المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الصمة، عن ابن مسعود .. (1). 4091 - عن عبدِاللهِ بنِ - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٤

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة

- ‌[217] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عبدٍ أبي الحجاجِ الثُّمالي

- ‌[218] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَتيكٍ

- ‌[219] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عثمانَ بنِ أبي قُحافةَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[220] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة الاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[221] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌اللعان

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والإستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[222] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قُرطٍ

- ‌[223] مسندُ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ أبي موسى الأَشعريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[224] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ الهُذَليِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الإيلاء

- ‌اللعان

- ‌الوصايا والفرائض

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[225] مسندُ عبدِاللهِ بنِ معاويةَ الغاضريِّ

- ‌[226] مسندُ عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ المُزَنيِّ

- ‌[227] مسندُ عبدِاللهِ بنِ نُفيلٍ الكِنانيِّ

- ‌[228] مسندُ عبدِاللهِ الأَسلميِّ

- ‌[229] مسندُ عبدِاللهِ الصُّنابِحيِّ

- ‌[230] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أَبْزى

- ‌[231] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[232] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[233] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ الزَّبيرِ القُرظَيِّ

- ‌[234] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَاعدةَ الأَنصاريِّ

- ‌[235] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سَمُرةَ

- ‌[236] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ سهلٍ الأنصاريِّ

- ‌[237] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[238] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ صفوانَ بنِ قُدامةَ

- ‌[239] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عائشٍ الحَضرميِّ

- ‌[240] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ القرشيِّ

- ‌[241] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ

- ‌[242] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[243] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ قُرطٍ

- ‌[244] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ ماعزٍ

- ‌[245] مسندُ عبدِالرحمنِ المُزنيِّ

- ‌[246] مسندُ عبدةَ السوائي

الفصل: الصمة، عن ابن مسعود .. (1). 4091 - عن عبدِاللهِ بنِ

الصمة، عن ابن مسعود .. (1).

4091 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سَيليكُم أُمراءُ يُفسِدونَ، وما يُصلحُ اللهُ تعالى بهم أكثرُ، فمَن عملَ مِنهم بطاعةِ اللهِ فلهم الأجرُ وعَليكم الشكرُ، ومَن عملَ مِنهم بمعصيةِ اللهِ فعَليهم الوِزرُ وعَليكم الصبرُ» .

حديث أبي الفضل الزهري (334) حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا عبيدالله بن ميسرة: حدثنا حكيم بن خذام: حدثنا عبدالملك بن عمير، عن الربيع بن عميلة، عن عبدالله بن مسعود .. (2).

‌المناقب

4092 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، عن النبيِّ عليه السلام أنَّه سُئلَ:«مَن أَكرمُ الناسِ؟ قالَ: يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ ذَبيحُ اللهِ صلى الله عليه وسلم» .

حديث شعبة لابن المظفر (171) حدثنا محمد بن محمد بن سليمان قال: حدثنا محمد بن مصفى قال: حدثنا معاوية بن حفص وبقية بن الوليد، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبدالله بن مسعود .. (3).

4093 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لي أسماءُ: أنا أحمدُ، وأنا محمدٌ، وأنا الحاشرُ، وأنا المُقفَّى، وأنا نبيُّ التوبةِ» .

فوائد تمام (1190) أخبرنا أبوعلي أحمد بن محمد بن فضالة: حدثنا أبوشرحبيل

(1)[في إسناده عبدالله بن نوفل لم أجد ترجمته].

وهو في الصحيح من وجه آخر عن ابن مسعود بسياق آخر، انظر المسند الجامع (8975).

(2)

قال الألباني في الضعيفة (1352): ضعيف جداً.

(3)

المجمع (8/ 202): رواه الطبراني، وبقية مدلس، وأبوعبيدة لم يسمع من أبيه.

وقال الألباني في الضعيفة (334): منكر بهذا اللفظ .. والحديث صحيح مرفوعاً دون قوله: إن إسحاق ذبيح الله.

ص: 523

عيسى بن خالد بن نافع بن أخي أبي اليمان الحكم بن نافع: حدثنا أبواليمان: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبدالله بن مسعود .. (1).

4094 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«وأُعطيتُ فواتحَ الكَلِمِ وخواتمَهُ، وإنَّ أَملَكَ العملِ به خواتمُهُ، وإنَّكم في خواتمِ الأعمالِ» .

فوائد تمام (1102) أخبرني أبومحرز عبدالواحد بن إبراهيم بن عبدالواحد بن إبراهيم العبسي من كتاب أبيه: حدثنا أبي إبراهيم بن عبدالواحد: حدثنا جدي لأمي الهيثم بن مروان: حدثنا محمد بن عيسى بن سميع: حدثنا معاوية بن سلمة النصري الكوفي، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد ا لله بن مسعود .. (2).

4095 -

عن عبدِاللهِ قالَ: لم يَرَ محمدٌ صلى الله عليه وسلم ربَّه في الدُّنيا.

