المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الثالثةَ فأخرجَها مِن أسفلِهِ قطعاً، الرأس والذنب والوسط، فأقبلَ عليه - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٤

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة

- ‌[217] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عبدٍ أبي الحجاجِ الثُّمالي

- ‌[218] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَتيكٍ

- ‌[219] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عثمانَ بنِ أبي قُحافةَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[220] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة الاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[221] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌اللعان

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والإستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[222] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ

- ‌[223] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ أبي موسى الأَشعريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[224] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ الهُذَليِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الإيلاء

- ‌اللعان

- ‌الوصايا والفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[225] مسندُ عبدِاللهِ بنِ معاويةَ الغاضريِّ

- ‌[226] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ المُزَنيِّ

- ‌[227] مسندُ عبدِاللهِ بنِ نُفيلٍ الكِنانيِّ

- ‌[228] مسندُ عبدِاللهِ الأَسلميِّ

- ‌[229] مسندُ عبدِاللهِ الصُّنابِحيِّ

- ‌[230] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أَبْزى

- ‌[231] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[232] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[233] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ الزَّبيرِ القُرظَيِّ

- ‌[234] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَاعدةَ الأَنصاريِّ

- ‌[235] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَمُرةَ

- ‌[236] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سهلٍ الأنصاريِّ

- ‌[237] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[238] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ صفوانَ بنِ قُدامةَ

- ‌[239] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عائشٍ الحَضرميِّ

- ‌[240] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ القرشيِّ

- ‌[241] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ

- ‌[242] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[243] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ قُرطٍ

- ‌[244] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ ماعزٍ

- ‌[245] مسندُ عبدِالرحمنِ المُزنيِّ

- ‌[246] مسندُ عبدةَ السوائي

الفصل: الثالثةَ فأخرجَها مِن أسفلِهِ قطعاً، الرأس والذنب والوسط، فأقبلَ عليه

الثالثةَ فأخرجَها مِن أسفلِهِ قطعاً، الرأس والذنب والوسط، فأقبلَ عليه حميرُ فقالَ: مَن أنتَ يا عبدَاللهِ، الذي لا أحدٌ أعظمَ عليَّ مِنةً مِنكَ، ولا أَنا أجدُ أعظَم شكراً مِني لكَ، فقالَ: أَوَما تعرِفُني؟ قالَ: لا، قالَ: أنا المعروفُ، لقد اضطربتْ ملائكةُ السماءِ مِن خذلانِ الحيةِ لكَ، فقالَ اللهُ عز وجل: يا معروفُ، انزلْ إلى عَبدي في الصورةِ التي خلقتُكَ فيها، فقد أردتَ شيئاً لِوجهي فأعقبتُكَ عُقبى الصابرينَ ونجيتُكَ مِن عدوِّكَ.

فنون العجائب (83) أخبرنا أبوالقاسم الطبراني: حدثنا محمد بن الحسن الأنماطي: حدثنا عبدالمنعم بن إدريس ابن بنت وهب، عن أبيه، عن وهب بن المنبه، عن ابن عباس .. (1).

‌الفتن

3133 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن تمسَّكَ بسُنتي عندَ فسادِ أُمتي فَله أجرُ مئةِ شهيدٍ» .

أمالي ابن بشران (503)(701) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا عبدالله بن روح: حدثنا الحسن بن قتيبة: أخبرنا عبدالخالق بن المنذر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (2).

3134 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ أصحابُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ما حالُنا إذا تركْنا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ وهما أفضلُ الأعمالِ؟ قالَ: «يَنزلُ بكم ما نزلَ ببني إسرائيلَ» ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، وما نزلَ ببني إسرائيلَ؟ قالَ: «تَفشوا الفواحشُ في شِرارِكم، وتكونُ المُداهنةُ في خيارِكم، ويكونُ العلمُ في رُذَّالِكم،

(1)[إسناده واه جداً].

(2)

قال الألباني في الضعيفة (326): ضعيف جداً.

ص: 83

وتكونُ الإمرةُ في صِبيانِكم».

