المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

أَن يمشيَ حافياً، قالَ: «أيُّها الرجلُ، اركبْ ناقتَكَ، ليسَ للهِ - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٤

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة

- ‌[217] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عبدٍ أبي الحجاجِ الثُّمالي

- ‌[218] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَتيكٍ

- ‌[219] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عثمانَ بنِ أبي قُحافةَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[220] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة الاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[221] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌اللعان

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والإستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[222] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ

- ‌[223] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ أبي موسى الأَشعريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[224] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ الهُذَليِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الإيلاء

- ‌اللعان

- ‌الوصايا والفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[225] مسندُ عبدِاللهِ بنِ معاويةَ الغاضريِّ

- ‌[226] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ المُزَنيِّ

- ‌[227] مسندُ عبدِاللهِ بنِ نُفيلٍ الكِنانيِّ

- ‌[228] مسندُ عبدِاللهِ الأَسلميِّ

- ‌[229] مسندُ عبدِاللهِ الصُّنابِحيِّ

- ‌[230] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أَبْزى

- ‌[231] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[232] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[233] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ الزَّبيرِ القُرظَيِّ

- ‌[234] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَاعدةَ الأَنصاريِّ

- ‌[235] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَمُرةَ

- ‌[236] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سهلٍ الأنصاريِّ

- ‌[237] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[238] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ صفوانَ بنِ قُدامةَ

- ‌[239] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عائشٍ الحَضرميِّ

- ‌[240] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ القرشيِّ

- ‌[241] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ

- ‌[242] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[243] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ قُرطٍ

- ‌[244] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ ماعزٍ

- ‌[245] مسندُ عبدِالرحمنِ المُزنيِّ

- ‌[246] مسندُ عبدةَ السوائي

الفصل: أَن يمشيَ حافياً، قالَ: «أيُّها الرجلُ، اركبْ ناقتَكَ، ليسَ للهِ

أَن يمشيَ حافياً، قالَ:«أيُّها الرجلُ، اركبْ ناقتَكَ، ليسَ للهِ حاجةٌ أَن تعذِّبَ نفسَكَ» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (285) أخبرنا عبدالملك بن بدر: حدثنا محمد بن علي بن عفان: حدثنا عون بن سلام: حدثنا خازم بن الحسين: حدثنا أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر .. (1).

‌الحدود والديات

3435 -

عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لو أنَّ الثَّقلينِ اجتَمعوا على قتلِ مؤمنٍ لأكبَّهم اللهُ يومَ القيامةَ على وجوهِهم في النارِ، وما مِن أحدٍ يَشتركُ بشطرِ كلمةٍ في قتلِ مؤمنٍ إلا كتبَ بينَ عَينيهِ: آيسٌ مِن رحمةِ اللهِ، إنَّ اللهَ تعالى حرَّمَ الجنةَ على القاتلِ والآمِرِ» .

حديث أبي الفضل الزهري (492) حدثنا حمزة بن القاسم: حدثنا عبدالله بن أحمد المكي في سنة ثلاث وسبعين ومئتين: حدثنا الحسن بن مرار: حدثنا عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).

3436 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ لِقاتلِ المؤمنِ توبةٌ» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (352) أخبرنا ميمون بن أحمد بحلب: حدثنا يوسف بن بحر: حدثنا مروان بن محمد: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر .. (3).

3437 -

عن عبدِاللهِ [بنِ عمرَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ](4):

(1) خازم بن الحسين ضعيف.

(2)

[في إسناده الحسن بن مرار لم أقف على ترجمته]. وانظر الضعيفة (503).

(3)

يوسف بن بحر ضعفه الدارقطني وغيره. وفي ترجمته أخرجه ابن عدي (7/ 171).

(4)

ليس في المطبوع، ووقع السند فيه هكذا: حدثنا عبدالله إن أول .. ، ويظهر أنه سقط من الطابع السطر الذي فيه تمام السند، فأثبت سند الحديث السابق، بدلالة قول المحقق: هو بنفس الإسناد. والله أعلم.