حديث أبي القاسم الحامض (81) حدثنا أبوأمية الطرسوسي: حدثنا عمر بن يونس: حدثنا سليمان بن أبي سليمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبدالله .. (3).

4096 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ في حديثِهِ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه كانَ في سفرٍ إلى مكةَ، قالَ: ثم ذهبَ إلى الغائطِ، وكانَ يُبعدُ حتى لا يَراهُ أحدٌ، قالَ: فلم يجدْ شيئاً يَتوارى وراءَه، فبصرَ شجرتينِ مُتباعدتينِ فقالَ:«يا ابنَ مسعودٍ، اذهبْ إلى هاتينِ الشجرتينِ فقُل لهما: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُكما أَن تجتَمعا حتى يَتوارى وراءَكما» ،

(1) الروض البسام (1402): إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشاميين، وشيخه كوفي، وقد وهم فيه فجعله من مسند ابن مسعود، والصواب أنه من مسند أبي موسى الأشعري.

(2)

الروض البسام (49): إبراهيم بن عبدالواحد وابنه ذكرهما ابن عساكر في التاريخ ولم يحك فيهما جرحاً ولا تعديلاً.

(3)

سليمان بن أبي سليمان اليمامي ضعيف.

ص: 524

فمشتْ إحداهُما إلى الأُخرى حتى قَضى حاجتَه، ثم عادتْ كلُّ واحدةٍ مِنها إلى مكانِها، ثم أقبلَ حتى إذا دَخلا أَزِقةَ المدينةِ جاءَ جملٌ يشتَدُّ إليه حتى سجدَ لَه ثم قامَ بينَ يديهِ، فذكرَ الحديثَ بطولِهِ.

أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (75) حدثنا محمد بن صالح الطبري: حدثنا أبوحمة: حدثنا أبوقرة موسى بن طارق قال: ذكر زمعة بن صالح، عن زياد بن سعد، عن أبي الزبير، عن يونس بن خباب الكوفي، أنه سمع أبا عبيدة بن عبدالله بن مسعود يحدث عن عبدالله بن مسعود .. (1).

4097 -

عن أبي ظَبيانَ الجَنبي قالَ: كُنا جلوساً عندَ أبي عُبيدةَ بنِ عبدِاللهِ ومحمدِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ وهما جالسانِ، فقالَ محمدُ بنُ سعدٍ لأبي عُبيدةَ: حدِّثنا عن أبيكَ ليلةَ أُسريَ بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم، فقالَ أبوعُبيدةَ: لا، بلْ حدِّثنا أنتَ عن أبيكَ، فقالَ محمدُ بنُ سعدٍ: لو سألْتني قبلَ أنْ أسألَكَ لفعلتُ، فأنشأَ أبوعُبيدةَ يحدِّثُ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتاني جبريلُ بدابةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ فحملَني عليه، ثم انطلقَ يَهوي بنا، كلَّما صعدَ عقبةً استوتْ رِجلاهُ كذلكَ مع يديهِ، وإِذا هبطَ استوتْ يداهُ مع رِجليهِ، حتى مرَرْنا برجلٍ سبطٍ طوالٍ آدمَ كأنَّه مِن رجالِ أَزْدِ شَنوأةَ وهو يقولُ ويرفعُ صوتَه: أكرمْتَه وفضَّلْتَه، قالَ: فدفعْنا إليه فسلَّمنا عليه فردَّ السلامَ فقالَ: مَن هذا معكَ يا جبريلُ؟ قالَ: هذا محمدٌ، فقالَ: مرحباً بالنبيِّ الأميِّ الذي بلَّغَ رسالةَ ربِّه ونصحَ لأُمته، قالَ: ثم دفعْنا فقلتُ: مَن هذا يا جبريلُ؟ قالَ: هذا موسى بنُ عمرانَ عليه السلام، قالَ: وقلتُ: ومَن يعاتبُ؟! ربَّه؟! قيلَ: لا، قلتُ: ويرفعُ صوتَه على ربِّه عز وجل! قالَ: إنَّ اللهَ عز وجل قد

(1) زمعة بن صالح ويونس بن خباب يضعّفان، ثم هو منقطع، أبوعبيدة لم يسمع من أبيه. ونسبه في المجمع (9/ 9) للطبراني في الأوسط والكبير.

ص: 525

عرفَ حِدَّتَه».

قالَ: «ثم اندفعْنا حتى مرَرْنا بشجرةٍ كأنَّ ثمرَها السرحُ تحتَها شيخٌ وعيالُه، قالَ: فقالَ لي جبريلُ عليه السلام: اعمدْ إلى أبيكَ إبراهيمَ، فدفعْنا إليه فسلَّمنا عليه فردَّ السلامَ، فقالَ إبراهيمُ: مَن هذا معكَ ياجبريلُ؟ قالَ: هذا ابنُكَ محمدٌ، قالَ: مرحباً بالنبيِّ الأُميِّ الذي بلَّغَ رسالةَ ربِّه ونصحَ لأُمتِهِ، يا بنيَّ إنَّك لاقٍ ربَّكَ الليلةَ، وإنَّ أُمتكَ آخِرُ الأُممِ وأَضعفُهم، فإِن استطعتَ أنْ تكونَ حاجتُكَ أو جلُّها في أُمتكَ فافعلْ» .