أمالي الشجري (2/ 263، 276) أخبرنا أبومحمد الحسن بن محمد الخلال قراءة عليه في جامع المنصورة قال: حدثنا أبوالحسين عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ قال: حدثنا محمد بن جرير الطبري قال: حدثنا العباس بن الفضل بن يوسف قال: حدثنا الحسين بن نصر بن مزاحم قال: حدثنا سليمان بن يزيد، عن أبي سعيد، عن أبي يزيد، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس .. .

وليس في الرواية الثانية: عن أبي يزيد.

3135 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا يَمنعنَّ أَحدَكم مخافةُ الناسِ أَن يتكلَّمَ بالحقِّ إذا علمَهُ» .

حديث شعبة لابن المظفر (138) حدثنا أبوبكر محمد بن بشر بن عبدالله بمصر، ومعجم ابن عساكر (741) أخبرنا عبدالفتاح بن إسماعيل بن أبي سعد عبدالله بن أبي عمرو أبوبكر البياع بقراءتي عليه في الجامع بهراة: أخبرنا الشيخ أبوإسماعيل عبدالله بن محمد بن علي الأنصاري: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين بن سليمان السليطي بنيسابور: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم،

قالا (محمد بن بشر والأصم): حدثنا أبوأمية الطرسرسي قال: حدثنا عمرو بن حكام قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3136 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّه لا يَنبغي لامرئٍ مسلمٍ يَشهدُ مقاماً فيه حقٌّ إلا تكلَّمَ به، فإنَّه لن يُقدِّمَ أجلَه ولن يُحرمَ رزقاً هو له» .

أمالي ابن بشران (1062) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا

(1) عمرو بن حكام ضعفوه. ورواه غيره عن شعبة بغير هذا الإسناد، انظر المسند الجامع (4607).

ص: 84

محمد بن عيسى: أخبرنا علي بن عبدالرحيم: حدثنا أبوعلي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3137 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَنبغي للمؤمنِ أَن يُذلَّ نفسَه» ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ وما الإذلالُ؟ قالَ: «يَتعرضُ للسلطانِ وليسَ له مِنه النَّصَفُ» .

الطيوريات (424) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن عبدالله بن صالح الأبهري: حدثنا عبدالله بن زيدان بالكوفة: حدثنا عبدالملك بن الوليد البجلي: حدثنا إبراهيم بن عبيدالله الرقي، عن محمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس .. (2).

3138 -

عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لأنْ يُربيَ أحدُكم بعدَ أربعٍ وخمسينَ ومئةِ سنةٍ جروَ كلبٍ خيرٌ له مِن أنْ يُربيَ ولداً لصُلبِهِ» .

فوائد تمام (372) حدثنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان قراءة عليه: حدثنا محمد بن عوف الحمصي: حدثنا أبوالمغيرة: حدثنا عبدالله بن السمط: حدثنا صالح بن علي بن عبدالله بن عباس، عن أبيه، عن جده عبدالله بن عباس .. (3).

3139 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «يا بَني هاشمٍ، إنَّكم سَترونَ بَعدي جَفوةً، فاستَعينوا عليها بأرقَّاءِ الناسِ» .

(1) أبوعلي الرحبي متروك.

والحديث نسبه في المطالب (3304)، والإتحاف (7953/ 7075) لابن منيع.

(2)

[إسناده باطل].

(3)

المجمع (4/ 259): رواه الطبراني وفيه عبدالله بن السمط وصالح بن علي بن عبدالله بن عباس ولم أجد من ترجمها وبقية رجاله ثقات.

وقال الذهبي في الميزان (2/ 436): عبدالله بن السمط عن صالح بن علي، فذكر حديثاً موضوعاً. قلت: يعني هذا الحديث.

ص: 85

أحاديث أبي عروبة الحراني (40) حدثنا إسحاق بن زيد: حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا زهير بن محمد، عن حسين بن عبدالله، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

3140 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يُنبزونَ الرَّافضةَ يَرفضونَ الإسلامَ، فاقتُلوهم فإنَّهم مُشركونَ» .

معجم ابن الأعرابي (1543) حدثنا أبومسلم: حدثنا عبدالله بن رجاء، و (1544) وحدثنا الترقفي: حدثنا يونس بن محمد المؤدب،

قالا (عبدالله بن رجاء ويونس بن محمد): حدثنا عمران بن زيد: حدثني الحجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس .. (2).

