَ في ذلكَ:

أَوفى الزكاةَ مع الصلاةِ مقامها

…

واللهُ يرحمُ عبدَه الصَّبَّارا

مَن ذا الذي بخاتمِه تصدَّقَ راكعاً

…

وأَسرَّه في نفسِه إِسرارا

مَن كانَ باتَ على فراشِ محمدٍ

…

ومحمدٌ أَسرى يؤمُّ الغارا

مَن كانَ جبريلٌ يقومُ يمينَه

…

فيها وميكالٌ يقومُ يَسارا

مَن كانَ في القرآنِ سُميَ مؤمناً

…

في تسعِ آياتٍ جُعلنَ كبارا

أمالي الشجري (1/ 138) أخبرنا محمد بن علي المكفوف بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أبي هريرة قال: حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب قال: حدثنا محمد بن الأسود، عن محمد بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس .. (1).

3067 -

عن المنقريِّ، عمَّن حدَّثه عن ابنِ عباسٍ قالَ: مرَّ ابنُ عباسٍ بعدَما حُجبَ بصرُه بمجلسٍ مِن مجالسِ قريشٍ وهم يسبُّونَ علياً، فقالَ: لقائدِهِ: ما سمعتَ هؤلاءِ يقولونَ؟ قالَ: سَبوا علياً، قالَ: فردَّني إليهم، فردَّه، فقالَ: أيُّكم السابُّ اللهَ؟ قَالوا: سبحانَ اللهِ، مَن سبَّ اللهَ فقدْ أشركَ؟ قالَ: فأيُّكم السابُّ لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالوا: سبحانَ اللهِ، مَن سبَّ رسولَ اللهِ فقدْ كفرَ؟ قالَ: فأيُّكم السابُّ لعليٍّ؟ قَالوا: أمَّا هذا فقدْ كانَ، قالَ: فأَنا أشهدُ باللهِ وأشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن سبَّ علياً فقدْ سبَّني، ومَن سبَّني فقد سبَّ اللهَ» .

ثم ولَّى عنهم فقالَ لقائدِه: ما سمعتَهم يقولونَ؟ قالَ: ما قَالوا شيئاً، قالَ: فكيفَ رأيتَ وجوهَهم حيثُ قلتُ ما قلتُ؟ قالَ:

نَظروا إليكَ بأعينٍ محمرةٍ (1)

…

نظرَ التيوسِ إلى شِفارِ الجازرِ

قالَ: زدْني فداكَ أبوكَ، قالَ:

خُزْرُ الحواجبِ ناكِسو أذقانِهم

…

نظرَ الذليلِ إلى العزيزِ القاهرِ

قالَ: زدْني فداكَ أبوكَ، قالَ: ما عِندي غيرُهما، قالَ: لكن عِندي:

أحياؤُهم خِزيٌ على أمواتِهم

…

والميتونَ فضيحةٌ للغابرِ

معجم ابن عساكر (540) أخبرنا طلحة بن أحمد بن الحسين أبوالعز البصري المالكي القساملي إجازة كتب بها إلي من البصرة: أخبرنا أبوطاهر جعفر بن محمد بن الفضل العباداني: أخبرنا أبوعمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي: حدثنا أبوالعباس أحمد بن داود بن علي الهاشمي: حدثنا أبوأسامة عبدالله بن أسامة الكلبي: حدثنا جندل بن والق: حدثنا علي بن حماد، عن المنقري .. .

* أمالي الشجري (1/ 135) أخبرنا أبوأحمد محمد بن علي بن محمد المؤدب

المعروف بالمكفوف بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوسعيد الثقفي .. .. جندل بن واثق (1)، عن حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن جبير قال:

بلغَ ابنَ عباسٍ رضي الله عنه أنَّ قوماً يقعونَ في عليٍّ عليه السلام، فقالَ لابنِه عليِّ بنِ عبدِاللهِ: خُذْ بيدي فاذهَب بي إليهم، فأخَذَه بيدِه حتى انتَهى إليهم، فقالَ: أيُّكم السابُّ اللهَ .. فذكَرَه بنحوِه، وزادَ:«ومَن سبَّ اللهَ كبَّه اللهُ على وجهِه في النارِ» .

3068 -

عن ابنِ عباسٍ رحمةُ اللهِ عليه قالَ: قالَ عليٌّ عليه السلام: يا رسولَ اللهِ، إنَّك قلتَ لي يومَ أُحدٍ حينَ أُخِّرتْ عني الشهادةُ واستُشهدَ مَن استشهدَ:«إنَّ الشهادةَ مِن وراءِكَ، فكيفَ صبرُكَ إذا خُضبتْ هذه مِن هذا بدمٍ» ، وأَهوى بيدِه إلى لحيتِهِ ورأسِهِ، فقالَ عليٌّ عليه السلام: يا رسولَ اللهِ، أمَا إِن بيَّنتَ لي ما بيَّنتَ فليسَ ذلكَ مِن مواطنِ الصبرِ، ولكنْ مِن مواطِن البُشرى والكرامةِ.

أمالي الخلال (81) حدثنا أبوالطيب محمد بن الحسن النحاس بالكوفة: حدثنا علي بن العباس البجلي: حدثنا عبدالعزيز بن منيب المروزي قال: حدثني إسحاق - يعني ابن عبدالله بن كيسان - قال: حدثني أبي، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

3069 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في قولِ اللهِ عز وجل:{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]، «فأَنا وأهلُ بَيتي مُطهَّرونَ مِن الذنوبِ، ألا وإنَّ اللهَ تبارك وتعالى اختارَني مِن ثلاثةٍ مِن أهلِ بَيتي على جميعِ أُمتي، وأَنا سيدُ الثلاثةِ، وسيدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ» ، قالَ أهلُ السدةِ: يا رسولَ اللهِ، سَمِّ لنا الثلاثةَ نعرفْهم، فبسطَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كفَّه

الطيبةَ المباركةَ ثم حلَّقَ بيدِه قالَ: «اختارَني وعلي وحمزة وجعفر عليهم السلام، كُنا رقوداً بالأبطحِ ليسَ مِنا إلا مُسجَّى بثوبِه، عليٌّ عن يَميني، وجعفرٌ عن يَساري، وحمزةُ عندَ رِجلي، فما نبَّهني مِن رَقدَتي غيرُ حَفيفِ أجنحةِ الملائكةِ وبردُ ذراعِ عليٍّ عليه السلام تحتَ خدِّي، فانتبهتُ مِن رَقدتي وجبريلُ عليه السلام في ثلاثةِ أملاكٍ، فقالَ له بعضُ الأملاكِ الثلاثةِ: يا جبريلُ، إلى أيِّ هؤلاءِ الثلاثةِ أُرسلتَ؟ فحرَّكني برجلِه وقالَ: إلى هذا، وهو سيدُ ولدِ آدمَ صلى الله عليه وسلم، فقالَ له أحدُ الثلاثةِ: ومَن هو سمِّهِ؟ فقالَ: هذا محمدٌ صلى الله عليه وسلم سيدُ المرسلينَ، وهذا عليٌّ خيرُ الوَصيينَ، وهذا حمزةُ سيدُ الشهداءِ، وهذا جعفرٌ له جناحانِ خَضيبانِ يطيرُ بِهما في الجنةِ حيثُ يشاءُ» .

أمالي الشجري (1/ 151) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد الحسن بن إسحاق بن زيد المعدل قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن ماهان قال: حدثنا عمران بن عبدالرحيم قال: حدثنا الحماني قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن عبادة، عن ابن عباس .. (1).

3070 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ كانَ على عهدٍ بينَه وبينَ أهلِ مكةَ، مَن دخلَ مِنا إليكم رَددتُموه علينا، ومَن دَخل إلينا مِنكم رَددْناه عليكم، فلمَّا خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن مكةَ قعدتْ بنتُ حمزةَ بنِ عبدِالمطلبِ على قارعةِ الطريقِ، فمرَّ بِها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إلى مَن تَدَعُني؟ فمَضى ولم يلتفتْ إليها، ومرَّ الناسُ فنادتْهم فلم يلتفِتوا إليها، حتى مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالتْ: يا عليُّ، إلى مَن تَدَعُني؟ فمالَ إليها فقالَ: ناوِليني يدكِ، فناولتْه، فحمَلَها خلفَه.

فلمَّا استقرَّ بِهما المنزلُ اختصَمَ فيها عليٌّ وجعفرٌ وزيدٌ، فقالَ جعفرٌ: بنتُ

عمِّي وأَنا أحقُّ بها، وقالَ عليٌّ: بنتُ عمِّي وأَنا أخرجتُها، وقالَ زيدٌ: أَنا أحقُّ بها، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«يا عليُّ أنتَ مِني وأَنا مِنكَ، ويا جعفرُ أنتَ أشبهتَ خَلْقي وخُلُقي، وأمَّا أنتَ يا زيدُ فأنتَ مَولايَ ومَولاها، وخالتُها أحقُّ بِها» ، وكانتْ خالتُها عندَ جعفرٍ.

