المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

عيون الأخبار (2/ 65) حدثني محمد بن عمر، عن ابن - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٤

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة

- ‌[217] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عبدٍ أبي الحجاجِ الثُّمالي

- ‌[218] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَتيكٍ

- ‌[219] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عثمانَ بنِ أبي قُحافةَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[220] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة الاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[221] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌اللعان

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والإستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[222] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ

- ‌[223] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ أبي موسى الأَشعريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[224] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ الهُذَليِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الإيلاء

- ‌اللعان

- ‌الوصايا والفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[225] مسندُ عبدِاللهِ بنِ معاويةَ الغاضريِّ

- ‌[226] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ المُزَنيِّ

- ‌[227] مسندُ عبدِاللهِ بنِ نُفيلٍ الكِنانيِّ

- ‌[228] مسندُ عبدِاللهِ الأَسلميِّ

- ‌[229] مسندُ عبدِاللهِ الصُّنابِحيِّ

- ‌[230] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أَبْزى

- ‌[231] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[232] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[233] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ الزَّبيرِ القُرظَيِّ

- ‌[234] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَاعدةَ الأَنصاريِّ

- ‌[235] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَمُرةَ

- ‌[236] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سهلٍ الأنصاريِّ

- ‌[237] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[238] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ صفوانَ بنِ قُدامةَ

- ‌[239] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عائشٍ الحَضرميِّ

- ‌[240] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ القرشيِّ

- ‌[241] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ

- ‌[242] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[243] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ قُرطٍ

- ‌[244] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ ماعزٍ

- ‌[245] مسندُ عبدِالرحمنِ المُزنيِّ

- ‌[246] مسندُ عبدةَ السوائي

الفصل: عيون الأخبار (2/ 65) حدثني محمد بن عمر، عن ابن

عيون الأخبار (2/ 65) حدثني محمد بن عمر، عن ابن كناسة .. (1).

‌الفتن

3682 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما اختلفتْ أُمةٌ بعدَ نبيِّها إلا ظهرَ أهلُ باطِلِها على أهلِ حقِّها» .

ذكر من اسمه شعبة (29) حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن: حدثنا أحمد بن عبدالله بن زيد الختلي: حدثنا طاهر بن أبي أحمد: حدثنا أبوبكر بن عياش: حدثنا موسى بن عبيدة الربذي، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر .. (2).

3683 -

عن ابنِ عمرَ رضي اللهُ تعالى عنهما قالَ: سمعتُ الحجاجَ يخطبُ فذكرَ شيئاً أنكرتُه، فأردتُ أَن أردَّ عليهِ فذكرتُ شيئاً قالَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ:«لا يَنبغي للمؤمنِ أَن يُذلَّ نفسَه» ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وكيفَ يُذلُّ نفسَه؟ قالَ:«يتعرَّضُ مِن البلاءِ لِما لا يُطيقُ» .

الأمالي المطلقة (ص 168) من طريق الطبراني في المعجم الأوسط (3) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا زكريا بن يحيى الضرير قال: حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا ورقاء بن عمر، عن عبدالكريم، عن مجاهد، عن ابن عمر .. .

وبه قال الطبراني: لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به زكريا.

قلت: رواته موثقون، إلا عبدالكريم وهو أبوأمية بن أبي المخارق فإنه ضعيف. لكنه شاهد جيد للحديث الماضي، وله شاهد آخر من حديث علي .. .

(1) أشعب الطامع قال الأزدي: لا يكتب حديثه.

(2)

المجمع (1/ 157): رواه الطبراني في الأوسط وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف.

(3)

(5357). وقال في المجمع بعد أن زاد نسبته للبزار والطبراني في الكبير باختصار: وإسناد الطبراني في الكبير جيد ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن يحيى بن أيوب الضرير ذكره الخطيب، روى عن جماعة وروى عنه جماعة ولم يتكلم فيه أحد. وانظر الصحيحة (613).

ص: 326

3684 -

عن ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:«ما هَلكتْ أُمةٌ قطُّ وكانتْ لها ناسِلةٌ» .

المعجم الكبير للذهبي (2/ 228) أخبرنا أبوعبدالله بن خولان بالروضة سنة ثمان وتسعين وستمئة وأبوالوحش ذبيان السمسار وفاطمة بنت العماد وصالح بن أحمد القواس وعمر بن أبي القاسم قالوا: أخبرنا محمد بن أبي الحسين بن الفقيه: أخبرنا الخشوعي وأنبؤونا عنه أن عبدالكريم بن حمزة أخبره قال: أخبرنا الحسين بن محمد: أخبرنا عبدالوهاب الكلابي: أخبرنا أحمد بن عمير الحافظ: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن: حدثنا ابن وهب: أخبرني مسلمة بن علي، عن الزبيدي، عن الزهري، عن حمزة بن عبدالله، عن أبيه .. (1).

مسلمة منكر الحديث.

3685 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: أُتيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بقطعةٍ مِن ذهبٍ مِن معدنِ بَني سُليم فقالَ: «هذا مِن أينَ؟» قَالوا: مِن معدنٍ لنا، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«إنَّها ستكونُ معادنُ ويكونُ فيها شِرارُ خلقِ اللهِ» .