3141 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سيجيءُ في آخرِ الزمانِ أقوامٌ تكونُ وجوهُهم وجوهَ الآدميينَ، وقلوبُهم قلوبَ الشياطينِ، أمثالُ الذئابِ الضَّواري، ليسَ في قلوبِهم شيءٌ مِن الرحمةِ، سفَّاكونَ للدِّماءِ، لا يَرعونَ عن قبيحٍ، إنْ تابعتَهم وَارَبوكَ، وإنْ تواريتَ عنهم اغتابوكَ، وإنْ حدَّثوكَ كذبوكَ، وإِن ائتمنتَهم خانوكَ، صبيُّهم عارِمٌ، وشابُّهم شاطرٌ، وشيخُهم لا يأمُر بالمعروفِ ولا يَنهى عن المنكرِ، الاعتزازُ بِهم ذلٌّ، وطلبُ ما في أَيديهم فقرٌ، الحليمُ فيهم غاوٍ، والآمرُ بالمعروفِ فيهم مُتهمٌ، والمؤمنُ فيهم مُستضعفٌ، والفاسقُ فيهم مُشَرفٌ، والسُّنةُ فيهم بدعةٌ، والبدعةُ فيهم سُنةٌ، فعندَ ذلكَ يُسلطُ اللهُ عليهم شِرارَهم، فيَدعوا خيارُهم فلا يُستجابُ لهم» .

(1) المجمع (7/ 281): رواه الطبراني في الأوسط وفيه حسين بن عبدالله الهاشمي وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن معين في رواية وضعفه في غيرها، ورواه البزار باختصار.

(2)

رواه عبد بن حميد وأبويعلى والبزار والطبراني كما في المطالب (2995)، والمجمع (10/ 22)، وقال في الإتحاف (4104/ 3461): بسند ضعيف لضعف الحجاج بن تميم. وضعفه الألباني في الضعيفة (6267).

ص: 86

أمالي الشجري (2/ 257)، والأربعين للثقفي (ص 247 - 248)، والأربعين في الرحمة (24) من طريق الطبراني: أخبرنا محمد بن علي الصائغ المكي: حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري: أخبرنا محمد بن سلمة الحراني، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (1).

قال أبوالقاسم الثقفي: غريب من حديث محمد بن معاوية عن محمد بن سلمة، ما كتبناه إلا من هذا الوجه.

3142 -

عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا فَشا في هذِه الأمةِ خمسٌ حلَّ بِها خمسٌ: إذا أُكلَ الرِّبا كانَت الزلزلةُ والخسفُ، وإذا جارَ السلطانُ قَحطَ المطرُ، وإذا تُعدِّيَ على أهلِ الذِّمةِ كانت الدولةُ، وإذا مُنعت الزكاةُ ماتَت البهائمُ، وإذا كثرَ الزِّنا كانَ الموتُ» .

فوائد تمام (1643) أخبرنا أبوالفضل محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن الحارث الرملي: حدثنا عبدالله بن محمد بن نصر الرملي الحافظ: حدثنا مغيرة بن مغيرة الربعي قال: سمعت أبي مغيرة يحدث عن الأوزاعي، عن محمد بن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (2).

3143 -

عن عطاءٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا كانَ خمسٌ كانَ خمسٌ: إذا كانَ الرِّبا كانَ الخسفُ، وإذا جارَ الحاكمُ قحطَ المطرُ، وإذا ضُيِّعت الزكاةُ هَلكت الماشيةُ، وإذا فَشا الزِّنا كثرَ الموتُ، وإذا [تُعدِّيَ] على أهلِ الذمةِ كانت الدولةُ» .

حديث بدر بن الهيثم (11) حدثنا الفضل بن العباس بن عمير البرجمي: حدثنا

(1) المجمع (7/ 286 - 287): رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه محمد بن معاوية النيسابوري وهو متروك.

(2)

قال الذهبي في ترجمة المغيرة بن المغيرة (4/ 165): هذا منكر جداً. وانظر ما بعده.

ص: 87