الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن أبي عثمان، عن أبي موسى .. (1).
3836 -
عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: ذُكرَ أمرُ القَدَرِ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ أُمتي لا تزالُ مُستمكنةً مِن دِينِها ما لم يُكذِّبوا بالقدرِ، فإذا كَذَّبوا بالقدرِ فعندَ ذلكَ هلاكُهم» .
مسند الشاميين (692) حدثنا محمد بن أبي زرعة وأحمد بن أنس بن مالك قالا: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا معاوية بن يحيى: حدثنا أرطاة بن المنذر، عن ابن أبي البكرات، عن أبي موسى الأشعري .. (2).
الصلاة
3837 -
عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أُعطيتُ فواتِحَ الكَلِمِ وخواتِمَهُ وجوامِعَهُ» ، فقُلنا: يارسولَ اللهِ، علِّمْنا مِما علَّمَكَ اللهُ عز وجل، فَعَلَّمَنا التشهدَ في الصلاةِ.
جزء الحسن بن عرفة (33) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (512) -: أنبأنا هشيم بن بشير، عن عبدالرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري .. (3).
3838 -
عن أبي موسى، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن كانتْ لَه إلى اللهِ عزَّ
(1)[إسناده ضعيف].
(2)
المجمع (7/ 203 - 204): رواه الطبراني وأبوالبكرات تابعي لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(3)
نسبه في المطالب (521)(3847)(3799)، والإتحاف (266/ 238)(1567/ 1364) لابن أبي شيبة وأبي يعلى.
وقال في المجمع (8/ 263): رواه أبويعلى وفيه عبدالرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف.
وجلَّ حاجةٌ فليدْعُ بِها دُبَرَ كلِّ صلاةٍ مَفروضةٍ».
مسند المقلين (6) أخبرني أبوالعباس محمد بن أحمد بن علي بن هارون البردعي: حدثنا أبوبكر محمد بن عمر بن الحكم السلي: حدثنا أبوالحسن علي بن إسماعيل الدينوري: حدثنا أحمد بن عبدالحميد، عن سيار، عن جعفر، عن مالك بن دينار قال: دخلت على الحجاج فقال لي: ألا أحدثك بحديث حسن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى حدثني، قال: حدثني أبوبردة، عن أبيه .. (1).
3839 -
عن أبي موسى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن سمعَ النداءَ ثم لم يُجبْ مِن غيرِ عُذرٍ ولا مرضٍ فلا صلاةَ لهَ» .
وفي روايةِ الدينوريِّ: «مَن سمعَ النداءَ فارغاً صحيحاً فلم يُجبْ فلا صلاةَ لَه» .
1 -
معجم ابن الأعرابي (1056) حدثنا إبراهيم بن الوليد، وخمسة أحاديث من حديث أبي الفضل العراقي (1) من طريق أبي القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي،
قالا (إبراهيم بن الوليد والحضرمي) حدثنا يحيى الحماني: حدثنا قيس بن الربيع - زاد ابن الأعرابي: وأبوبكر بن عياش-،
2 -
المجالسة (3371) حدثنا إسماعيل: حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس: حدثنا أبوبكر بن عياش،
كلاهما (قيس بن الربيع وأبوبكر بن عياش) عن أبي حصين، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. (2).
قال أبوالفضل العراقي: قيس بن الربيع الأشتر أحد أوعية العلم، وثقه شعبة
(1) الحجاج بن يوسف ليس بأهل أن يروى عنه، قاله الحافظ في التقريب.
(2)
[إسناده لين]. وقال في المجمع (2/ 42): رواه الطبراني في الكبير وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة وسفيان الثوري وضعفه جماعة.
وصححه بطرقه الألباني في الإرواء (2/ 338).
والثوري، وقال ابن عدي: عامة رواياته مستقيمة، وأما يحيى بن عبدالحميد الحماني وثقه ابن معين وابن عدي، وقال: لم أر في مسنده من أحاديثه مناكير.
3840 -
عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تُحشرُ الأيامُ يومَ القيامةِ على هيئَتِها، وتُحشرُ الجمعةُ زهراءَ منيرةً أهلُها يَحُفونَ بِها كالعَروس تُهدى إلى خِدْرِها تُضيءُ لهم، يَمشونَ في ضوئِها، ألوانُهم كالثلجِ بياضاً، وريحُهم كالمسكِ، يَخوضونَ في جبالِ الكافورِ، ينظرُ إليهم الثَّقلانِ لا يطرِفون تَعجباً حتى يَدخلونَ الجنةَ، لا يُخالطُهم أحدٌ إلا المُؤذنونَ المُحتسِبونَ» .
وفي روايةِ العِيسويِّ: «إنَّ اللهَ عز وجل يبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هيئَتِها .. » .
وفي روايةِ تَمام: «تبعثُ الأيامُ يومَ القيامةِ على هيئَتِها، وتُبعثُ الجمعةُ .. » .
1 -
مسند الشاميين (1557)، وفوائد تمام (1260) وأخبرنا أبوجعفر أحمد بن إسحاق الحلبي، قالا (الطبراني وأحمد بن إسحاق) حدثنا أحمد بن خليد الكندي الحلبي،
وفوائد العيسوي (8) حدثنا محمد بن عمرو: حدثنا عبدالكريم بن الهيثم أبويحيى القطان،
قالا (أحمد بن خليد وعبدالكريم بن الهيثم): حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع،
2 -
مسند الشاميين (1557) حدثنا بكر بن سهل، وفوائد تمام (1260) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب: حدثنا عمر بن مضر وبكر بن سهل (ح) وحدثنا خيثمة بن سليمان: حدثنا أبويعقوب إسحاق بن سيار النصيبي،
ثلاثتهم (بكر وعمر بن مضر وإسحاق بن سيار) عن عبدالله بن يوسف،
كلاهما (أبوتوبة وعبدالله بن يوسف) عن الهيثم بن حميد، عن أبي معيد حفص بن غيلان، عن طاوس، عن أبي موسى الأشعري .. (1).
(1) المجمع (2/ 164 - 165): رواه الطبراني في الكبير عن الهيثم بن حميد عن حفص بن غيلان، وقد وثقهما قوم وضعفهما آخرون، وهما محتج بهما.
وقال الألباني في الصحيحة (706): وهذا إسناد جيد رجاله ثقات.