الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوليد بن سلمة منكر الحديث.
3698 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ يجمعُ أَطفالَ أُمةِ محمدٍ في حياضٍ تحتَ العرشِ، فيَطلعُ اللهُ إليهم إطلاعةً فيقولُ لهم: ما لي أَراكم رافعينَ رؤوسَكم إليَّ؟ فيقولونَ: يا ربِّ، الآباءُ والأمهاتُ في عطشِ القيامةِ ونحنُ في هَذه الحياضِ» .
جزء العبدويي (13) أخبرنا عبدالله بن محمد بن مسلم الإسفرائيني: حدثنا عطية بن بقية: حدثنا أبي: حدثني بشر بن جبلة، عن عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر .. (1).
3699 -
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «جهنمُ تحيطُ بالدُّنيا، والجنةُ مِن ورائِها، فلذلكَ صارُ الصراطُ على جهنَم طريقاً إلى الجنةِ» .
مشيخة قاضي المارستان (304) أخبرنا أبوبكر الخطيب قراءة عليه قال: أخبرنا أبوعمر ابن مهدي قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار قال: حدثنا محمد بن حمزة بن زياد الطوسي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن عبيد المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (2).
صفة الجنة والنار
3700 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: سُئلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: عن الجنةِ كيفَ هي؟ فقالَ: «مَن يدخُل الجنةَ يَحيا لا يموتُ، ويَنعمُ لا يَبؤسُ، لا تَبلى ثيابُه، ولا يَفنى شبابُه» قيلَ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ بِناؤُها؟ قالَ: «لبنةٌ مِن ذهبٍ، ولبنةٌ مِن فضةٍ، بلاطُها
(1)[إسناده ضعيف].
(2)
قال الألباني في الضعيفة (366): منكر جداً.
المسكُ الأذفرُ، حصباؤُها اللؤلؤُ والياقوتُ، ترابُها الزعفرانُ».
معجم ابن الأعرابي (1425) حدثنا ابن عفان، وحديث أبي الفضل الزهري (436) حدثنا عبدالله بن محمد البغوي: حدثنا أبوبكر يعني ابن أبي شيبة،
قالا (ابن عفان وابن أبي شيبة): حدثنا معاوية بن هشام: حدثنا علي بن صالح بن حيي، عن عمر بن ربيعة، عن الحسن، عن ابن عمر .. (1).
3701 -
عن ابنِ عمرَ قالَ: ذُكرَ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم طُوبى، فقالَ النبىُّ صلى الله عليه وسلم:«هل بلغَكَ ما طُوبى؟» قالَ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ:«طُوبى شجرةٌ فى الجنةِ لا يعلمُ طولَها إلا اللهُ عز وجل، يسيرُ الراكبُ تحتَ الغصنِ مِن أَغصانِها سبعينَ خريفاً، ورقُها الحُللُ، يقعُ عليها الطيرُ كأمثالِ البُختِ» ، فقالَ أبوبكرٍ لرسولِ اللهِ: إنَّ هناكَ لطيراً ناعماً، فقالَ:«أَنعَمُ مِنه مِن يأكُلُه، وأنتَ مِنهم إنْ شاءَ اللهُ» .
الأحاديث المئة لابن طولون (32) أخبرنا أبوالحسن على بن محمد بن عبدالحميد الصالحي: أخبرنا النظام عمر بن إبراهيم بن مفلح: أخبرنا أبوبكر بن المجد: أخبرنا أبوالفضل بن حمزة: أخبرنا الحافظ ضياء الدين المقدسي (ح) وأذن لى عالياً المحيوي يحيى بن محمد الحنفي، عن أم محمد عائشة بنت محمد بن الزين، عن أم محمد ابنة البرهان، عن الحافظ ضياء الدين المقدسي: أخبرنا أحمد بن يحيى: أخبرنا أحمد بن المبارك: أخبرنا طراد بن محمد: أخبرنا أبوالفرج ابن المسلمة: أخبرنا أبومحمد الخطبي: أخبرنا أحمد بن علي الخيوطي: حدثنا عبدالجبار بن عاصم: حدثنا عبدالله بن زياد، عن زرعة، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).
(1)[حسن لغيره].
وهو في المجمع (10/ 397)، والمطالب (4611)، وقال في الإتحاف (8855/ 7845): رواه أبوبكر بن أبي شيبة وابن أبي الدنيا والطبراني بإسناد حسن.
(2)
[إسناده موضوع، فيه عبدالله بن زياد هو الفلسطيني، اتهمه غير واحد].
3702 -
عن ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:«آخِرُ مَن يدخلُ الجنةَ رجلٌ مِن جُهينةَ، فيقولُ أهلُ الجنةِ: عندَ جُهينةَ الخبرُ اليقينُ، سلُوه هل بقيَ مِن الخلائقِ أحدٌ؟» .
غرائب حديث مالك لابن المظفر (176) حدثنا أبوعلي الحسين بن يوسف بن يعقوب المصري: حدثنا جامع بن سوادة: حدثنا أحمد بن الحسين: حدثنا عبدالملك بن الحكم، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر .. (1).
* حديث: «إذا دخلَ مُذنبوا أهلِ التوحيدِ النارَ عيَّرَهم المشركونَ .. » ، تقدم (900).
3703 -
عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«واللهِ لا يخرجُ مَن دخلَ النارَ حتى يمكثَ فيها أَحقاباً، الحُقبُ بضعٌ وثمانونَ سنةً، كلُّ سنةٍ ثلاثُمئةٍ وستونَ يوماً، كلُّ يومٍ كألفِ سنةٍ مِما تَعدُّونَ» .
الغيلانيات (477) حدثنا جعفر بن محمد بن كزال: حدثنا الحسن بن قزعة: حدثنا سليمان بن مسلم، عن سليمان التيمي، عن نافع، عن ابن عمر .. (2).
3704 -
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الذبابُ كلُّه في النارِ إلا النحلةُ» .
معجم أبي يعلى (133) حدثنا الحسن بن عمر: حدثنا أبي عمر بن شقيق، ومشيخة قاضي المارستان (673) أخبرنا الشريف أبوتمام ابن عبدالسميع قال: أخبرنا أبوالحسن ابن مخلد قال: حدثنا أبوجعفر محمد بن عمرو بن البختري إملاء قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب قال: حدثنا عبدالوهاب بن عطاء،
(1) قال الألباني في الضعيفة (377): موضوع.
(2)
المجمع (10/ 395): رواه البزار وفيه سليمان بن مسلم الخشاب وهو ضعيف جداً. وانظر الضعيفة (11/ 639).