المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌العقل وعجائب المخلوقات - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٤

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة

- ‌[217] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عبدٍ أبي الحجاجِ الثُّمالي

- ‌[218] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَتيكٍ

- ‌[219] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عثمانَ بنِ أبي قُحافةَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[220] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة الاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[221] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌اللعان

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والإستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[222] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ

- ‌[223] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ أبي موسى الأَشعريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[224] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ الهُذَليِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الإيلاء

- ‌اللعان

- ‌الوصايا والفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[225] مسندُ عبدِاللهِ بنِ معاويةَ الغاضريِّ

- ‌[226] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ المُزَنيِّ

- ‌[227] مسندُ عبدِاللهِ بنِ نُفيلٍ الكِنانيِّ

- ‌[228] مسندُ عبدِاللهِ الأَسلميِّ

- ‌[229] مسندُ عبدِاللهِ الصُّنابِحيِّ

- ‌[230] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أَبْزى

- ‌[231] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[232] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[233] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ الزَّبيرِ القُرظَيِّ

- ‌[234] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَاعدةَ الأَنصاريِّ

- ‌[235] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَمُرةَ

- ‌[236] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سهلٍ الأنصاريِّ

- ‌[237] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[238] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ صفوانَ بنِ قُدامةَ

- ‌[239] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عائشٍ الحَضرميِّ

- ‌[240] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ القرشيِّ

- ‌[241] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ

- ‌[242] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[243] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ قُرطٍ

- ‌[244] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ ماعزٍ

- ‌[245] مسندُ عبدِالرحمنِ المُزنيِّ

- ‌[246] مسندُ عبدةَ السوائي

الفصل: ‌العقل وعجائب المخلوقات

حتى يَستأذنَه».

أمالي الشجري (2/ 141) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن حكيم قال: حدثنا يحيى بن واقد قال: حدثنا ابن أبي غنية قال: حدثنا أبي قال: حدثنا جبلة بن سحيم، عن ابن عمر .. (1).

‌العقل وعجائب المخلوقات

3533 -

عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العاقلُ الذي عقلَ عن اللهِ أمرَه» .

الأربعين الصوفية للسلمي (38) أخبرنا عبدالله بن محمد بن علي: حدثنا علي بن سعيد العسكري: حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي: حدثنا داود بن المحبر: حدثنا عباد بن كثير، عن عبدالله بن دينار، عن عبدالله بن عمر .. (2).

3534 -

عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ الرجلَ لَيكونُ مِن أهلِ الجهادِ ومِن أهلِ الصلاةِ ومَن يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عن المنكرِ، وما يُجزى أَجرَه يومَ القيامةِ إلا على قدرِ عَقلِه» .

لفظُ ابنُ الأَعرابي، وفي روايةِ أبي عَمرو السَّمرقنديِّ:«إنَّ الرجلَ لَيكونُ مِن أهلِ الصلاةِ والزكاةِ والحجِّ والعمرةِ حتى ذكرَ سِهامَ الخيرِ، وما يُجزى يومَ القيامةِ إلا بقدرِ عَقلِه» .

وفي روايةِ مالكٍ: «إنَّ الرجلَ يصومُ ويُصلِّي ويحجُّ ويعتمرُ، فإذا كانَ يومَ القيامةِ أُعطيَ بقدرِ عَقلِه» .

(1) قال الألباني في الصحيحة (182): هذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات معروفون.

(2)

عباد كثير متروك، وداود بن المحبر أسوأ حالاً منه.

ص: 258

1 -

معجم ابن الأعرابي (1777) حدثنا عباس، والفوائد المنتقاة من حديث أبي عمرو السمرقندي (75) حدثنا أبوأمية، قالا (ابن الأعرابي وأبوأمية): حدثنا منصور بن صقير - وفي رواية السمرقندي: بن سفيان - عن موسى بن أعين، عن عبيدالله بن عمر،

2 -

مجرد أسماء الرواة عن مالك (209) أخبرنا القاضي أبوزرعة روح بن محمد بن أحمد الرازي: حدثنا أبوزرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي الحافظ وكتبه لي بخطه: حدثنا أبوعبدالله محمد بن الحسين بن إسماعيل الأنباري بمصر: حدثني أبوكامل شجاع بن أسلم الحاسب قال: حدثني أبوبكر بن مقاتل صاحب محمد بن الحسن: حدثني مالك بن أنس،

كلاهما (عبيدالله بن عمر ومالك) عن نافع، عن ابن عمر .. (1).

3535 -

عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه مرَّ بصنمٍ مِن نحاسٍ، فضربَ ظهرَه بظهرِ كفِّه ثم قالَ:«خابَ وخسرَ مَن عبَدكَ مِن دونِ اللهِ» ، ثم أَتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم ومَعه ملَكٌ، فتنحَّى الملَكُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«ما شأنُه تنحَّى؟» قالَ: إنَّه وجدَ مِنكَ ريحَ نحاسٍ، وإنَّا لا نَستطيعُ ريحَ النحاسِ.

مسند الشاميين (910) حدثنا علي بن سعيد الرازي: حدثنا الهيثم بن مروان الدمشقي: حدثنا مروان بن محمد الطاطري: حدثنا يزيد بن يوسف: حدثني المطعم بن المقدام الصنعاني، عن أبي سورة ابن أخي أبي أيوب، عن عبدالله بن عمر .. (2).

(1)[حديث باطل]. وأخرجه ابن الجوزي في الموضوعات وقال: لا يصح.

ونسبه في المجمع (8/ 28) للطبراني في الصغير والأوسط.

(2)

[مسلسل بالضعفاء ومن تكلم فيهم].

وقال في المجمع (5/ 174): رواه الطبراني في الأوسط وفيه يزيد بن يوسف الصنعاني ضعفه ابن معين وغيره وهو متروك وأثنى عليه أبومسهر، وأبوسبرة قال الذهبي: لا يعرف، وبقية رجاله ثقات.

ص: 259