قالَ: «ثم اندفعْنا حتى انتَهينا إلى المسجدِ الأَقصى، فنزلتُ وربطتُ الدابةَ بالحلقةِ التي في بابِ المسجدِ التي كانَت الأنبياءُ تربطُ بِها، ثم دخلتُ المسجدَ فعرفتُ النبيينَ مِن بينِ قائمٍ وراكعٍ وساجدٍ، ثم أُتيتُ بكأسينِ مِن عسلٍ ولبنٍ فأخذتُ اللبنَ فشربتُ، فضربَ جبريلُ منكِبي وقالَ: أصبتَ الفطرةَ وربِّ محمدٍ، قالَ: ثم أُقيمت الصلاةُ فأَممتُهم، ثم انصرفْنا فأقبَلْنا» .

جزء الحسن بن عرفة (69) حدثنا مروان بن معاوية، عن قنان بن عبدالله النهمي: حدثنا أبوظبيان الجنبي .. (1).

4098 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: تحدَّثنا ذاتَ ليلةِ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى أكثَرْنا الحديثَ، قالَ: فلمَّا أصبحْنا غدَونا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «عُرضتْ عليَّ الأنبياءُ عليهم السلام بأتباعِها، فإذا النبيُّ معه ثلاثةٌ مِن أُمتِه، وإذا النبيُّ معه عصابةٌ مِن أُمتِه، وإذا النبيُّ معه نفرٌ، وإذا النبيُّ ليسَ معه أحدٌ، وقد أنبأَكم اللهُ عن قومِ لوطٍ فقالَ عز وجل:{أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ} [هود: 78]، حتى مرَّ بي موسى بنُ عمرانَ في كَبكَبةٍ مِن بَني إسرائيلَ، فلمَّا رأيتُهم

(1) أبوعبيدة لم يسمع من أبيه.

ص: 526

أَعجَبوني ورَاعُوني فقلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا أخوكَ موسى ومَن مَعه مِن بَني إسرائيلَ، قلتُ: يا ربِّ أينَ أُمتي؟ قالَ: انظرْ عن يمينِكَ، فنظرتُ فإذا الظِّرابُ ظِرابُ مكةَ قد سدَّ وجوهَ الرجالِ، فقالَ: أرضيتَ يا محمدُ؟ قلتُ: ربِّ رضيتُ، قالَ: انظرْ عن يسارِكَ، فإذا الأفقُ قدْ سدَّ وجوهَ الرجالِ، فقالَ: أرضيتَ يا محمدُ؟ قلتُ: ربِّ رضيتُ، قالَ: فإنَّ مع هؤلاءِ سبعينَ ألفاً يدخُلون الجنةَ بغيرِ حسابٍ».

قالَ: فأنشأَ رجلٌ يُقالُ له عُكاشةُ بنُ مِحْصنٍ الأسديُّ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أَن يَجعَلَني مِنهم، قالَ:«اللهمَّ اجعلْه مِنهم» ، ثم قالَ رجلٌ آخرُ - يَعني فقالَ: ادعُ اللهَ أَن يجعَلَني مِنهم - قالَ: «سبقَكَ بها عُكاشةُ» .

ثم قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِن استطعتُم بأَبي وأُمي أَن تَكونوا مِن السبعينَ، فإنْ عجزتُم وقصَّرتُم فكُونوا مِن أَصحابِ الظِّرابِ، فإنْ عجزتُم وقصَّرتُم فكونوا مِن أَصحابِ الأُفقِ، فإنِّي رأيتُ أُناساً يتهاوَشونَه كثيراً، قالَ: إنِّي لأَرجو أَن يكونَ مَن تَبعَني مِن أُمتي ربعَ أهلِ الجنةِ، فكبَّرَ القومُ، ثم قالَ: إنِّي لأَرجو أَن يَكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ، فكبَّرَ القومُ، ثم قالَ: أَرجو أَن يَكونوا شطْرَ أهلِ الجنةِ، فكبَّرَ القومُ» ، ثم تَلا هذه الآيةَ:{ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 39، 40].

فتذاكَروا بينَهم مَن هؤلاءِ السبعون ألفاً؟ فقالَ بعضُهم: هم قومٌ وُلِدوا في الإسلامِ لم يعرِفوا غيرَهُ وماتُوا وهم عليهِ، حتى رُفعَ الحديثُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«هم الذين لا يَكتَوونَ، ولا يَسْترقونَ، ولا يَتطيَّرونَ، وعلى ربِّهم يَتوكَّلونَ» .