مصنفات ابن البختري 204 - (5)، ومعجم ابن الأعرابي (2420) قالا: حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان: حدثنا علي بن عاصم: حدثنا أبوعلي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3071 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «دخلتُ الجنةَ البارحةَ فنظرتُ فيها فإذا جعفرٌ يطيرُ مع الملائكةِ، وإذا حمزةُ متكئٌ على سريرٍ» ، وذكرَ ناساً مِن أصحابِه.

الغيلانيات (255) حدثنا محمد بن إبراهيم الأنماطي: حدثنا أبوموسى: حدثنا عبيدالله بن عبدالمجيد: حدثنا زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

3072 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: بينَما النبيُّ صلى الله عليه وسلم جالساً وأسماءُ بنتُ عميسٍ قريباً مِنه إذ ردَّ السلامَ، فقالَ: «يا أسماءُ، هذا جعفرُ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام مع جبريلَ وميكائيلَ صلى الله عليهما مرَّوا فسلَّموا عَلينا، فرُدوا عليهم السلام، وأخبَرَني أنَّه لقيَ المشركينَ يومَ كذا وكذا قبلَ مَمَرِّه على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بثلاثٍ أو

أربعٍ، فقالَ له: لقيتُ المشركينَ فأُصبتُ في جَسدي مِن مَقاديمي ثلاثاً وسبعينَ بينَ طعنةٍ وضربةٍ، ثم أخذتُ اللواءَ بيدِي اليُمنى فقُطعَتْ، ثم أخذتُه بيدِي اليُسرى فقُطعَتْ، فعوَّضني اللهٌ عز وجل مِن يديَّ بجناحينِ أطيرُ بِهما مع جبريلَ وميكائيلَ عليهما السلام، أنزلُ مِن الجنةِ حيثُ شئتُ، وآكلُ مِن ثمارِها ما شئتُ».

قالتْ أسماءُ: هنيئاً لجعفرٍ ما رزقَهُ اللهُ عز وجل مِن الخيرِ، ولكنْ أخافُ ألا يُصدِّقَ الناسُ، فاصعَد المنبرَ فأخبرْ به الناسَ، فصعدَ المنبرَ صلى الله عليه وسلم، فحمدَ اللهَ عز وجل وأَثنى عليه، ثم قالَ:«أيُّها الناسُ، إنَّ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ مرَّ بي مع جبريلَ وميكائيلَ صلى الله عليهما أجمعينَ، وله جناحانِ عوَّضه اللهُ عز وجل مِن يديهِ، فسلَّم عليَّ» ، ثم أخبَرَهم كيفَ كانَ أمرُه حيثُ لقيَ المشركينَ، فاستبانَ للناسِ مِن بعدِ ذلكَ اليومِ الذي أخبَرَ به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّ جعفراً عليه السلام لقيَهم، فلذلكَ سُميَ الطيارَ في الجنةِ.

مصنفات ابن البختري 211 - (12) حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال: حدثنا الحسن بن بشر قال: حدثنا سعدان بن الوليد، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس .. (1).

3073 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: مرَّ حارثةُ بنُ النعمانِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعندَه جبريلُ، فقالَ جبريلُ:«يا رسولَ اللهِ، هذا حارثةُ بنُ النعمانِ؟ قالَ: نَعم، قالَ جبريلُ: أمَا إنَّه أحدُ الثمانينَ الذينَ ثَبتوا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ حُنينٍ، تكفَّلَ اللهُ بأرزاقِهم وأرزاقِ عِيالاتِهم في الجنةِ» .

مشيخة ابن طهمان (146) عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس .. (2).

3074 -

عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ قالَ: قيلَ لابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: قدْ قدمَ حسانُ اللعينُ، قالَ: فقالَ ابنُ عباسٍ: ما هو بلعينٍ، قد جاهَدَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلسانِهِ ويدِهِ.

وفي روايةِ حبيبِ بنِ حسانَ: قالَ ابنُ عباسٍ: لا تسبُّوا حسانَ بنَ ثابتٍ، فإنَّه كانَ ينصرُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلسانِهِ ويدِهِ.

1 -

جزء لوين (26) - ومن طريقه ابن عساكر في معجمه (1111) -: حدثنا حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق،

2 -

حديث الفاكهي (138) حدثنا خلاد، ومعجم ابن المقرئ (1012) حدثنا عبدالله بن خالد بن رستم: حدثنا ابن أبي مسرة: حدثنا خلاد بن يحيى: حدثنا حبيب بن حسان،

كلاهما (أبوإسحاق وحبيب بن حسان) عن سعيد بن جبير .. (1).

قال ابن عساكر: هذا حديث حسن غريب، وأبوإسحاق عمرو بن عبدالله الكوفي ثقة.

3075 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: أَوحى اللهُ تعالى إلى محمدٍ صلى الله عليه وسلم: «إنِّي قَد قتلتُ بيحيى بنِ زكريا سبعينَ ألفاً، وإنِّي قاتلٌ بابنِ ابنتِكَ سبعينَ ألفاً وسبعينَ ألفاً» .

الغيلانيات (387) - ومن طريقه الخطيب في المهروانيات (59)، والشجري في أماليه (1/ 160) -: حدثنا محمد بن شداد: حدثنا أبونعيم: حدثنا عبدالله بن حبيب بن أبي ثابت، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. .

قال الإمام الخطيب أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب من حديث أبي عبدالله سعيد بن جبير الوالبي، عن أبي العباس عبدالله بن العباس بن

عبدالمطلب .. (1).

3076 -

عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ تعالى عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سيدُ الشهداءِ حمزةُ بنُ عبدِالمطلبِ، ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمَرَه ونَهاهُ فقتلَهُ» .

مسند أبي حنيفة (ص 187) حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا علي بن سعيد الرازي: حدثنا عبدالعزيز بن منيب أبوالدرداء (ح) وحدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر: حدثنا أحمد بن الخليل، والأمالي المطلقة (ص 197) وبالإسناد الماضي إلى الطبراني في الأوسط (2) قال وحدثنا علي بن سعيد الرازي قال: حدثنا أبوالدرداء عبدالعزيز بن منيب،

قالا (عبدالعزيز بن منيب وأحمد بن الخليل): حدثنا سعيد بن ربيعة المروزي: حدثنا الحسن بن رشيد، عن أبي حنيفة، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (3).

وبه إلى الطبراني قال: لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبوالدرداء.

قلت: وهو ضعيف، وشيخه مجهول، لكن لهذا المتن الذي رواه شواهد من حديث أبي عبيدة بن الجراح في شعب البيهقي، ومن حديث سمرة عند البزار، ومن حديث جابر عند الحاكم، وفي إسناد كل منها ضعف.

* جزء ابن المهتدي (11) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر السكري قراءة عليه في داره، ومعجم السفر (573) أخبرني أبوالقاسم عبدالرحمان بن عبدالله بن صدقة الكاتب المصري بالإسكندرية: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد المقرئ الرازي: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن الحسن بن عمر الصيرفي: حدثنا أبومحمد الحسن

بن يحيى بن الحسن القلزمي،

قالا (علي بن عمر وأبومحمد القلزمي) حدثنا أبوسعيد حاتم بن الحسن الشاشي: حدثنا أحمد بن زرعة أبوحامد: حدثنا الحسن بن رشيد: حدثنا أبومقاتل، عن أبي حنيفة، عن عكرمة، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أكرمُ الشهداءِ يومَ القيامةِ عندَ اللهِ حمزةُ بنُ عبدِالمطلبِ، ثم رجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمَرَه ونَهاه فقتلَهُ» .

زادَ في إسنادِهِ أبا مقاتلٍ.

3077 -

عن هشامِ بنِ محمدِ بنِ السائبِ الكلبيِّ، عن أبيه، وعن جميلِ بنِ مرثدٍ الكلبيِّ (1) وغيرِهما، وقد ذكرَ بعضَ هذا الحديثِ عن أبي صالحٍ عن ابنِ عباسٍ: زيدٌ الحِبُّ حِبُّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابنُ حارثةَ بنِ شراحيلَ بنِ عبدِالعُزى بنِ امرئِ القيسِ بنِ عامرِ بنِ النعمانِ بنِ عامرِ بنِ عبدِ ودِّ بنِ عوفِ بنِ عُذرةَ بنِ زيدِ اللاتِ بنِ رُفيدةَ بنِ ثورِ بنِ كلبِ بنِ وَبرةَ بنِ تغلبَ بنِ حلوانَ بنِ عمرانَ بنِ إلحافِ بنِ قُضاعةَ، واسمُ قُضاعةَ عَمرو، وإنَّما سُمي قضاعةَ لأنَّه انقضَعَ عن قومِه أي انقطَعَ، وقُضاعةُ بنُ مالكِ بنِ عَمرو بن مُرةَ بنِ مالكِ بنِ حمير بنِ سبأ بنِ يشجبَ بنِ يَعربَ بنِ قحطانَ جماع اليمنِ، وأمُّ زيدِ بنِ حارثةَ سُعدى بنتُ ثعلبةَ بنِ عامرِ بنِ عبدِ عامرِ بنِ أفلتَ بنِ سلسلةَ مِن بَني معنٍ مِن طيءٍ، فزارَت سُعدى أمُّ زيدٍ قومَها وزيدٌ معها، فأغارتْ خيلٌ لبني القَينِ بنِ جسرٍ في الجاهليةِ، فمرُّوا على أبياتِ بني مَعنٍ رهطِ أُمِّ زيدٍ، فاحتَمَلوا زيداً وهو يومئذٍ غلامٌ يَفَعَةٌ قد أوصفَ، فوافوا به سوقَ عُكاظٍ فعَرَضوهُ للبيعِ، فاشتراهُ مِنهم حكيمُ بنُ حزامِ بنِ خُويلدِ بنِ أسدِ بنِ عبدِ العُزى بنِ قُصيٍّ لعمَّته خديجةَ بنتِ خويلدِ بأربعِمئةِ

