‌أولا: خدمة نص الكتاب: - الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد

المبحث الأول: عنوان الكتاب، ونسبته لمؤلفه.

المبحث الثاني: مصادر المؤلف في كتابه.

المبحث الثالث: عرض لأهم قضايا الكتاب.

المبحث الرابع: منهج المؤلَّف في كتابه.

المبحث الخامس: وصف النُّسخ الخطية.

المبحث السادس: تقويم الكتاب.

القسم الثاني: التحقيق.

- الخاتمة.

- الفهارس.

‌

‌ثالثاً: منهجي في التحقيق والتعليق:

لقد بذلتُ جهداً - بحمد الله - في خدمة هذا الكتاب، وكان عملي فيه على النحو الآتي:

‌

‌أولاً: خدمة نصِّ الكتاب:

1 -

جمعتُ ما أمكنني الحصول عليه من نسخ هذا الكتاب، وبلغت ثلاث نسخ، وجعلتُ إحداها أصلاً، وهي النسخة الظاهرية رقم (2961) ورمزت لها بـ:(ص)، وقابلتها مع النسخ الأخرى: وهي النسخة الظاهرية الثانية رقم (2934)، ورمزت لها بـ:(ظ)، ونسخة مكتبة أثينا بروما، ورمزت لها بـ:(ن).

2 -

أثبتُّ نص النسخة الأصلية (ص) في المتن، ووضعت فوارق النسخ الأخرى في الحاشية؛ إلا ما بان خطؤه، أو ترجَّح لي أن ما في (ظ) أو (ن) هو الصواب، فأثبته في المتن بين معقوفتين هكذا [] وأبين ما في (ص) في الحاشية.

3 -

الكلمات والجمل المصححة في حاشية النسخ (ص) و (ظ) و (ن) أعدها من أصل هذه النسخ.

4 -

نظراً لأنَّ المؤلَّف رحمه الله يكثر النقل، فإني أقابل بين الكتب التي نقل منها بالنص وبين النسخ الأخرى؛ مبيناً إن كانت هناك فروق في الحاشية، سواء عزا المؤلَّف إلى هذه الكتب أم لم يَعْزُ إليها.

أما الكتب المطبوعة التي اعتمدتها في المقابلة، فهي:

أ - صريح السُّنة، للإمام أبي جعفر محمَّد بن جرير الطبري، تحقيق بدر المعتوق، الطبعة الأولى عام 1405 هـ، نشر دار الخلفاء للكتاب الإِسلامي - الكويت.

ب - متن العقيدة الطحاوية، للإمام أبي جعفر الطحاوي الحنفي، الطبعة الأولى عام 1408 هـ، نشر مكتبة ابن تيمية - القاهرة.

ج - الأسماء والصِّفات، للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق عبد الله الحاشدي، الطبعة الأولى عام 1413 هـ، نشر مكتبة السوادي - جدة، وكذلك طبعة دار الكتب العلمية - بيروت.

د - عقيدة السلف وأصحاب الحديث، للإمام أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني، دراسة وتحقيق الدكتور ناصر بن عبد الرحمن الجديع، الطبعة الأولى 1415 هـ، نشر دار العاصمة - الرياض.

هـ - الشفا بتعريف حقوق المصطفى، للقاضي أبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق علي محمَّد البجاوي، نشر دار الكتاب العربي - بيروت.

و- إكمال المعلم بفوائد صحيح مسلم، للقاضي أبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق يحيى إسماعيل، نشر دار الوفاء بمصر، الطبعة الأولى 1419 هـ (1).

5 -

ضبطتُ - ما أمكنني - نصَّ الكتاب بالشكل، مع مزيد من الاهتمام بالمشكل من الأسماء والألفاظ المختلفة.

6 -

قمتُ بتحديد بدايات الجمل، والفقرات، ونهاياتها.

7 -

لا أعتبر بعضَ الفروق التي لا تأثير لها مثل: عليه السلام ويقابله صلى الله عليه وسلم، و رضي الله عنه ويقابله رحمه الله وغيرها من الجمل الدُّعائية.

8 -

قمتُ بتصحيح الأخطاء النحوية في (ص)، وغالباً لا أثبتها في فروق النسخ الأخرى.

9 -

قمتُ بحذف الكلمات المكررة والزائدة والخاطئة، التي لا يضيرُ حذفها.

10 -

كتبتُ الآيات القرآنية وفق الرسم العثماني.

11 -

التزمتُ بعلامات التنصيص المعتبرة في البحث العلمي، حيث جعلتُ أحاديثَ الرسول صلى الله عليه وسلم بين أقواس صغيرة هكذا ""، وما عدا أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم من الآثار والأقوال فإني أجعلُها بين قوسين هكذا ().

وقمتُ بوضع علامات الترقيم المختلفة التي تُيسَّر فَهْمَ النص، من فواصل، ونقاط، وعلامات تنصيص، وعلامات الجمل المعترضة، وعلامات التعجب، والاستفهام، وغيرها.

12 -

قمتُ بترقيم فصول الكتاب، وجعلته بين قوسين هكذا:().

13 -

قمتُ بتحديد نهاية كلِّ صفحة في المخطوطة (ص) بوضع هذه العلامة (/) عقب الكلمة الأخيرة مباشرة.