الغيلانيات (926) حدثنا محمد بن غالب: حدثنا خلف بن موسى بن خلف قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن والعلاء بن زياد، عن عمران بن حصين، أن

ص: 527

عبدالله بن مسعود قال .. (1).

4099 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ بدرٍ لأبي بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما: «مَثلُكَ يا أبا بكرٍ في الملائكةِ مثلُ ميكائيلَ عليه السلام، ومَثلَكَ يا عمرُ في الملائكةِ مثلُ جبريلَ عليه السلام» .

مصنفات ابن البختري 239 - (40) حدثنا عبدالملك بن محمد الرقاشي قال: حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبوعوانة، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبدالله بن مسعود .. (2).

4100 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنِّي رأيتُني الليلةَ يا أبا بكرٍ على قَليبٍ، فنزعتُ مِنه ذَنوباً أو ذَنوبينِ، ثم جئتَ أنتَ يا أبا بكرٍ فنزعتَ ذَنوباً أو ذَنوبينِ، وإنَّكَ لضعيفٌ يرحمُكَ اللهُ، ثم جاءَ عمرُ فنزعَ مِنها حتى استحالَتْ غَرباً فضُربتْ بعَطَنٍ، فعبِّرْها يا أبا بكرٍ» ، قالَ: إليَّ الأمرُ مِن بعدِكَ ويَليهِ عمرُ، فقالَ: وكذلكَ عبَّرهَا الملَكُ.

المنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي (14) وبه قال: حدثنا أبوهمام الوليد بن شجاع: حدثنا أيوب بن جابر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر، عن عبدالله بن مسعود .. (3).

(1)[حديث صحيح، في إسناده خلف بن موسى وهو صدوق يخطئ، والحسن لم يسمع من عمران بن الحصين].

وهو عند أحمد دون قوله: إن استطعتم أن تكونوا من السبعين .. وثلة من الآخرين، انظر المسند الجامع (9391).

(2)

أبوعبيدة لم يسمع من أبيه.

وهو عند الترمذي وأحمد من طريق الأعمش في حديث طويل بلفظ آخر، انظر المسند الجامع (9338).

(3)

المجمع (9/ 71) بنحوه وقال: رواه الطبراني وفيه أيوب بن جابر وقد وثق وضعفه غير واحد، وبقية رجاله وثقوا.

ص: 528

4101 -

عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ عمرَ رضي الله عنه لَمِن أهلِ الجنةِ» .

مصنفات الحمامي 129 - (15) حدثنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن الحسن الهمذاني: حدثنا أبوميسرة محمد بن الحسين بن أبي العلاء الهمذاني: حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي: حدثنا يحيى بن اليمان، عن مسعر، عن عبدالملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن عبدالله .. (1).

هذا حديث غريب من حديث مسعر، عن عبدالملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن عبدالله، تفرد به يحيى بن اليمان عن مسعر، وخالفه عبدالله بن نمير، عن مسعر، عن عبدالملك بن ميسرة وقال: عن مصعب بن سعد، عن معاذ بن جبل.

4102 -

عن عبدِاللهِ قالَ: كانَ إسلامُ عمرَ فتحاً، وهجرتُه نصراً، وإمارتُه رحمةً، لقدْ رأيتُنا وما نَستطيعُ أَن نُصلِّيَ بالبيتِ حتى أسلمَ عمرُ، فلمَّا أسلمَ عمرُ قاتَلَهم حتى تَرَكونا فصلَّينا رضي الله عنه.

مشيخة ابن الحطاب الرازي (81) أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن أحمد بن الحسن الحاسب بمصر: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن بدر القاضي: حدثنا عبدالله بن أحمد بن زبر القاضي: حدثنا العباس بن محمد: حدثنا جعفر بن عون: أخبرنا مسعر، عن القاسم قال: قال عبدالله .. (2).

4103 -

عن ابنِ مسعودٍ قالَ: لقيَ رجلٌ مِن أصحابِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم رجلاً مِن الجنِّ، فصارَعَه فصرَعَه الإنسيُّ، فقالَ له الجنيُّ: عاوِدْني، فعاوَدَه فصرَعَه الإنسيُّ، فقالَ له الإنسيُّ: إنِّي لأراكَ ضئيلاً شخيتاً كأنَّ ذُرَيعَتَيْكَ ذُرَيعا كلبٍ، أفكذلِكَ

(1) صححه ابن حبان (6884) من طريق محمد بن الصباح. وانظر علل الدارقطني (880)(993).

(2)

المجمع (9/ 63): رواه الطبراني .. ورجاله رجال الصحيح إلا أن القاسم لم يدرك جده ابن مسعود.