درهمٍ، فلمَّا تزوَّجها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهبتْهُ له، فقبضَهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

وقدْ كانَ أبوهُ حارثةُ بنُ شراحيلَ فقدَهُ فقالَ:

بكيتُ على زيدٍ ولم أَدْرِ ما فعلْ

…

أحيٌّ فيُرجى أَم أَتى دونَه الأجلْ

فواللهِ ما أَدري وإنْ كنتُ سائلاً

…

أَغالَكَ سهلُ الأرضِ أم غالَكَ الجبلْ

تُذكِّرنيه الشمسُ عندَ طُلوعِها

…

وتَعرضُ ذِكراهُ إذا قاربَ الطَّفَلْ

وإنْ هبَّت الأرواحُ هيَّجْن ذِكرَه

…

فيا طولَ ما حُزني عليه ويا وجلْ

سأُعمِلُ نصَّ العِيسِ في الأرضِ جاهداً

…

ولا أسأمُ التَّطْوافَ أو تسأمَ الإبلْ

حَياتي أو تأْتي عليَّ منيَّتي

…

وكلُّ امرئٍ فانٍ وإنْ غرَّه الأملْ

سأُوصي به قيساً وعَمراً كِليهما

…

وأُوصي يزيداً ثم بعدَهمُ جبلْ

يَعني جبلةَ بنَ حارثَة أخا زيدٍ، وكانَ أكبرَ مِن زيدٍ، ويَعني بيزيدَ أخا زيدٍ لأُمِّه، وهو يزيدُ بنُ كعبِ بنِ شراحيلَ.

فحجَّ أناسٌ مِن كلبٍ فرأَوا زيداً فعرَفَهم وعَرفوهُ، فقالَ: أبلِغوا أَهلي هذهِ الأبياتَ، فإنِّي أعلمُ أنَّهم قد جَزِعوا عليَّ، فقالَ:

أَحِنُّ إلى قَومي وإنْ كُنتُ نائياً

…

فإنِّي قطينُ البيتِ عندَ المشاعرِ

فكفُّوا مِن الوَجْدِ الذي قدْ شجاكُمُ

…

ولا تُعْمِلوا في الأرضِ نَصَّ الأباعرِ

فإنِّي بحمدِ اللهِ في خيرِ أُسرةٍ

…

كرامٍ معدٍّ كابراً بعدَ كابرِ

فانطلقَ الكَلبيونَ فأعلَموا أباهُ، فقال: ابني وربِّ الكعبةِ، ووَصفوا له موضِعَه وعندَ مَن هو، فخرجَ حارثةُ وكعبٌ ابنا شُراحيلَ لفدائِهِ، وقدِما مكةَ فسأَلا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقيلَ: هو في المسجدِ، فدَخلا عليهِ فقالا: يا ابنَ عبدِالمطلبِ، يا ابنَ هاشمٍ، يا ابنَ سيدِ قومِه، أَنتم أهلُ حرمِ اللهِ وجيرانُه، وعندَ بيتِه تَفكُّون

العاني وتُطعمونَ الأسيرَ، جئناكَ في ابنِنا عندَكَ، فامنُنْ علينا وأحسِنْ إلينا في فدائِهِ، فإنَّا سنرفَعُ لكَ في الفداءِ، قالَ:«مَن هو؟» قَالوا: زيدُ بنُ حارثةَ، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«فَهلا غيرَ ذلكَ؟» قالوا: ما هو؟ قالَ: «أدعوهُ فأُخيِّرُه، فإِن اختارَكم فهو لكم بغيرِ فداءٍ، وإِن اختارَني فواللهِ ما أَنا بالذي أختارُ على مَن اختارَني أحداً» ، قَالا: قد زِدتنا على النَّصَفِ وأحسنتَ، قالَ: فدعاهُ فقالَ: «هل تعرفُ هؤلاءِ؟» قالَ: نَعم، قالَ:«مَن هذا؟» قالَ: «أَبي وهذا عمِّي» ، قالَ:«فأَنا مَن قد علمتَ ورأيتَ صُحبَتي لكَ، فاختَرْني أو اختَرْهما» ، قالَ زيدٌ: ما أَنا بالذي أختارُ عليكَ أحداً، أنتَ مِني بمكانِ الأبِ والعمِّ، فَقالا: ويحَكَ يا زيدُ، أتختارُ العُبوديةَ على الحريةِ وعلى أبيكَ وعمِّكَ وأهلِ بيتِكَ؟ قالَ: نَعم، قد رأيتُ مِن هذا الرجلِ شيئاً ما أَنا بالذي أختارُ عليه أحداً أبداً.

فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذلكَ أخرَجَه إلى الحِجرِ فقالَ: «يا مَن حضرَ اشهَدوا أنَّ زيداً ابني ويرثُني وأرِثُهُ» ، فلمَّا رأى ذلكَ أبوهُ وعمُّه طابتْ أنفسُهما وانصَرَفا، فدُعيَ: زيدَ بنَ محمدٍ حتى جاءَ اللهُ بالإسلامِ.

وقالَ ابنُ عباسٍ في الحديثِ: فزوَّجَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم زينبَ بنتَ جحشِ بنِ رئابٍ الأسديةَ، وأمُّها أُميمةُ بنتُ عبدِالمطلبِ بنِ هاشمٍ، فطلَّقَها زيدٌ فتزوَّجَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فتكلَّمَ المنافقونَ في ذلكَ وطعَنوا فيه، وقالوا: محمدٌ يُحرِّمُ نساءَ الولدِ وقد تزوَّجَ امرأةَ ابنِه زيدٍ! فأنزلَ اللهُ تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ} إلى آخرِ الآيةِ [الأحزاب: 40]، وقالَ تعالى:{ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5].

فدُعيَ يَومئذٍ: زيدَ بنَ حارثةَ، ودُعيَ الأدعياءُ إلى آبائِهم، فدُعيَ المقدادُ إلى عَمرو وكانَ يُقالُ له قبلَ ذلكَ: المقدادَ بنَ الأسودِ، وكانَ الأسودُ بنُ عبدِ يغوثَ الزهريُّ قد تَبنَّاه.

الموفقيات (176) حدثني الزبير قال: حدثني علي بن محمد بن عبدالله، عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي .. (1).

3078 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العباسُ عمِّي ووَصيِّي ووارِثي» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (173) حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصرفندي قال: كتب إلي جعفر بن عبدالواحد قال: قال لنا سعيد بن سلام: حدثنا المسيب أبوزهير قال: سمعت أبا جعفر المنصور يحدث عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس .. (2).

3079 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا تُؤذوني في العباسِ، فإنَّ عمَّ الرجلِ صِنْوُ أبيهِ» .

أمالي ابن سمعون (39) حدثنا محمد بن جعفر المطيري: حدثنا أبوخراسان: حدثنا موسى بن داود: حدثنا مندل، عن عبيدالله بن عمر، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس .. (3).

3080 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن لم يحبَّ عمِّي هذا - وأخذَ بيدِ العباسِ فرفَعَها - للهِ عز وجل ولِقرابتِهِ مِني فليسَ بمؤمنٍ» .

مشيخة قاضي المارستان (11) حدثنا الجوهري قال: أخبرنا أبوالحسين عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ قال: حدثنا محمد بن الحسين الأشناني قال: حدثنا محمد

بن يحيى الحجري قال: حدثنا ابن الأجلح، عن منصور، عن مسلم بن صبيح أبي الضحى، عن ابن عباس .. (1).

3081 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما لهم ولعمارٍ، يَدعوهم إلى الجنةِ ويَدعونَه إلى النارِ» .

أمالي ابن بشران (656) أخبرنا أبوالحسين عبدالباقي بن قانع: حدثنا محمد بن زكريا: حدثنا محمد بن محبب الدلال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (2).

