الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَن يمشيَ حافياً، قالَ:«أيُّها الرجلُ، اركبْ ناقتَكَ، ليسَ للهِ حاجةٌ أَن تعذِّبَ نفسَكَ» .
معجم ابن جُميع الصيداوي (285) أخبرنا عبدالملك بن بدر: حدثنا محمد بن علي بن عفان: حدثنا عون بن سلام: حدثنا خازم بن الحسين: حدثنا أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر .. (1).
الحدود والديات
3435 -
عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لو أنَّ الثَّقلينِ اجتَمعوا على قتلِ مؤمنٍ لأكبَّهم اللهُ يومَ القيامةَ على وجوهِهم في النارِ، وما مِن أحدٍ يَشتركُ بشطرِ كلمةٍ في قتلِ مؤمنٍ إلا كتبَ بينَ عَينيهِ: آيسٌ مِن رحمةِ اللهِ، إنَّ اللهَ تعالى حرَّمَ الجنةَ على القاتلِ والآمِرِ» .
حديث أبي الفضل الزهري (492) حدثنا حمزة بن القاسم: حدثنا عبدالله بن أحمد المكي في سنة ثلاث وسبعين ومئتين: حدثنا الحسن بن مرار: حدثنا عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).
3436 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ لِقاتلِ المؤمنِ توبةٌ» .
معجم ابن جُميع الصيداوي (352) أخبرنا ميمون بن أحمد بحلب: حدثنا يوسف بن بحر: حدثنا مروان بن محمد: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر .. (3).
3437 -
عن عبدِاللهِ [بنِ عمرَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ](4):
(1) خازم بن الحسين ضعيف.
(2)
[في إسناده الحسن بن مرار لم أقف على ترجمته]. وانظر الضعيفة (503).
(3)
يوسف بن بحر ضعفه الدارقطني وغيره. وفي ترجمته أخرجه ابن عدي (7/ 171).
(4)
ليس في المطبوع، ووقع السند فيه هكذا: حدثنا عبدالله إن أول .. ، ويظهر أنه سقط من الطابع السطر الذي فيه تمام السند، فأثبت سند الحديث السابق، بدلالة قول المحقق: هو بنفس الإسناد. والله أعلم.
«إنَّ أولَ ما يحكمُ اللهُ فيهِ يومَ القيامةِ الدماءُ، يُؤتى بالمقتولِ وهو حاملٌ رأسَه بيدِه تَشخبُ أوداجُه دماً، حتى يقفَ بينَ يدَي الجبارِ عز وجل، فيقولُ عز وجل وهو أعلمُ: مَن قتلكَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، قتلَني فلانٌ، فيقولُ اللهُ عز وجل: ليُدعَ فلانٌ، فيأتي حتى يقفَ بينَ يدَي الجبارِ، فيقولُ اللهُ: أنتَ قتلتَ هذا؟ فيقولُ: نَعم، فيقولُ اللهُ له وهو أعلمُ: ولِمَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، أمَرَني فلانٌ، فيقولُ اللهُ له: تَعستَ، فهَوى في جهنمَ ثمانينَ خريفاً، والخريفُ ثمانونَ عاماً، ويومُ تلكَ الأعوامِ كألفِ سَنةٍ مما تعدُّونَ» ، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«هذا المأمورُ، فكيفَ الآمِرُ!» يُرددها ثلاثاً.
مسند الشاميين (1570) حدثنا خطاب بن سعد: حدثنا نصر بن محمد: حدثنا أبي: حدثنا عبدالله [بن أبي قيس: حدثنا عبدالله بن عمر] .. (1).
3438 -
عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أقادَ مِن خَدشٍ.
حديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (2) - ومن طريقه تمام في فوائده (1786)، وابن الطيوري في الطيوريات (5) -: حدثنا مخلد بن مالك السلميسيني: حدثنا عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).
قال في الطيوريات: تفرد به مخلد بن مالك.
3439 -
عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوه» .
غرائب حديث مالك لابن المظفر (86) حدثنا محمد بن أحمد بن الهيثم أبوالحسن التميمي: حدثنا أبوأمية محمد بن إبراهيم: حدثنا موسى بن محمد القرشي: حدثنا
(1)[نصر مجهول].
(2)
أخرجه ابن عدي في ترجمة عطاف (5/ 378) وقال: وهو منكر.
مالك، عن نافع، عن ابن عمر .. (1).
في الموطأ (2): عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
3440 -
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا رجمَ ماعزاً قالَ:«اجتَنبوا هذه القاذورةَ التي نَهى اللهُ سبحانه وتعالى عَنها - يَعني الزِّنا -، فمَن أَلَمَّ فليَستترْ بسترِ اللهِ تَعالى ولا يعودُ» .
معجم ابن المقرئ (863) حدثنا حسن بن عثمان بن زياد بن أبي حكيم أبوسعد التستري، وأمالي ابن سمعون (160) حدثنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن سلم الكاتب،
قالا (حسن بن عثمان وأحمد بن محمد): حدثنا حفص بن عمرو الربالي: حدثنا عبدالوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر .. (3).
3441 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اشتدَّ غضبُ اللهِ عز وجل على امرأةٍ تُدخِلُ في قومٍ مَن ليسَ مِنهم، يَشركُهم في أموالِهم، ويَطلعُ على عَوراتِهم» .
جزء حنبل (13) حدثنا الحسن: حدثنا المعافى بن عمران، عن إبراهيم بن يزيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر .. (4).
3442 -
عن الحسنِ قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ بالأبطحِ عن قاذفِ الحُرةِ وقاذفِ
(1)[موضوع بهذا الإسناد، آفته موسى بن محمد].
(2)
(2/ 565).
(3)
[إسناده صحيح]. وأورده الألباني في الصحيحة (663).
(4)
المجمع (4/ 225): رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن يزيد وهو ضعيف.
وقال الألباني في الضعيفة (2780): ضعيف جداً.