ص: 529

أنتُم معاشرَ الجنِّ، أم أنتَ مِنهم كذا؟ قالَ: لا واللهِ إنِّي مِنهم لضليعٌ، ولكنْ عاوِدْني الثالثةَ فإنْ صرَعْتَني علمتُكَ شيئاً ينفعُكَ، قالَ: فعاوَدَه فصرعَهُ، قالَ: هاتِ علِّمني، قالَ: هلْ تقرأُ آيةَ الكُرسيِّ؟ قالَ: نعمْ، قالَ: فإنَّك لا تقرأُها في بيتٍ إلا خرجَ مِنه الشيطانُ، ثم لا يدخُلُه حتى تُصبحَ.

فقالَ رجلٌ في القومِ: يا أبا عبدِالرحمنِ، مَن ذاكَ الرجلُ مِن أصحابِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، هو عمرُ؟ فقالَ: مَن يكونُ هو إلا عمرَ رضي الله عنه.

المجالسة (3475) حدثنا أبوإسماعيل: حدثنا أبونعيم: حدثنا أبوعاصم الثقفي محمد بن أبي أيوب: حدثنا الشعبي قال: قال ابن مسعود .. (1).

4104 -

عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «النظرُ إلى وجهِ عليٍّ عبادةٌ» .

حديث أبي الحسن السكري 225 - (35) حدثنا أحمد: حدثنا أحمد بن الحجاج - وهو ابن الصلت -: حدثنا محمد بن المبارك: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله .. (2).

4105 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذَ بيدِ عليٍّ عليه السلام وهو يقولُ: «هذا وليِّي وأنا وليُّه، سالمتُ مَن سالَمَ، وعاديتُ مَن عَادى» .

أمالي الشجري (1/ 141) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في جامع البصرة قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي قال: حدثنا الحسن بن علي بن الصفر الصفار قال: حدثنا إبراهيم بن مالك قال: حدثنا إسحاق بن بشر قال: حدثنا جعفر بن سعيد الكاهلي، عن

(1) المجمع (9/ 71): رواهما الطبراني بإسنادين، ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح، إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود ولكنه أدركه .. .

(2)

نسبه في المجمع (9/ 119) للطبراني. وقال الألباني في الضعيفة (4702): موضوع.

ص: 530

الأعمش، عن أبي وائل، عن عبدالله بن مسعود .. (1).

4106 -

عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قالَ: كَحَّلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه ببُزاقِهِ فبرِئَ.

معجم السمعاني (1/ 504 - 505) أخبرنا أبوبكر البقال بقراءتي عليه في دارنا: أخبرنا أبومحمد كامكار بن عبدالرزاق الأديب: أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصدقي: أخبرنا أبوالعباس عبدالله بن الحسين النضري: حدثنا محمد بن يونس: حدثنا خالد بن عبدالرحمن المخزومي: حدثنا المعلى، عن أبي وائل، عن ابن مسعود .. (2).

4107 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: أصابتْ فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صبيحةَ العرسِ رعدةٌ، فقالَ لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«يا فاطمةُ، إنِّي زوجتُكِ سيداً في الدُّنيا، وإنَّه في الآخرةِ لَمِن الصَّالحينَ، يا فاطمةُ إنَّه لَمَّا أردتُ أَن أملِكَ بعليٍّ أمرَ اللهُ عز وجل جبريلَ عليه السلام فقامَ في السماءِ الرابعةِ فصفَّ الملائكةَ صُفوفاً، ثم خطَبَ عليهم جبريلُ فزوَّجَكِ مِن عليٍّ، ثم أمرَ شجرَ الجِنانِ فحملَت الحُليَّ والحُلَلَ، ثم أمرَها فنثرتْهُ على الملائكةِ، فمَن أخذَ مِنهم يومئذٍ أكثرَ مما أخذَ صاحبُه أو أحسنَ فخَرَ بِه إلى يومِ القيامةِ» .

قالتْ أمُّ سلمةَ: فلقد كانتْ فاطمةُ عليها السلام تفخَرُ على النساءِ حينَ كانتْ أولَ مِن خطَبَ عليها جبريلُ عليه السلام.

ولفظُ الصَّيداويِّ: لَمَّا أرادَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يُوجِّهَ بفاطمةَ إلى عليٍّ أخذَتْها رعدةٌ، فقالَ: «يا بُنيةُ لا تجزعَي، إنِّي لم أزوجْكِ مِن عليٍّ، إنَّ اللهَ عز وجل أمَرَني أنْ أُزوجَكِ، مِنه إنَّ اللهَ تعالى لَمَّا أمَرَني أنْ أُزوجَكِ مِن عليٍّ أمرَ الملائكةَ أَن يصطفُّوا

(1) إسحاق بن بشر متهم. والحديث نسبه في المجمع (9/ 108) للطبراني في الأوسط باختصار.

(2)

[إسناده هالك لا يصح].

ص: 531

صُفوفاً في الجنةِ، ثم أمرَ شجرَ الجِنانِ أَن تحملَ الحُليَّ والحُلَلَ، ثم أمرَ جبريلَ عليه السلام فنصبَ في الجنةِ منبراً، ثم صعدَ جبريلُ فاختطَبَ، فلمَّا أَن فرغَ نثرَ عليهم مِن ذلكَ، فمَن أخذَ أحسنَ أو أكثرَ مِن صاحبِه افتخَرَ به إلى يومِ القيامةِ، يكفيكِ يا بنيةُ هذا».