3082 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: بعثَ فَروةُ بنُ عامرٍ الجُذاميُّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بإسلامِه، وأَهدى له بغلةً بيضاءَ، وكانَ فروةُ عاملاً لقيصرَ ملكِ الرومِ على مَن يَليهِ مِن العربِ، وكانَ منزلُه عمانُ وما حولَها، فلمَّا بلغَ الرومَ مِن أمرِه حَبسوهُ، فقالَ في مَحبسِه:

طَرقتْ سُليمى مَوْهِناً أَصحابي

…

والرومُ بينَ البابِ والقَرَوانِ

صَدَّ الخيال وساءَني ما قدْ أَرى

…

فَهممتُ أَن أُغفي وقد أَبكاني

لا تكحِلنَّ العينَ بَعدي إثمِداً

…

سُلمى ولا تُرَيْنَ للأَيمانِ

ولقد علمتَ أبا كُبيشةَ أَنني

…

وسَطَ الأعزةِ لا يُحَسُّ بِشاني

فلئنْ هلكتُ لتفقِدَنَّ أخاكُمُ

…

ولئنْ أُصبتُ لَتعرفنَّ مَكاني

ولقد عُرفتُ بكلِّ ما جمعَ الفتى

…

مِن رايةٍ وبنجدةٍ وبيانِ

قالَ: فلمَّا أَجمعوا صلبَه صلَبوه على ماءٍ يُقالُ له عفراء فلسطينَ، فلمَّا رُفعَ

قالَ:

أَلا هَل أتى سُلمى بأنَّ خليلَها

…

على ماءِ عفراءَ فوقَ إِحدى الرواحلِ

بحرُ ناقةٍ لم يَضرب الفحلُ أمَّها

…

مشَذَّبةٍ أطرافُها بالمناجلِ

وقالَ:

بلِّغْ سُراةَ المسلمينَ بأنَّني

…

سِلمٌ لربِّي أعظُمي وبَناني

معجم الإسماعيلي (61) أخبرني أبوجعفر محمد بن نصر بن منصور: حدثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر أبوعبدالله بمدينة الرسول: حدثنا عبدالله بن سلمة الربعي، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس .. (1).

قال البرقاني: سمعت الإسماعيلي يقول: حدث به محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل بن جعفر، والمحاملي حدث به عن شيخي، وهو حديث جليل وقد خولف في إسناده.

3083 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دَعا فقالَ:«اللهمَّ علِّم معاويةَ الكتابَ والحسابَ، وقِهِ العذابَ» .

مصنفات ابن البختري 754 - (85) حدثنا محمد بن غالب، ومجلس الأزجي المطبوع مع أمالي ابن بشران (1522) أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ: حدثنا أحمد بن مسعود الزنبري بمصر: حدثنا أبوأمية الطرسوسي،

قالا (محمد بن غالب وأبوأمية): حدثنا إسحاق بن كعب: حدثنا عثمان بن عبدالرحمن القرشي الجمحي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس .. (2).

3084 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً مِن بَني عبسٍ يُقالُ له: خالدُ بنُ سنانٍ قالَ لقومِه: إنِّي أُطفئُ نارَ الحدثانِ، فقالَ له رجلٌ مِن قومِه - يُقالُ له عمارةُ بنُ زيادٍ -: واللهِ يا خالدُ ما قلتَ لنا قطُّ إلا حَقاً، فمَا شأنُكَ ونارَ الحدثانِ تَزعمُ أنَّك تُطفئُها؟ فخرجَ خالدٌ ومعه ناسٌ مِن قومِه فيهم عمارةُ بنُ زيادٍ، فخطَّ لهم خالدٌ خَطاً فأجلَسَهم فيها، فإذا هي تخرجُ مِن شِقِّ جبلٍ في حرَّةٍ يقالُ لها حرةُ أشجعَ، فخرجَتْ كأنَّها خيلٌ شقرٌ يتبعُ بعضُها بعضاً، فاستقبَلَها خالدٌ بعصاهُ فجعلَ يضربُها ويقولُ: بَدّاً بَدّاً، كلُّ هُدى مُؤدَّى، زعمَ ابنُ راعيةِ المعزى أنِّي لا أَخرجُ مِنها وثِيابي تُبدَّى.

وقدْ كانَ خالدٌ قالَ لهم: إنْ أبطأتُ عليكُم فلا تَدعوني باسمِي، فأبطأَ عليهم، فقالَ لهم عمارةُ بنُ زيادٍ: إنَّ صاحبَكم واللهِ إنْ كانَ حيّاً لقدْ خرجَ إليكُم بعدُ فادْعوه باسمِه، قَالوا له: إنَّه قد نَهى أَن ندعوَه باسمِه، فدعوهُ باسمِه، فخرجَ إليهم فقالَ لهم: أَلم أَنهكم أنْ تَدعوني باسمِي، فقدْ واللهِ قتلتُموني، احمِلوني فادفِنوني، فإذا مرَّت عليكم الحُمُرُ فيها حمارٌ أبترُ فانبِشوني فإنَّكم ستَجدوني حيّاً، فمرَّت بهم الحُمُرُ فيها حمارٌ أبترُ فأَرادوا نبشَه، فقالَ لهم عمارةُ بنُ زيادٍ: لا تَنبشوهُ، لا واللهِ لا تُحدِّثُ مضرُ أنَّا ننبُشُ مَوتانا.

وقدْ كانَ خالدٌ قالَ لهم: إنَّ في علمِ امرأتِه لَوحينِ، فإذا أَشكلَ عليكُم شيءٌ فانظُروا فيهما فإنَّكم ستَجدوني بما تُريدونَ، ولا تمسُّها حائضٌ، فأَتوا امرأتَه فسأَلوها عنهما، فأَخرجتْهما إليهم وهي حائضٌ، فذهَب ما كانَ فيهما مِن علمٍ.

قالَ أبويونسَ: قالَ سماكٌ: سُئلَ عنه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «نبيٌّ أضاعَهُ قومُهُ» .

قالَ أبويونسَ: قالَ سماكٌ: إنَّ ابنَ خالدِ بنِ سنان أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:

«مَرحباً يا ابنَ أَخي» .

فنون العجائب (27) أخبرنا أبوأحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال: حدثنا علي بن الحسين بن جنيد: حدثنا معلى بن مهدي الموصلي: حدثنا أبوعوانة، عن أبي يونس، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3085 -

عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا قدمَ عبدُ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَفيكم مَن يعرفُ قُسَّ بنَ ساعدةَ الإياديَّ؟» فَقالوا: كُلنا نعرفُه يا رسولَ اللهِ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«لستُ أَنساهُ بسوقِ عكاظٍ واقف على جملٍ أحمرَ وهو يُنادي» ويقولُ: يا أيُّها الناسُ، اجتمِعوا واستمِعوا، وإذا سمعتُم فَعُوا، وإذا وعيتُم فانتفِعُوا، وإذا انتفعتُم فقُولوا، وإذا قلتُم فاصدُقوا، مَن عاشَ ماتَ، ومَن ماتَ فاتَ، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ، مطرٌ ونباتٌ، وأحياءٌ وأمواتٌ، إنَّ في السماءِ خبراً، وفي الأرضِ عبراً، يحارُ فيها البصرُ، مِهادٌ موضوعٌ، وسقفٌ مرفوعٌ، ونجومٌ تمورُ، وبحارٌ لا تغورُ، ومَنايا دوانٍ، ودهرٌ خوّانٌ، كحذونِ الفسطاسِ، ووزنِ القسطاسِ، أَقسمَ قُس قَسماً حقّاً، لا كاذباً فيه ولا آثماً، إنَّ للهِ دِيناً هو أَرضى له مِن الذي أَنتم عليهِ، وقالَ: مالي أَرى الناسَ يَذهبونَ ولا يَرجعونَ! أَرضوا فأَقاموا أَم تُركوا فَناموا!»

فالتفتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى بعضِ أصحابِه فقالَ: «أيُّكم يَروي لنا شِعرَهُ؟» فقالَ أبوبكرٍ: أَنا شاهدٌ له في ذلكَ اليومِ حيثُ يقولُ:

في الذَّاهبينَ الأوَّلين

…

مِن القرونِ لنا بصائرْ

لمَّا رأيتُ موارداً

…

للموتِ ليسَ لها مصادرْ

ورأيتُ قَومي نحوَها

…

يَمضي الأصاغِرُ والأكابرْ

لا يَرجعُ الماضي إليَّ

…

ولا مِن الباقينَ غابرْ

أَيقنتُ أنِّي لا محالةَ

…

حيثُ صارَ القومُ صائرْ

فقامَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيخٌ مِن عبدِ القيسِ طويلُ القامةِ، عظيمُ الهامةِ، ضخمُ الدَّسيعةِ، جهْريُّ الصوتِ، قالَ: فداكَ أَبي وأُمي يا رسولَ اللهِ، وأَنا فقدْ رأيتُ مِن قُسِّ بنِ ساعدةَ عجباً، فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«وما الذي رأيتَ مِنه يا أخا عبدِ القيسِ؟» فقالَ: خرجتُ في جاهِليَّتي أَبتغي بعيراً شردَ مِني أَقفو أثرَهُ في تنايُقَ ذاتِ ضغابيسَ، وعَرصاتٍ حثحاثٍ، بينَ صدورِ حرعافٍ وعمير حردان ومهمه ظلمانٍ ورضيع أُيهقان، فَبينا أَنا في تلكَ الفلواتِ أجولُ سبسبَها وأرمقُ فدفدَها، إذا أتاهُ بهضبة في تشوائِها أراكٌ كَباثٍ مُخضوضلةٍ بأغصانِها، كأنَّ بريرَها حبُّ فلفلٍ مِن بواسقِ أقحوان، وإذا أَنا بعينٍ خرَّارةٍ وروضةٍ مُدهامَّةٍ وشجرةٍ عاديةٍ، وإذا قُسُّ بنُ ساعدةَ جالسٌ في أصلِ تلكَ الشجرةِ وبيدِه قضيبٌ،