حديث أبي الفضل الزهري (555) حدثنا محمد: حدثنا يوسف بن موسى القطان: حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي، عن سعير بن الخمس، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر .. (2).

3686 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الأشرارُ بعدَ الأخيارِ خمسينَ ومئةَ عامٍ يَملكونَ جميعَ الدُّنيا» ، يَعني التركَ.

(1) المجمع (8/ 11 - 12) بنحوه وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه مسلمة بن علي وهو ضعيف.

وصححه لغيره الألباني في الصحيحة (2264).

(2)

[إسناده حسن]. وقال في المجمع (3/ 78): رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله رجال الصحيح.

ص: 327

أمالي الشجري (2/ 262) أخبرنا الشريف أبوعبدالله محمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن عبدالرحمن الحسني الكوفي بقراءتي عليه بها: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالرحمن بن أبي السري البكائي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن عبدالله بن شجاع البغدادي إملاء من كتابه، و (2/ 263) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان قال: أخبرنا أبوعلي زاهر بن أحمد السرخسي بها قال: حدثنا أبوعبدالله محمد بن مخلد العطار،

قالا (أحمد بن عبدالله وابن مخلد العطار): حدثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت قال: حدثنا المنذر بن عفان - وفي الرواية الثانية: ابن عمار - قال: حدثنا معمر بن زائدة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (1).

هذا في كتابي المنذر بن عمار في هذه الرواية، وفي رواية الشريف: ابن عفان.

3687 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيَغشينَّ أُمتي بَعدي فتنٌ كقطعِ الليلِ المُظلمِ، يُصبحُ الرجلُ فيها مؤمناً ويُمسي كافراً، ويُمسي مؤمناً ويُصبحُ كافراً، يبيعُ أقوامٌ مِنهم دِينَهم بعرَضٍ مِن الدُّنيا قليلٍ» .

مسند الشاميين (1959) حدثنا علي بن سعيد الرازي: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية بن أيوب: حدثني جدي عافية بن أيوب: حدثني معاوية بن صالح: حدثني أبوالزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر .. (2).

3688 -

عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «والذي نفسُ محمدٍ بيدِه، لا تقومُ الساعةُ حتى يَبعثَ اللهُ أمراءَ كذَبةً، ووُزراءَ فَجرةً، وأعوناَ خونةً، وعرفاءَ ظلمةً، وقرَّاءَ فسقةً، سِيماهم سِيما الرُّهبانِ، قلوبُهم أنتنُ مِن الجيفةِ، أهواؤُهم مختلفةٌ،

(1) أحمد بن الحجاج بن الصلت اتهمه الذهبي بحديث، ومعمر بن زائدة قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.

(2)

المجمع (7/ 309): رواه الطبراني وفيه عافية بن أيوب وهو ضعيف.

وأورده الألباني في الصحيحة (1267).

ص: 328

يَفتحُ اللهُ بهم فتنةً غبراءَ مظلمةً، يتهاوَكُونَ فيها كتَهاوكِ اليهودِ الظلمةِ».

وزادَ الشجريُّ: «والذي نفسُ محمدٍ بيدِه، ليُنقضنَّ الإسلامُ عروةً عروةً حتى لا يقالَ الله الله، لتأمُرنَّ بالمعروفِ ولَتنهونَّ عن المنكرِ، أو ليُسلطنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم فلَيسومونَكم سوءَ العذابِ، ثم يَدعو خيارُكم فلا يُستجابُ لهم» .

معجم الإسماعيلي (338)، وأمالي الشجري (2/ 257، 264) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن عمر بن عبدالله بن رستة بن المهيار البغدادي نزيل أصفهان قراءة عليه قال: حدثنا أبوالطيب عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله العطار إملاء يوم الإثنين بالبصرة لثمان خلون من جمادى الآخرة من سنة سبع وستين وثلاثمئة،

قالا (الإسماعيلي وعبدالرحمن بن محمد): حدثنا أبوالعباس بن أحمد بن فضالة القريعي بصري: حدثنا أبوحفص عمرو بن أبي الحارث البخاري: حدثنا عبدالملك بن عبدالعزيز، عن كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر .. (1).

3689 -

عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:«إنَّ مِن أَشراطِ الساعةِ أَن يُركبَ المنظورُ، ويُلبسَ المشهورُ، ويُبنى المسدورُ، ويصيرَ الناسُ إخوانَ العلانيةِ أعداءَ السَّريرةِ، وإذا أُشيدَ البناءُ، وأُكلَ الرِّبا، وبيعَ الدِّينُ بالدُّنيا، فانْجُ لأمِّكَ الويلُ» .

فوائد تمام (504) أخبرنا أبوالقاسم خالد: حدثنا أحمد بن محمد: حدثنا أبواليمان: حدثنا سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن عبدالله بن عمر .. (2).

3690 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مِن علاماتِ البلاءِ

(1)[ضعيف الإسناد من هذا الوجه، لضعف كوثر بن حكيم].

(2)

سعيد بن سنان متروك ورماه الدارقطني وغيره بالوضع.

والحديث أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (1684).

ص: 329