معجم ابن جُميع الصيداوي (147) حدثنا أحمد بن سعيد: حدثنا محمد بن علي بن راشد، ومشيخة ابن شاذان الصغرى (29) أخبرنا أبوبكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم المقرئ: أخبرنا أبوعمرو أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي بن أبي الأخيل: أخبرنا أبي،

قالا (محمد بن علي وخالد بن عمرو): حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله بن مسعود .. (1).

* معجم ابن الأعرابي (1705) حدثنا سليمان بن الربيع النهدي: حدثنا الحارث بن إدريس، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة،

عن عبدِاللهِ قالَ: لَمَّا تزوجَ عليٌّ فاطمةَ تناثرتْ ثمارُ الجنةِ على الملائكةِ.

وأُخبرتُ أنَّ سفيانَ حدَّثَ به بالشامِ.

4108 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سجَدَ وثبَ الحسنُ والحسينُ رضي الله عنهما على ظهرِهِ، فإذا أَرادوا أن يمنَعوهما أشارَ أن دَعوهما، فلمَّا قَضى الصلاةَ ضمَّهما إليهِ ثم قالَ:«مَن أحبَّني فليُحبَّ هَذين» ، صلى الله عليه وسلم ورضيَ عنهما.

وروايةُ ابنِ المقرئِ مُختصرةٌ: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم آخذاً بيدِ الحسنِ والحسينِ ويقولُ: «هذانِ ابنايَ، فمَن أحبَّهما فقدْ أحبَّني، ومَن أبغضَهما فقدْ أبغضَني» .

(1)[موضوع].

ص: 532

1 -

مصنفات ابن البختري (38) حدثنا الحسن بن سلام السواق قال: حدثنا عبيدالله بن موسى قال: أخبرنا علي بن صالح،

2 -

معجم ابن المقرئ (778) حدثنا أبومحمد جعفر بن محمد بن سعيد البغدادي: حدثنا يوسف بن موسى القطان، والفوائد الحسان لأبي بكر ابن النَّقور (23) أخبرنا أبوسعد محمد بن عبدالكريم: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن جعفر النحوي: أخبرنا أبويوسف يعقوب بن سفيان: حدثنا حسن بن زريق أبوعلي الطهوي،

قالا (يوسف بن موسى وحسن بن زريق): حدثنا أبوبكر بن عياش،

كلاهما (علي بن صالح وأبوبكر بن عياش) عن عاصم، عن زر، عن عبدالله بن مسعود .. (1).

وليس في إسناد ابن النقور: عن زر.

4109 -

عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استقْرِؤوا القرآنَ مِن أربعةٍ: مِن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، وأُبيِّ بنِ كعبٍ، ومعاذِ بنِ جبلٍ، وسالمٍ مَولى أبي حُذيفةَ» .

معجم ابن الأعرابي (1494)، ومصنفات الصفار 519 - (3)، قالا: حدثنا الحسن بن إسحاق العطار: حدثنا خالي حميد بن المبارك: أخبرنا أبوإسماعيل المؤدب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله .. (2).

4110 -

عن عبدِاللهِ قالَ: لقدْ رأيتُني سادسَ ستةٍ وما على الأرضِ مسلمٌ غيرُنا.

(1) الإتحاف (7586)، وقال في المجمع (9/ 179 - 180): رواه أبويعلى والبزار والطبراني باختصار، ورجال أبي يعلى ثقات وفي بعضهم خلاف.

وحسن الألباني إسناده في الصحيحة (312)(4002).

(2)

المجمع (9/ 311): ورواه البزار ورجاله ثقات.

وهو في الصحيحين من طريق الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، انظر المسند الجامع (8714).

ص: 533

حديث أبي الفضل الزهري (154) حدثنا يحيى: حدثنا علي بن مسلم: حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، عن أبيه، عن الأعمش، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن أبيه قال: قال عبدالله .. (1).

4111 -

عن عَبيدةَ قالَ: قالَ عبدُاللهِ: خرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لحاجتِهِ فلقيتُهُ بماءٍ، فقالَ:«مَن أمرَكَ بهذا؟» قلتُ: ما أمَرَني به أحدٌ، قالَ:«أبشرْ بالجنةِ» .

أمالي ابن بشران (1402) أخبرنا عبدالباقي بن قانع القاضي: حدثنا محمد بن عثمان: حدثنا عبادة بن زياد: حدثنا أبومريم، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم: حدثنا عبيدة .. (2).

4112 -

عن أبي عُبيدةَ، عن عبدِاللهِ مثلَ ذلكَ، أنَّه بشَّرَ عبدَاللهِ بالجنةِ.