فدنوتُ مِنه وقلتُ: أَنعِمْ صباحاً، فقالَ: وأنتَ فنعم صباحُكَ، ووَردَت العينَ سباعٌ كثيرةٌ، فكانَ كلَّما ذهبَ سبعٌ مِن السباعِ يشربُ مِن العينِ قَبلَ السبعِ الذي وردَ قبلَه ضربَه قُسٌّ بالقضيبِ الذي كانَ معه، فقالَ: اصبرْ حتى يَشربَ الذي وردَ قبلَكَ، فذُعرتُ لذلكَ ذُعراً شديداً، فنظرَ إليَّ وقالَ: لا تخفْ، وإذا قَبرانِ وبينَهما مسجدٌ، فقلتُ: ما هذانِ القَبرانِ؟ فقالَ: هذانِ قَبرا أخوينِ كانا لي يعبدانِ اللهَ عز وجل في هذا الموضعِ، فأَنا مقيمٌ بينَ قَبريهما أعبدُ اللهَ حتى ألحقَ بهما، فقلتُ: ألا تلحقُ بقومِكَ فتكونُ معهم في خيرِهم وتُبايِنَهم على شرِّهم! فقالَ لي: ثَكلتْكَ أمُّك، أَوَ ما علمتَ أنَّ ولدَ إسماعيلَ تَركوا دِينَ أَبيهم واتَّبعوا الأضدادَ وعظَّموا الأندادَ، ثم أقبلَ على القَبرينِ يَبكي ويقولُ:

خليليَّ هُبَّا طالَ ما قد رَقدتُما

…

أجدّكُما ما تَقضيانِ كراكُما

أَرى النومَ بينَ العظمِ والجلدِ مِنكما

…

كأنَّ الذي يَسقي العُقارَ سَقاكما

أَلم تَعلما أنِّي بسِمْعان مُفردٌ

…

وما لي فيه مِن حبيبٍ سِواكما

مقيمٌ على قَبريكما لستُ بارحاً

…

أذوبُ ذا الليالي أو يجيبُ صَداكما

كأنَّكما والموتُ أقربُ غايةٍ

…

بِروحي في قَبريكما قد أَتاكما

أُبكّيكما طُولَ الحياة وما الذي

…

يَردُّ على ذي عبرةٍ أنْ بَكاكما

فلو جُعلتْ نفسٌ لنفسٍ فداءها

…

لجُدتُ بِنفسي أنْ تكونَ فِداكما

فقالَ الرسولُ صلى الله عليه وسلم: «رحمَ اللهُ قُساً، أما إنَّه سيبعثُ يومَ القيامةِ أُمةً وحدَه» .

وروايةُ الطبرانيِّ والعراقيِّ مختصرةٌ إلى قولِه: حيثُ صار القومُ صائرٌ.

الأحاديث الطوال (22) حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد البغدادي، وفنون العجائب (28) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس: حدثني أبوالطيب أحمد بن روح: حدثني حماد بن المؤمل وأبوالأحوص،

وستة مجالس لأبي يعلى الفراء (72)، ومشيخة ابن إمام الصخرة (4)، ومنتقى من حديث العراقي (ص 224) ثلاثتهم من طريق أبي القاسم البغوي،

قالوا (محمد بن السري وحماد بن المؤمل وأبوالأحوص والبغوي): حدثنا محمد بن حسان السمتي: حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي .. (1).

قال العراقي: هذا حديث عال، وهو ضعيف الإسناد، وعلته محمد بن الحجاج اللخمي، وقد كذبه يحيى بن معين والدارقطني وابن عدي، وقال البخاري: منكر الحديث.

3086 -

عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: قدمَ وفدُ بكرِ بنِ وائلٍ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ لهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«ما فعلَ حليفٌ لكم يُقالُ له قُسُّ بنُ ساعدةَ الإياديُّ؟» قَالوا: هلكَ يا رسولَ اللهِ، فتأوَّهَ النبيُّ عليه السلام لموتِهِ تأوّهاً شديداً، ثم قالَ:«كأنِّي به بالأمسِ في سوقِ عكاظٍ على جملٍ أفرقَ في إِزارينِ وهو يخطبُ الناسَ وهو يقولُ: يا أيُّها الناسُ اجتمِعوا، ثم اسمَعوا وعُوا، مَن عَاش مَات، ومَن ماتَ فاتَ، وما هو آتٍ آتٍ، إنَّ في السماءِ لَخبراً، وفي الأرضِ لعِبراً، بحارٌ لا تَفورُ، ونجومٌ لا تَمورُ، وسقفٌ مرفوعٌ، ومِهادٌ موضوعٌ، ومطرٌ ونباتٌ، وذاهبٌ وآتٍ، وأحياءٌ وأمواتٌ، وعظامٌ رفاتٌ، وليلٌ ونهارٌ، وضياءٌ وظلامٌ، ومُسيءٌ ومُحسنٌ، وغنيٌّ وفقيرٌ، يا أَربابَ الغفلةِ لِيصلحْ كلُّ واحدٍ مِنكم عملَه، تَعالوا نعبدْ إلهاً واحداً ليسَ بمولودٍ ولا والدٍ، أعادَ وأبادَ، وغداً إليه المعادُ، أَقسَمَ قُسٌّ قسماً باللهِ وما أَثِمَ، لئنْ كانَ في الأرضِ ليكونَنَّ سَخَطاً، إنَّ للهِ دِيناً هو أَرضى مِن دِينِكم الذي أَنتم عليه، يا أهلَ إيادٍ مالي أَرى الناسَ يَذهبونَ فلا يَرجعونَ! أَرضوا بالمقامِ فأَقاموا أم تُركوا فَناموا!»

فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سمعتُه يتمثلُ بأبياتِ شعرٍ ولِساني لا ينطلقُ بها» ، فقامَ إليه رجلٌ مِنهم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَنا سمعتُها مِنه، فهل عليَّ فيه مِن إثمٍ إنْ أَنا قلتُه؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«قُلْ، فإنَّ الشعرَ كلامٌ حسنُهُ حسنٌ وقبيحُهُ قبيحٌ» ، فقالَ: سمعتُه يقولُ:

في الذَّاهبينَ الأوَّلينَ

…

مِن القرونِ لنا بصائرْ

لمَّا رأيتُ مَوارداً للموتِ

…

ليسَ لها مصادرْ

ورأيتُ قوماً نحوَها

…

يَسعى الأكابرُ والأصاغرْ

لا يَرجعُ الماضي ولا

…

يَبقى على الحدثانِ غابرْ

أَيقنتُ أنِّي لا محالةَ

…

حيثُ صارَ القومُ صائرْ

فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن يزيدُ في إيمانِ قُس بنِ ساعدةَ؟» فوثبَ رجلٌ مِن القومِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَينا نحنُ في ملاعِبنا إذ أشرفَ علينا مِن حرةِ الجبلِ، فرأيتُ طيراً كثيراً ووحشاً كثيراً في بطنِ الوادي، وإذا قُسُّ بنُ ساعدةَ مؤتزرٌ بشملةٍ مُرتَدٍ بأُخرى، وبيدِه هِراوةٌ، وهو واقفٌ على عينٍ مِن ماءٍ وهو يقولُ: لا وإلهِ السماءِ لا يشربُ القويُّ قبلَ الضعيفِ، بل يشربُ الضعيفُ قبلَ القويِّ، فوَالذي بعثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ، لقد رأيتُ القويَّ مِن الطيرِ يتأخَّرُ حتى يشربَ الضعيفُ، ولقد رأيتُ القويَّ مِن الوحشِ يتأخرُ حتى يشربَ الضعيفُ،

فلمَّا تَتحامى حولَه هبطتُ إليه مِن ثَنيةِ الجبلِ، فرأيتُه واقفاً بينَ قبرينِ يُصلِّي، فقلتُ: أنَعِمْ صباحاً، ما هذِه الصلاةُ التي لا تعرفُها العربُ؟ قالَ: صليتُها لإلهِ السماءِ، فقلتُ: وهل للسماءِ مِن إلهٍ سِوى اللاتِ والعُزى؟ فانتقضَ وانتفخَ لونُه ثم قالَ: إليكَ عنِّي يا أَخا إيادٍ، إنَّ في السماءِ إلهاً عظيمَ الشأنِ، هو الذي خلَقَها فسوَّاها، وبالكواكبِ زيَّنها، وبالقمرِ المنيرِ والشمسِ أشرَقَها، أظلمَ ليلَها وأضاءَ نهارَها، ليسلفَ بعضها في بعضٍ، ليسَ له كفويَّةٌ ولا أينيَّةٌ ولا كَيْموسيَّةٌ،

فقلتُ له: فما أصبتَ موضعاً تعبدُ إلهَ السماءِ إلا في هذا المكانِ؟ فقالَ: إنِّي لم أُصبْ في زَمني غيرَ صاحِبَي هذينِ القبرينِ، وإنِّي مُنتظرٌ ما أصابَهما، وسيَعُمّكم حقٌّ مِن هذا الوجهِ، وأشارَ بيدِه نحوَ مكةَ، فقلتُ له: وما هذا الحقُّ؟ قالَ: رجلٌ أبلجُ أحورُ، مِن ولدِ لؤيِّ بنِ غالبٍ، يَعني محمداً عليه السلام، يَدعوكم إلى كلمةِ الإخلاصِ، وعيشِ الأبدِ، ونعيمٍ لا يَنفدُ، فإنْ دعاكُم فأَجيبوهُ، وإِن استنصَرَكم فانصروهُ، قد وصفَ لي فيه علامات شَتى وخلائقَ حساناً، قالَ: إنَّه لا يأخذُ على دَعواهُ أجراً، قلتُ: فما لَكَ لا تَصيرُ إليهِ؟ قالَ: إنِّي لا أَعيشُ إلى مبعثِهِ، ولو علمتُ أنِّي أَعيشُ إلى مبعثِهِ لكنتُ أولَ مَن يَسعى إليه، فأضرب بصفقةِ كفِّي صفقةَ كفِّه، فأقيم بينَ يديهِ لحكمِ ربِّي تبارك وتعالى.

فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «حسبُكَ، فإنَّ القسَّ بنَ ساعدةَ كانَ أُمةً، يبعثُهُ اللهُ تبارك وتعالى يومَ القيامةِ أُمةً وحدَه» .

فنون العجائب (29) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش: حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق: حدثنا أبوالحسن علي بن الحسين بن محمد بن المخزومي: حدثنا أبوحاتم السجستاني: حدثنا وهب بن جرير، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (1).

3087 -

عن أبي صالحٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا قدمَ وفدُ إيادٍ وعبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أيُّكم يعرفُ القُسَّ بنَ ساعدةَ الإياديَّ؟» قَالوا: كلُّنا نعرفُه يا رسولَ اللهِ، قالَ:«فما فعلَ؟» قَالوا: ماتَ يا رسولَ اللهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يرحمُ اللهُ القُسَّ بنَ ساعدةَ، ما أَنساهُ كأنِّي أنظرُ إليه بسوقِ عكاظٍ في الشهرِ الحرامِ على جملٍ له أحمرَ أورقَ وهو يخطبُ الناسَ ويتكلَّمُ بكلامٍ عليه حلاوةٌ، وهو يقولُ:

أيُّها الناسُ، اجتمِعوا واسمَعوا، واحفَظوا وعُوا، مَن عاشَ ماتَ، ومَن ماتَ فاتَ، كلُّ ما هو آتٍ آتٍ، إنَّ الليلَ ليلٌ داجٍ، والسماء ذاتُ الأبراجِ، بحارٌ تزخرُ، ونجومٌ تزهرُ، ومطرٌ ونباتٌ، وآباءٌ وأمهاتٌ، وذاهبٌ وآتٍ، وضوءٌ وظلامٌ، وبرٌّ وآثامٌ، لباسٌ ومركبٌ ومشربٌ، إنَّ في السماءِ لخبراً، وإنَّ في الأرض لعِبراً، مهادٌ موضوعٌ، وسقفٌ مرفوعٌ، ونجومٌ تمورُ، وبحارُ لا تغورُ، أقسَمَ قسٌّ قَسماً حقّاً، لئنْ كانَ في الأرضِ رضاً ليكونَنَّ سخطاً، إنَّ للهِ دِيناً هو أحبُّ إليهِ من دِينِكم الذي أَنتم عليهِ، مالي أَرى القومَ يَذهبونَ ولا يَرجعونَ! أَرضوا بالمقامِ هنالِكَ فأَقاموا! أم تُركوا فَناموا! ثم قالَ: أقسمَ قسٌّ قَسماً براً لا إثمَ فيه، ما للهِ على الأرضِ دِينٌ هو أحبُّ إليه مِن دِينٍ أظلَّكم زمانُه وأدركَكَم أوانُه، طُوبى لِمن

أدركَه فاتبَعَهُ، وويلٌ لِمن أدرَكَه ففارَقَه»، ثم أنشأَ يقولُ:

في الذَّاهبينَ الأوَّلينَ

…

مِن القرونِ لنا بصائرْ

لمَّا رأيتُ موارداً للموتِ

…

ليسَ لها مصادرْ

ورأيتُ قَومي نحوَها

…

يَمضي الأكابُر والأصاغرْ

لا يرجعُ الماضي إليَّ

…

ولا مِن الباقينَ غابرْ

أَيقنتُ أنِّي لا محالةَ

…

حيثُ صارَ القومُ صائرْ

فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يرحمُ اللهُ قُسَّ بنَ ساعدةَ، إنِّي لأَرجو أَن يأتيَ يومَ القيامةِ وحدَه» .

فقالَ رجلٌ مِن القومِ: يا رسولَ اللهِ، لقدْ رأيتُ مِن قسٍّ عجباً، قالَ:«وما الذي رأيتَ مِنه؟» قالَ: بَينا أَنا بجبلٍ في ناحيتِنا يقالُ لها سِمْعانُ في يومٍ قايظٍ شديدِ الحرِّ، إذا أَنا بقُسِّ بنِ ساعدةَ في ظلِّ شجرةٍ عندَها عينُ ماءٍ، و إذا حولَه سباعٌ كثيرةٌ قد وَردتَ وهي تشربُ مِن الماءِ، فإذا زأَرَ سبعٌ مِنها على صاحبِهِ ضربَه بيدِه وقالَ: كُفَّ حتى يشربَ الذي وردَ قبلَكَ، فلمَّا رأيتُه وما حولَه مِن السباعِ هالَني ذلكَ ودخَلَني رعبٌ شديدٌ، فقالَ: لا تخفْ، لا بأسَ عليكَ إنْ شاءَ اللهُ، وإذا أَنا بقبرينِ بينَهما مسجدٌ، فلمَّا أَنستُ به قلتُ: ما هذانِ القَبرانِ؟ فقالَ: هذانِ القبرانِ لأَخوينِ لي كانا يعبدانِ اللهَ في هذا الموضعِ، واتخذتُ فيما بينَهما مسجداً أعبدُ اللهَ فيه حتى ألحقَ بهما، ثم ذكرَ أيَّامَهما وفِعالَهما، فبَكى ثم قالَ:

ألم تعلَما أنِّي بسِمْعانَ مفردٌ

…

ومَالي فيه مِن حبيبٍ سِواكما

خَليليَّ هُبَّا طالَ ما قدْ رقدُتما

…

أجدكما لا تقضيانِ كراكُما

أُقيمُ على قَبريكما لستُ بارحاً

…

طوالَ الليالي أو يجيبُ صَداكما

سأَبكيكُما طولَ الحياةِ وما الذي

…

يردُّ على ذي عَوْلةٍ إنْ بَكاكما

كأنَّكما والموتُ أقربُ غايةٍ

…

بِروحي في قَبريكما قَد أَتاكما

فلو جُعلتْ نفسٌ لنفسٍ وقايةً

…

لجُدتُ بِنفسي أنْ تكونَ فِداكما

فنون العجائب (30) أخبرنا أبوأحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال: حدثني محمد بن أحمد الزهري: حدثنا عبدالله بن محمد بن داود: حدثنا محبوب بن الحسن، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح .. (1).

3088 -

عن ابنِ عباسٍ يرفعُه إلى النبيِّ قالَ: لمَّا توفيتْ خديجةُ بمكةَ نزلَ جبريلُ بصورةِ عائشةَ في سَرَقَةِ حريرٍ خضراءَ، فقالَ: يا محمدُ، هذه عائشةُ زوجتُكَ في الدُّنيا وزوجتُكَ في الآخرةِ، عوضاً مِن خديجةَ بنتِ خُويلدٍ.

مصنفات الأصم (228) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالغني بن سعيد: حدثنا موسى بن عبدالرحمن الصنعاني، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (2).

3089 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا كانَت الليلةُ التي زُفتْ فاطمةُ إلى عليٍّ عليه السلام كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قُدَّامَها، وجبريلُ عن يمينِها، وميكائيلُ عن يسارِها، وسبعونَ ألفَ مَلَكٍ مِن خلفِها يُسبحونَ اللهَ ويُقدِّسونَه حتى طلعَ الفجرُ.

جزء علي بن محمد الحميري (27) حدثنا أحمد بن محمد الواسطي، وحديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (23) حدثنا جعفر،

كلاهما (أحمد بن محمد وجعفر) عن المفضل بن محمد بن صالح الجندي اليامي: حدثنا عبدالرحمن بن محمد ابن أخت عبدالرزاق: حدثنا توبة بن علوان البصرى:

حدثنا شعبة بن الحجاج، عن أبي جمرة الضبعي، عن ابن عباس .. (1).

3090 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ابنَتي فاطمةُ حوراءُ آدميةٌ لم تحِضْ ولم تطمُثْ، وإنَّما سمَّاها فاطمة لأنَّ اللهَ عز وجل فطَمَها ومُحبِّيها عن النارِ» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (344) حدثنا غانم بن حميد ببغداد: حدثنا أبوعمارة أحمد بن محمد: حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي: حدثنا القاسم بن مطيب: حدثنا منصور بن صدقة، عن أبي معبد، عن ابن عباس .. (2).

