المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

عمَّا حدَّثتْ به أنفُسَها ما لم يتكلَّموا به». فوائد تمام (1100) - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٤

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة

- ‌[217] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عبدٍ أبي الحجاجِ الثُّمالي

- ‌[218] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَتيكٍ

- ‌[219] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عثمانَ بنِ أبي قُحافةَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[220] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة الاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[221] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌اللعان

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والإستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[222] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ

- ‌[223] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ أبي موسى الأَشعريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[224] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ الهُذَليِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الإيلاء

- ‌اللعان

- ‌الوصايا والفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[225] مسندُ عبدِاللهِ بنِ معاويةَ الغاضريِّ

- ‌[226] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ المُزَنيِّ

- ‌[227] مسندُ عبدِاللهِ بنِ نُفيلٍ الكِنانيِّ

- ‌[228] مسندُ عبدِاللهِ الأَسلميِّ

- ‌[229] مسندُ عبدِاللهِ الصُّنابِحيِّ

- ‌[230] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أَبْزى

- ‌[231] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[232] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[233] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ الزَّبيرِ القُرظَيِّ

- ‌[234] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَاعدةَ الأَنصاريِّ

- ‌[235] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَمُرةَ

- ‌[236] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سهلٍ الأنصاريِّ

- ‌[237] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[238] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ صفوانَ بنِ قُدامةَ

- ‌[239] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عائشٍ الحَضرميِّ

- ‌[240] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ القرشيِّ

- ‌[241] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ

- ‌[242] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[243] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ قُرطٍ

- ‌[244] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ ماعزٍ

- ‌[245] مسندُ عبدِالرحمنِ المُزنيِّ

- ‌[246] مسندُ عبدةَ السوائي

الفصل: عمَّا حدَّثتْ به أنفُسَها ما لم يتكلَّموا به». فوائد تمام (1100)

عمَّا حدَّثتْ به أنفُسَها ما لم يتكلَّموا به».

فوائد تمام (1100) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيدالله الوراق: حدثنا أبوالفضل جعفر بن محمد بن جعفر بن رشيد الكوفي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا أبوعمرو ناشب بن عمرو الشيباني: حدثنا مقاتل بن حيان، عن ربعي بن حراش، عن عبدالله بن مسعود .. (1).

3990 -

عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ تبارك وتعالى عَفى لأُمتي عن ثلاثٍ: عن الخطأِ، والنِّسيانِ، وما استُكرِهوا عليهِ» .

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (51) حدثنا إبراهيم بن خنيس بن دينار المعدل من كتابه: حدثنا محمد بن خلف المروزي: حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبدالله .. .

هذا حديث غريب من حديث عاصم عن زر عن عبدالله، تفرد به إسحاق بن بشر الكاهلي (2) عن أبي بكر بن عياش، وما كتبته إلا عن هذا الشيخ.

‌الأشربة

3991 -

عن عبدِاللهِ قالَ: لمَّا نزلَ تحريمُ الخمرِ قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيفَ بمَن شربَها مِن إِخوانِنا الذينَ مَاتوا وهي في بُطونِهم؟ فأنزلَ اللهُ عز وجل:{لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا} [المائدة: 93].

معجم ابن المقرئ (1193) حدثنا أبوالحسن علي بن عبدالله بن مبشر بن دينار الواسطي بواسط: حدثنا عيسى بن شاذان: حدثنا محمد بن الصلت: حدثنا سعيد بن سالم، عن الحسن بن صالح، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن

(1) الروض البسام (800): إسناده ضعيف.

(2)

وقد كذبه غير واحد.

ص: 476

عبدالله .. (1).

3992 -

عن علقمةَ قالَ: رأيتُ عبدَاللهِ بنَ مسعودٍ أكلَ طعاماً ثم دَعا بنبيذٍ فشربَهُ، فقلتُ: رحمَكَ اللهُ، تَشربَ النَّبيذَ والأُمةُ تَقتدي بِك! فقالَ ابنُ مسعودٍ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشربُ النبيذَ، ولولا أنِّي رأيتُهُ يشربُ ما شربتُهُ.

مسند أبي حنيفة (ص 82) حدثنا محمد بن المظفر: حدثنا يحيى بن الحسين بن عبدالرحمن القاضي: حدثنا أحمد بن عبدالله بن محمد الكندي بمصر: حدثنا محمد بن إسرائيل البلخي: حدثنا أبومعاذ النحوي، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة .. .

3993 -

عن ابنِ مسعودٍ قالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا شربَ تنفسَ في الإناءِ ثلاثاً، يحمدُ اللهَ على كلِّ نفسٍ، ويشكرُهُ عندَ آخرِهنَّ.

الغيلانيات (1034) حدثنا أبوحفص عمر بن الحسن قاضي حلب: حدثنا أبوخيثمة مصعب بن سعيد، وحديث أبي بكر الأبهري (12) - ومن طريقه ابن الطيوري في الطيوريات (534) -: حدثنا عبدالله: حدثنا الحسن بن أبي إسرائيل النهرتيري،

قالا (أبوخيثمة والحسن): حدثنا عيسى بن يونس، عن المعلى بن عرفان، عن شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود .. (2).

3994 -

عن ابنِ مسعودٍ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن اختِناثِ الأَسقيةِ.

قالَ عبدُالرزاقِ: اختِناثُها أَن تقلبَ رأسَها فتشربَ مِنه.

(1) المجمع (7/ 18): رواه الطبراني ورجاله ثقات.

(2)

المجمع (5/ 81): رواه الطبراني في الأوسط والكبير والبزار باختصار وفيه المعلى بن عرفان وهو متروك.

وانظر الصحيحة (3/ 272).

ص: 477