الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اللباس والزينة
3476 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن سحبَ ثيابَهُ لم ينظُر اللهُ إليهِ» (1)، قالَ: فقالَ أبورَيحانةَ: واللهِ لقد أمرَضَني ما حدَّثنا رسولُ اللهِ، فواللهِ إنِّي لأُحبُّ الجمالَ حتى أَجعلَه في شِراكِ نَعلي وعِلاقةِ سَوطي، فمِن الكِبرِ ذلكَ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«إنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ، ويحبُّ أنْ يَرى أثرَ نعمتِهِ على عبدِهِ، ولكنَّ الكِبرَ مَن سَفهَ الحقَّ، وغمضَ الناسَ أعمالَهم» .
وروايةُ الطبراني مختصرةٌ على آخرِه.
الفوائد المعللة لأبي زرعة (94) - ومن طريقه الطبراني في مسند الشاميين (2420) -: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن - وما وجدناه إلا عنده -: حدثنا موسى بن عيسى: حدثني عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).
3477 -
عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إزرةُ المؤمنِ إِلى أَنصافِ ساقَيهِ» .
الفوائد المعللة (103) حدثنا أبوزرعة: حدثنا عبدالله بن جعفر الرقي بالرقة سنة ستة عشرة ومئتين قال: حدثنا عبيدالله بن عمرو، عن زيد، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن نعيم المجمر، عن ابن عمر .. (3).
3478 -
عن عبدِاللهِ أنَّه قالَ: بعثَتْني أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ إلى عبدِاللهِ بنِ عمرَ رضي الله عنهم، فقالتْ لي: اذكرْ له أنَّها بلغَها عنكَ أنكَ تَنهى عن لبسِ الحريرِ، وعن صومِ رجبٍ، وعن ركوبِ الأُرجوانِ. قالَ: فأَتيتُه برسالتِها، قالَ: فقالَ عبدُاللهِ بنُ عمرَ: ما أَنهى عن صومِ الدهرِ كلِّه، وكيفَ أَنهى عن صومِ رجبٍ!
(1) إلى هنا في الصحيحين، انظر المسند الجامع (7900).
(2)
المجمع (5/ 133): رواه الطبراني في الأوسط وفيه موسى بن عيسى الدمشقي قال الذهبي: مجهول، وبقية رجاله رجال الصحيح. وانظر الصحيحة (4/ 167).
(3)
[إسناده حسن]. وانظر حديث عبدالله بن واقد عن ابن عمر في المسند الجامع (7912).
وأمَّا لبسُ الحريرِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن لبسَ الحريرَ في الدُّنيا لم يلبسْهُ في الآخرةِ» ،
والأُرجوانُ قالَ لغلامٍ له أو لجاريةٍ له: ائتِني برحلِ عبدِاللهِ، فأُتيَ به، فنظرتُ فإذا ميسرتُه أرجوانٌ، قالَ: فقالَ: هذا رحلُ عبدِاللهِ الأرجوانُ.
قالَ: فأتيتُ أسماءَ برسالةِ عبدِاللهِ، قالَ: فدعتْ أسماءُ بذراعةٍ مِن سيجان، فإذا لَبنَتُها وأَذرارُها وأَكفافُها مِن ديباجٍ، قالتْ أسماءُ: هذه ذراعةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَفحريرٌ هذا أَم لا؟
معجم ابن المقرئ (927) حدثنا أبوالأزهر صدقة بن منصور بن عبدالله بن عدي بن عدي بن عميرة الكندي بحران: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا عنبسة بن عبدالواحد القرشي: حدثنا يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، عن خاله عبدالله .. (1).
3479 -
عن عليٍّ البارقيِّ، أنَّ امرأةً مِن عبدِالقيسِ سألَت ابنَ عمرَ عن الجرادِ، فقالَ: كُنا نأكُلُه، وسألَتْه عن الذهبِ فقالَ أَكرهُ للرجالِ، وسألَتْه عن الحريرِ فقالَ: لا نَلبسُهُ، وسألَتْه عن الجبنِ فقالَ: ما صنعَ المسلمونَ لأهلِ الكتابِ فكُلْهُ، فقالتْ: أشيءٌ مِن كتابِ اللهِ أو سمعتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: كُنا نتحدثُ أنَّه مَن لبسَهُ في الدُّنيا لم يلبَسْهُ في الآخرِةِ.
حديث مجاعة بن الزبير (41) وبه عن علي البارقي .. (2).
3480 -
عن عبدِاللهِ بنِ [عمرَ](3)، أنَّ أباهُ سقطتْ ثَنيتُه فأمَرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن
(1) يعقوب بن عطاء ضعيف. والحديث في الصحيح بنحوه إلا أنه جعله من حديث ابن عمر، عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، انظر المسند الجامع (10575).
(2)
هو عند النسائي (5308) من طريق علي البارقي مختصراً: أفتني في الحرير؟ قال: نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانظر المسند الجامع (7924).
(3)
[كتبت في الأصل: ابن عمرو، والتصويب من مصادر التخريج].
يشدَّها بالذهبِ.
فوائد الحربي (120) حدثنا محمد بن عبدة بن حرب: حدثنا شيبان بن فروخ: حدثنا أبوالربيع يعني السمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن [عمر] .. (1).
3481 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن شابَ شيبةً في الإسلامِ كانتْ له نوراً يومَ القيامةِ» .
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (66) حدثنا أحمد بن داود المكي: حدثنا عباد بن عيسى الرغباني: حدثنا طريف بن زيد الحراني، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).
3482 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عليكُم بالعمائمِ فإنَّها سِيما الملائكةِ، وأَرْخوها خلفَ ظُهورِكم» .
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (37) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا محمد بن الفرج المصري: حدثنا عيسى بن يونس، عن مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر .. (3).
3483 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: ربَّما انقطعَ شِسعُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيَمشي في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلحَها أو تُصلحَ له.
الطيوريات (789) أخبرنا أحمد: حدثنا علي: حدثنا أبوأحمد إسماعيل بن
(1) المجمع (5/ 150): رواه الطبراني في الأوسط وفيه أبوالربيع السمان وهو متروك.
(2)
هو في المجمع (5/ 158 - 159) عن ابن عمر عن عمر وفيه قصة وقال: وفيه طريف بن زيد قال العقيلي: لا يتابع على هذا الحديث.
(3)
المجمع (5/ 120): رواه الطبراني وفيه عيسى بن يونس قال الدارقطني: مجهول .. .
وقال الألباني في الضعيفة (669): منكر.