ص: 216

«إنَّ أولَ ما يحكمُ اللهُ فيهِ يومَ القيامةِ الدماءُ، يُؤتى بالمقتولِ وهو حاملٌ رأسَه بيدِه تَشخبُ أوداجُه دماً، حتى يقفَ بينَ يدَي الجبارِ عز وجل، فيقولُ عز وجل وهو أعلمُ: مَن قتلكَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، قتلَني فلانٌ، فيقولُ اللهُ عز وجل: ليُدعَ فلانٌ، فيأتي حتى يقفَ بينَ يدَي الجبارِ، فيقولُ اللهُ: أنتَ قتلتَ هذا؟ فيقولُ: نَعم، فيقولُ اللهُ له وهو أعلمُ: ولِمَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، أمَرَني فلانٌ، فيقولُ اللهُ له: تَعستَ، فهَوى في جهنمَ ثمانينَ خريفاً، والخريفُ ثمانونَ عاماً، ويومُ تلكَ الأعوامِ كألفِ سَنةٍ مما تعدُّونَ» ، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«هذا المأمورُ، فكيفَ الآمِرُ!» يُرددها ثلاثاً.

مسند الشاميين (1570) حدثنا خطاب بن سعد: حدثنا نصر بن محمد: حدثنا أبي: حدثنا عبدالله [بن أبي قيس: حدثنا عبدالله بن عمر] .. (1).

3438 -

عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أقادَ مِن خَدشٍ.

حديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (2) - ومن طريقه تمام في فوائده (1786)، وابن الطيوري في الطيوريات (5) -: حدثنا مخلد بن مالك السلميسيني: حدثنا عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).

قال في الطيوريات: تفرد به مخلد بن مالك.

3439 -

عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوه» .

غرائب حديث مالك لابن المظفر (86) حدثنا محمد بن أحمد بن الهيثم أبوالحسن التميمي: حدثنا أبوأمية محمد بن إبراهيم: حدثنا موسى بن محمد القرشي: حدثنا

(1)[نصر مجهول].

(2)

أخرجه ابن عدي في ترجمة عطاف (5/ 378) وقال: وهو منكر.

ص: 217

مالك، عن نافع، عن ابن عمر .. (1).

في الموطأ (2): عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

3440 -

عن ابنِ عمرَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا رجمَ ماعزاً قالَ:«اجتَنبوا هذه القاذورةَ التي نَهى اللهُ سبحانه وتعالى عَنها - يَعني الزِّنا -، فمَن أَلَمَّ فليَستترْ بسترِ اللهِ تَعالى ولا يعودُ» .

معجم ابن المقرئ (863) حدثنا حسن بن عثمان بن زياد بن أبي حكيم أبوسعد التستري، وأمالي ابن سمعون (160) حدثنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن سلم الكاتب،

قالا (حسن بن عثمان وأحمد بن محمد): حدثنا حفص بن عمرو الربالي: حدثنا عبدالوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر .. (3).

3441 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اشتدَّ غضبُ اللهِ عز وجل على امرأةٍ تُدخِلُ في قومٍ مَن ليسَ مِنهم، يَشركُهم في أموالِهم، ويَطلعُ على عَوراتِهم» .

جزء حنبل (13) حدثنا الحسن: حدثنا المعافى بن عمران، عن إبراهيم بن يزيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر .. (4).

3442 -

عن الحسنِ قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ بالأبطحِ عن قاذفِ الحُرةِ وقاذفِ

(1)[موضوع بهذا الإسناد، آفته موسى بن محمد].

(2)

(2/ 565).

(3)

[إسناده صحيح]. وأورده الألباني في الصحيحة (663).

(4)

المجمع (4/ 225): رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن يزيد وهو ضعيف.

وقال الألباني في الضعيفة (2780): ضعيف جداً.

ص: 218