3091 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانتٍ فاطمةُ تُذكَرُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولا يَذكُرُها أحدٌ إلا صدَّ عَنه حتى يئِسوا مِنها، فلقي سعدُ بنُ معاذٍ علياً فقالَ: إنِّي واللهِ ما أَرى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يحبِسُها إلا عليكَ، فقالَ له عليٌّ: فلِم تَرَ ذلكَ؟ فواللهِ ما أنا بواحدِ الرَّجلينِ، ما أَنا بصاحبِ دُنيا يُلتمسُ ما عِندي، وقد علمَ ما لي صفراءَ ولا بيضاءَ، وما أَنا بالكافرِ الذي يترفَّقَ بِها عن دِينهِ - يعني يتألَّفُه بها - إنِّي لأولُ مَن أسلمَ، قالَ سعدُ: فإنِّي أَعزمُ عليكَ لتفرِّجنها عني، فإنَّ لي في ذلكَ فرجاً، قالَ: أَقولُ ماذا؟ قالَ: تقولُ جئتُ خاطباً إلى اللهِ وإلى رسولِهِ فاطمةَ بنتَ محمدٍ،

قالَ: فانطلقَ عليٌّ فعرضَ للنبي صلى الله عليه وسلم وهو يفتلُ حصيراً، فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«كأَنَّ لكَ حاجةً يا عليُّ» ، قالَ: أَجل، جئتُكَ خاطباً إلى اللهِ وإلى رسولِهِ فاطمةَ ابنةَ محمدٍ، فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«مَرحباً» كلمةً ضعيفةً، ثم رجعَ إلى سعدِ بنِ معاذٍ فقالَ له: قد فعلتُ الذي أَمرتَني به فلم يزِدْ على أَنْ رحَّب بي كلمةً ضعيفةً.

فقالَ له سعدٌ: أَنكحَكَ والذي بعثَه بالحقِّ، فإنِّه لا خلفَ الآنَ ولا كذبَ عندَه، أَعزمُ عليكَ لتأْتينَّه غداً ولَتقولنَّ له: يا نبيَّ اللهِ متى تَبنيني؟ فقالَ عليٌّ: هَذه عليَّ أشدُّ مِن الأُولى، أولاً أقولُ يا رسولَ اللهِ حاجَتي؟ قالَ: قُل ما أَمرتُكَ، فانطلَقَ عليٌّ فقالَ: يا رسولَ اللهِ مَتى تَبنيني؟ فقالَ: «الليلةَ إِن شاءَ اللهُ» ، ثم دَعا بلالاً فقالَ:«يا بلالُ، إني قد زوجتُ ابنَتي ابنَ عمِّي، وأَنا أحبُّ أَن تكونَ سُنةُ أُمتي الطعامَ عندَ النكاحِ، فائتِ الغنمَ فخُذ شاةً وأربعةَ أمدادٍ أو خمسةً، واجعَل لي قصعةً لعليٍّ أَجمعُ عَليها المهاجرينَ والأنصارَ، فإذا فرغتَ مِنها فآذنِّي بها» .

فانطلقَ ففعلَ ما أمَرَه به، ثم أَتاهُ بقصعةٍ فوضَعَها بينَ يديهِ، فطعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رأسِها، ثم قالَ: أَدخِل عليَّ الناسَ زفةً زفةً، ولا تغادرنَّ زفةٌ إلى غيرِها» - يَعني إذا فرغَتْ زفةٌ لم تَعُدْ ثانيةً - فجعلَ الناسُ يَرِدونَ كلَّما فرغَتْ زفةٌ وردَتْ أُخرَى حتى فرغَ الناسُ، ثم عمدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى ما فضلَ منها، فتفلَ فيها وباركَ وقالَ:«يا بلالُ احمِلْها إلى أُمهاتِكَ وقُل لهنَّ: كُلنَ وأَطْعمنَ مَن غَشيَكُنَّ» .

ثم إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قامَ حتى دخلَ على النساءِ قالَ: «إنِّي قد زوجتُ ابنَتي ابنَ عمِّي، وقد علمتُنَّ منزلَتَها مِني، وأَنا أَدفعُها إليهِ الآنَ، فدونَكُنَّ ابنتكنَّ» ، فقامَ النساءُ فغلَّفْنها مِن طيبِهنَّ وحُليهنَّ، وأَلبَسْنها مِن ثيابِهنَّ وحلَّينَها مِن حُليهنَّ، ثم إِنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دخلَ، فلمَّا رأينَه النساءُ ذهَبْن وبينَهنَّ وبينَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم سترةٌ، وتخلَّفتْ أسماءُ بنتُ عُميسٍ، فقالَ لها النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«كما أنتِ على رسْلِكِ مَن أنتِ؟» قالتْ: أنا الذي أحرسُ ابنتَكَ، إِن الفتاةَ ليلةَ بنائِها لا بدَّ لها مِن امرأةٍ تكونُ قريبةً مِنها، إِن عرضَتْ لها حاجةٌ أو أَرادتْ شيئاً أَفضَتْ بذلكَ إِليها، قالَ:«فإنِّي أسألُ إِلهي أَن يحرسَكِ مِن بين يَديكِ ومِن خلفِكِ ومِن يمينِكِ وعن شمالِكِ مِن الشيطانِ الرجيمِ» .

ثم صرخَ بفاطمةَ فأَقبلتْ، فلمَّا رأتْ علياً جالساً إلى جنبِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم حصرتْ وبكتْ، فأَشفقَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يكونَ بكاؤُها لأنَّ علياً لا مالَ له، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«ما يُبكيكِ؟ فما آلوتُكِ في نَفسي وقد أصبتُ لكِ خيرَ أَهلي، وأيمُ الذي نَفسي بيدِهِ لقد زوجتُكِ سعيداً في الدُّنيا، وإنَّه في الآخِرةِ لَمن الصالحينَ» ، فلان منهما.

فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «يا أسماءُ ائْتيني بالمخضبِ فاملئيهِ ماءً» ، فأَتتهُ أسماءُ بالمخضبِ فملأتْهُ ماءً، فمجَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فيهِ وغسلَ فيهِ قدميهِ ووجهَهُ، ثم دَعا فاطمةَ، فأخذَ كفاً مِن ماءٍ فضربَ به على رأسِها، وكفاً بينَ ثَدييها، ثم رشَّ جلدَهُ وجلدَها، ثم التزَمَهما فقالَ:«اللهمَّ إِنها منِّي وأَنا مِنها، اللهمَّ فَكما أَذهبتَ عنِّي الرجسَ وطهَّرتَني فطهِّرها» ، ثم دَعا بمخضبٍ آخَرَ ثم دَعا علياً فصنعَ به مثلَ ما صنعَ بها، ثم دَعا له كما دَعى لها، ثم قالَ:«قُوما إلى بيتِكما، جمعَ اللهُ بينَكما وباركَ في سرِّكما وأَصلحَ بالَكما» ، ثم قامَ فأَغلقَ عليه بابَه بيدِهِ.

قالَ ابنُ عباسٍ: وأَخبرَتني أسماءُ بنتُ عُميسٍ أنها رمقتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلم يزلْ يَدعو لهما خاصةً لا يشركهما في دعائِهِ أحداً حتى تَوارى في حُجرتِهِ صلى الله عليه وسلم.

وروايةُ ابنِ أَخي مِيمي مختصرةٌ على آخِرِه.

الأحاديث الطوال (55) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني الدبري، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (131) حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز قال: حدثنا حجاج بن يوسف الشاعر،

كلاهما (الدبري وحجاج الشاعر) عن عبدالرزاق، عن يحيى بن العلاء البجلي، عن عمه شعيب بن خالد، عن حنظلة بن سبرة بن المسيب بن نجية، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس .. (1).

3092 -

عن عبدِاللهِ بنِ العباسِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الأخواتُ الأربعُ: ميمونةُ، وأمُّ الفضلِ، وسَلمى، وأسماءُ بنتُ عميسٍ أختُهنَّ لأُمهنَّ، مؤمناتٌ» .

الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (ص 102) أخبرنا عمي الحافظ رحمه الله: أخبرنا أبوالحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبوغالب أحمد وأبوعبدالله يحيى ابنا ابن البناء قالوا: أخبرنا أبوجعفر محمد بن أحمد المعدل: أخبرنا أبوطاهر محمد بن عبدالرحمن المخلص: أخبرنا أحمد بن سليمان بن داود الطوسي: حدثنا الزبير بن بكار: حدثني إبراهيم بن حمزة الزبيري، عن عبدالعزيز بن محمد الدراوردي، عن إبراهيم بن عقبة أخي موسى بن عقبة، عن كريب مولى عبدالله بن العباس، عن عبدالله بن العباس .. (1).

3093 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «يا بَني هاشمٍ، إنِّي سألتُ اللهَ عز وجل لكم ثلاثاً: أَن يهديَ ضالَّكم، ويُعلمَ جاهِلَكم، ويُثبتَ قائِلَكم، وسألتُ اللهَ عز وجل أَن يجعلَكم جُوُداءَ نُجداءَ رُحماءَ، لو أنَّ رجلاً صفَنَ بينَ الرُّكنِ والمقامِ فصلَّى وصامَ ثم ماتَ وهو يُبغضُ أهلَ بيتِ محمدٍ دخلَ النارَ» .