معجم الإسماعيلي (2/ 672) قال (3): وحدثنا زيدان قال: حدثنا أبوغسان، عن محمد بن عمرو الأنصاري قال: أخبرنا هارون بن سعد، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة .. (4).

4113 -

عن عبدِاللهِ قالَ: قرأتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ لي: «رتِّلْ فداكَ أَبي وأُمي» .

الأفراد لابن شاهين (33) حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان قال: حدثنا عاصم بن عامر قال: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله .. (5).

(1) المجمع (9/ 287): رواه الطبراني والبزار ورجالهما رجال الصحيح.

(2)

المجمع (9/ 289): رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه عبدالغفار بن القاسم وكان يضع الحديث. وانظر ما بعده.

(3)

يعني عبدالله بن محمد بن سوار.

(4)

[ضعيف الإسناد من هذا الوجه] وانظر ما قبله.

(5)

[فيه عاصم بن عامر لم أهتد إلى من ترجم له، والراوي عنه يحيى بن زكريا بن شيبان ترجمه ابن حبان في الثقات ولم أر غيره ترجم له].

ص: 534

وهذا حديث غريب المتن، ولا أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأحد: فداك أبي وأمي إلا لسعد بن أبي وقاص.

4114 -

عن مَعنِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن ابنِ مسعودٍ قالَ: .. .. منذُ أسلمتُ ما كذبتُ إلا كِذبةً، فقيلَ: ما هي يا أبا عبدِالرحمنِ؟ قالَ: كنتُ أَرْحَلُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأُتيَ برجلٍ مِن الطائفِ يرحلُ لَه، فقالَ الرجلُ: مَن كانَ يرحلُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقيلَ: ابنُ أُمِّ عبدٍ، فأَتاني فقالَ لي: أيُّ الرَّحلِ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقلتُ الطائفيةُ المُنكَّبةُ، قالَ: فرحلَ بِها لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«مُروا ابنَ أُمِّ عبدٍ فليرحلْ لنا» ، عادَت الرحلةِ إليَّ.

مسند أبي حنيفة (ص 235 - 236) حدثنا محمد بن إبراهيم: أخبرنا أبوعروبة وأبومعشر قالا: حدثنا عمرو بن أبي عمرو قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، حدثنا معن بن عبدالرحمن .. (1).

ورواه أبويوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم (2)، عن عبدالله بن مسعود.

(ص 236، 258) حدثنا علي بن أبي غسان – وفي الموضع الثاني: حدثنا أبوالحسن علي بن أحمد بن حسان البصري - أخبرنا أبويعلى: حدثنا أبوالربيع، عن يعقوب بن إبراهيم: حدثنا أبوحنيفة، عن الهيثم (3) قال: قال عبدالله بن مسعود فذكر مثله.

ورواه أبومعاوية، عن أبي حنيفة، عن معن (4)، عن أبيه قال: قال عبدالله فذكر

(1) المطالب (2762)، والإتحاف (7730/ 6885)، وقال في المجمع (9/ 289): رواه الطبراني وأبويعلى وإسناده ضعيف.

(2)

في المطبوع القاسم!

(3)

تحرف في الموضع الأول إلى: القاسم.

(4)

تحرف في المطبوع إلى: سفيان.

ص: 535

نحوه، وكذلك رواه حماد بن أبي حنيفة وعبدالله بن الزبير كرواية أبي معاوية عنه.

* عيون الأخبار (2/ 36) حدثني شيخ لنا عن أبي معاوية قال: حدثنا أبوحنيفة، عن معن بن عبدالرحمن، عن أبيه قال: قالَ عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ:

ما كذبتُ على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلا كِذبةً واحدةً، كنتُ أَرحلُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فجاءَ رجلٌ مِن الطائفِ، فقلتُ: هذا يَغلِبُني على الرِّحالِ! [فقال (1):] أيُّ الرِّحالِ أحبُّ إلى رسولِ اللهِ؟ فقلتُ: الطائفيةُ المُنكَّبةُ، فرحلَ بِها، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«مَن رحلَ لنا هذا؟» فَقالوا: الطائفيُّ، فقالَ:«مُروا عبدَاللهِ فليرحلْ لنا» ، فعدتُ إلى الرحالِ.

4115 -

عن عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ قالَ: لمَّا مات عُتبةُ بنُ مسعودٍ بَكى عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ، فقيلَ له: أَتبكي؟ فقالَ: أَخي وصاحِبي مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وأحبُّ الناسِ إليَّ إلا ما كانَ مِن عمرَ بنِ الخطابِ رحمةُ اللهِ عليه.

فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (60) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود قال: حدثنا محمد بن ربيعة قال: حدثنا أبوعميس، عن عون بن عبدالله بن عتبة، عن أبيه .. (2).

4116 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ فاطمةَ أَحصنتْ فرجَها، فحرَّمَ اللهُ ذرِّيتَها على النارِ» .