وفي روايةِ ابنِ بشرانَ: «يا بَني عبدِالمطلب إنِّي سألتُ اللهَ لكم .. » .

أحاديث أبي عروبة الحراني (41) حدثنا إبراهيم بن سعيد، وأمالي ابن بشران (467) أخبرنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان بالكوفة: حدثنا محمد بن الحسين: حدثنا محمد بن سهل بن مخلد، والمعجم لابن الأبار (ص127) حدثنا القاضي أبوبكر محمد بن أحمد بن عبدالملك في كتابه من مرسية مرة بعد أخرى قال: أخبرنا القاضي أبوبكر محمد بن إبراهيم بن أسود: أخبرنا القاضي أبوعلي حسين بن محمد بن سكرة قال: حدثنا القاضي أبومحمد عبدالله بن محمد بن إسماعيل بسرقسطة: أخبرنا أبوعمر أحمد بن محمد المقرئ إذناً: حدثنا أبوجعفر أحمد بن عون الله: حدثنا

قاسم بن أصبغ قال شيخنا أبوبكر: وحدثني أبي، عن أبي عمر بن عبدالبر: حدثنا عبدالوارث بن سفيان، عن قاسم: أخبرنا ابن أبي خيثمة،

قالوا (إبراهيم بن سعيد ومحمد بن سهل وابن أبي خيثمة): حدثنا إسماعيل بن عبدالله بن أبي أويس: حدثنا أبي، عن حميد بن قيس المكي الأعرج، عن عطاء - وفي رواية ابن أبي خيثمة: عن عطاء بن أبي رباح وغيره من أصحاب ابن عباس - عن ابن عباس .. (1).

3094 -

عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن يُردْ هَوانَ قُريشٍ أهانَهُ اللهُ عز وجل» .

مسند المقلين (9) حدثني أبي رحمه الله: حدثنا أبوبكر بن محمد بن عبدالصمد بن هشام الصدفي بمصر، و (10) حدثني محمد بن سليمان أبوبكر الربعي: حدثنا أبوالوليد عبدالملك، عن محمود بن سميع الفقيه، قالا: حدثنا عبدالرحمن بن خالد بن نجيح: حدثني أبي خالد بن نجيح: حدثنا عبدالله بن المنيب - زاد في الرواية الأولى: حدثني أبي - عن أبي مسلم صاحب الدولة، عن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، عن أبيه، عن جده عبدالله بن عباس .. (2).

3095 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أمانُ الأرضِ مِن الغرقِ القوسُ، وأمانُ الاختلافِ الموالاةُ لِقريشٍ، قريشٌ أهلُ اللهِ، قريشٌ أهلُ اللهِ، فإذا خالفَتْها قبيلةٌ مِن العربِ صَاروا حزبَ إبليسَ» .

فوائد تمام (283) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوالحسن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي (ح) وحدثنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن القرشي من

لفظه: حدثنا الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني، و (284) وأخبرنا أبوعلي محمد بن هارون الأنصاري: حدثنا أبوعبدالملك القرشي،

قالوا (ابن فيل والحسن بن علي وأبوعبدالملك): حدثنا أبومسلمة إسحاق بن سعيد بن الأركون: حدثنا خليد بن دعلج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس .. .

قال المنذري: خليد بن دعلج ضعيف (1).

3096 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خيرُ الأنصارِ بَنو الخزرجِ، ثم بَنوا فلانٍ، والأنصارُ كلُّهم خيرٌ» .

فوائد أبي أحمد الحاكم (77) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي: حدثنا حارث الخازن: حدثنا هشيم: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

3097 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَحِبوا العربَ لثلاثٍ: لأنِّي عربيٌّ، والقرآنُ عربيٌّ، وكلامُ أهلِ الجنةِ عربيٌّ» .

فوائد تمام (134) حدثنا أبوأحمد زهير بن محمد بن يعقوب الموصلي: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي، وذكر أبي القاسم الطبراني (ص 63) أخبرناه أبوالحسين بن أبي القاسم: أخبرنا أحمد بن موسى: حدثنا أحمد بن محمد بن السري: حدثنا محمد بن الحسن بن هريم،

قالا (الحسين بن عمر ومحمد بن الحسن): حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي: حدثنا يحيى بن بريد الأشعري - زاد محمد بن الحسن: ومحمد بن الفضل

الأشعري -، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (1).

3098 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم:{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} «وجاءَ أهلُ اليمنِ رقيقةً أفئدتُهم، لينةً طباعُهم، سخيةً قلوبُهم، عظيمةً حِسْبَتُهم، دَخلوا في دِينِ اللهِ أفواجاً» .

مسند الشاميين (493) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق: حدثنا عمي محمد بن إبراهيم بن العلاء: حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا ثور بن يزيد، عن جنادة بن حنيفة الصنعاني، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (2).

3099 -

عن نصرِ بنِ عليٍّ الجهضميِّ قالَ: كنتُ يوماً عندَ عبدِاللهِ بنِ داودَ الخريبيِّ، فذَكرَ رجلٌ أبا حنيفةَ فنالَ مِنه، فقالَ عبدُاللهِ بنُ داودَ: حدثنا الأعمشُ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يأتيكُم أهلُ اليمنِ هم أرقُّ قلوباً وأَلينُ أَفئدةً» .

يريدُ أقوامٌ أَن يَضعوهم ويأبَى اللهُ إلا أَن يَرفعَهم.

أخبار أبي حنيفة للصيمري (ص 63 - 64) أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم المقرئ قال: حدثنا القاضي أبوبكر مكرم بن أحمد قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مغلس قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي .. (3).

3100 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَسبُّوا مُضرَ وربيعةَ

فإنَّهما كانا مُسلمينَ، ولا تَسبُّوا قيساً فإنَّه كانَ مُسلماً».

معجم ابن عساكر (612) أخبرنا عبدالباقي بن الحسين بن إبراهيم أبوالحسين النجاد المعروف أبوه بكتيلة بقراءتي عليه ببغداد: أخبرنا أبوجعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة الرفيلي قراءة عليه: أخبرنا أبوطاهر محمد بن عبدالرحمن بن العباس بن عبدالرحمن المخلص: أخبرنا أبوعبدالله أحمد بن سليمان بن داود بن محمد الطوسي قال: حدثني الزبير بن أبي بكر بن عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير: حدثني أبوالمكرم عقبة بن المكرم الضبي قال: حدثني محمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس .. .

محمد بن زياد الميموني ضعيف جداً.

3101 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا اختلفَ الناسُ فالحقُّ في مُضَرَ» .

مسند المقلين (13) حدثني أحمد بن منصور: حدثنا الحسين بن محمد بن عمران، عن الحسن بن إسحاق بن حسنويه: حدثنا سلمويه بن صالح: حدثنا محمد بن الفضل، عن نصر بن سيار، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3102 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قدمَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وفدٌ مِن دوْسٍ وهم أزدُ شنوءةَ، قالَ: فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَرحباً بالأزدِ، أحسنِ الناسِ وُجوهاً، وأطيبِهِ أفواهاً، وأَسمعِهِ لقاءً، وأَعظمِهِ أمانةً، أَنتم مِني وأَنا مِنكم، شعارُ إِخوتي: يا مبرورُ» .

فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (360) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود قال:

حدثنا عمر بن صالح بن أبي الزاهرية، عن أبي جمرة، عن ابن عباس .. (1).

3103 -

عن ابنِ عباسٍ: قالَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يُبغضُ الأنصارَ رجلٌ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ، ولا يحبُّ ثقيف رجلٌ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ» .

معجم ابن الأعرابي (2182) حدثنا عيسى: حدثنا يحيى، عن منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن حبيب، عن سعيد، عن ابن عباس .. (2).

3104 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: رأَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طعاماً، فقالَ:«لِمن هذا الطعامُ؟» قالَ العباسُ: يا رسولَ اللهِ، للحَبشةِ أُطعِمُهم وأَكسُوهم، فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«يا عمِّي لا تفعلْ، فإنَّهم إنْ جَاعوا سَرَقوا، وإنْ شبِعوا زَنوا» .

معجم ابن الأعرابي (1264) حدثنا جعفر: حدثنا عمر بن حفص: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (3).

3105 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رجلٌ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إنِّي أريدُ الغزوَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«عليكَ بالشامِ، فإنَّ اللهَ قد كَفلَ لي بالشامِ، ثم الزَم الشامَ، فإنَّه إذا دارَت الرَّحا بينَ أُمتي كانَ أهلُ عَسقلانَ في راحةٍ وعافيةٍ» .

معجم الإسماعيلي (189) حدثنا أبوبكر إبراهيم بن يونس بن إبراهيم بن مروان الضبي بصري بها: حدثنا أبوقرصافة محمد بن عبدالوهاب: حدثنا آدم: حدثنا أبوعمر الصنعاني، عن أبي سليم، عن محمد بن إسحاق المدني، عن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (4).