فوائد تمام (356) أخبرنا أبوعبدالرحمن ضحاك بن يزيد بن أبي كبشة السكسكي قراءة عليه ببيت لهيا: حدثنا أبوهاشم وريزة بن محمد بن وريزة الغساني: حدثنا مؤمل بن إهاب، و (357) أخبرنا خيثمة بن سليمان قراءة عليه: حدثنا أبي عمرو بن أبي غرزة: حدثنا محمد بن العلاء،

قالا (مؤمل بن إهاب ومحمد بن العلاء): حدثنا معاوية بن الصلت بن هشام:

(1) ليست في المطبوع، والسياق يقتضيها.

(2)

المجمع (3/ 20): رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه .. ورجاله ثقات.

ص: 536

حدثنا عمرو بن غياث، عن عاصم، عن زر، عن عبدالله بن مسعود .. (1).

وفي رواية المؤمل: عمرو بن عباد، وقال تمام: وكذا قال عمرو بن عباد.

* (358) أخبرنا خيثمة بن سليمان: أخبرنا أبوعمرو بن أبي غرزة: حدثنا أبونعيم: حدثنا عمرو بن غياث الحضرمي، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله.

4117 -

عن عبدِاللهِ قالَ: والذي لا إلهَ غيرُهُ، ما مِن المُهاجرينَ أحدٌ إلا وللأَنصارِ عليه مِنَّةٌ، لقدْ أطعَموا جائِعَنا، ومرَّضوا مريضَنا.

معجم ابن الأعرابي (854) حدثنا أحمد بن عبدالجبار: حدثنا عبدالله بن إدريس، عن المسعودي، عن القاسم، عن عبدالله .. .

4118 -

عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الإيمانُ يَمانٍ، ومُضَرُ عندَ أذنابِ الإبلِ» .

معجم الإسماعيلي (2/ 588) أخبرنا الفاريابي: حدثنا يحيى بن موسى خت، وفوائد العراقيين (104) أخبرنا أبوالقاسم موسى بن علي الشيباني: حدثنا الحسن بن علي القطان: حدثنا عبدالله بن شبيب،

قالا (يحيى بن موسى وعبدالله بن شبيب): حدثنا يحيى بن إبراهيم السلمي الزيات: حدثنا عيسى بن قرطاس، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس، عن عبدالله .. (2).

(1) نسبه في المطالب (3959)، والإتحاف (7564/ 6746) لأبي يعلى.

وقال في المجمع (9/ 202): رواه الطبراني والبزار بنحوه وفيه عمرو بن عتاب - وقيل ابن غياث - وهو ضعيف.

وقال الألباني في الضعيفة (456): ضعيف جداً.

وتقدم في مسند حذيفة بن اليمان من طريق عاصم عن زر عنه (1532).

(2)

المجمع (10/ 56): رواه الطبراني وفيه عيسى بن قرطاس وهو متروك.

ص: 537

قال في معجم الإسماعيلي: أقر به الفريابي لما قرئ عليه وقال: هكذا هو، ولكن مَن عيسى بن قرطاس؟ من المسلمين؟ كرهه كراهة شديدة من أجل عيسى، فقال له القارئ: ندعه؟ قال: دعه.

4119 -

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ اللهَ أَعطاني فارسَ وأبناءَهم وسلاحَهم ونسائَهم، وأَعطاني الرومَ ونساءَهم وأبناءَهم وأموالَهم، وأَمدَّني بحِمْيَرَ» .

مسند الشاميين (1143) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عبدالله بن مسعود .. (1).

4120 -

عن أبي وائلٍ قالَ: خرجْنا مع ابنِ مسعودٍ إلى قريةٍ بالقادسيةِ، فأتَى رجلٌ مِن الأَنباطِ في حاجةٍ له، فالتفتَ ابنُ مسعودٍ فقالَ: إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اترُكوا التركَ ما تَركوكم، ولا تُجاوِروا الأَنباطَ في بلادِهم فإنَّهم آفةُ الدِّينِ، فإذا أَدوا الجزيةَ فأَذِلُّوهم، وإذا أظهَروا الإسلامَ وقرؤُوا القرآنَ وتعلَّموا العربيةَ واحتَبوا في المجالسِ وراجَعوا الرجالَ الكلامَ فالهربَ الهربَ مِن بلادِهم، ولا تُناكِحوا الخوزَ فإنَّ لهم أصلاً يَنزعونَ إلى غيرِ الوفاءِ، ولو كانَ هذا الدِّينُ مُعلقاً بالثُّريا لتناولتْهُ قومٌ مِن أبناءِ فارسَ» .

أمالي الشجري (2/ 274) أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر قال: حدثنا محمد بن يزيد بن المهلب قال: حدثنا عمرو بن عبدالغفار الفقيمي قال: حدثنا الأعمش، عن أبي وائل .. (2).

(1) تقدم في مسند عبدالله بن سعد من طريق بقية (2517).

(2)

عمرو بن عبدالغفار متروك.

ص: 538