الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
164 -
مدى صحة حديث "من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم
"
س: نود أن نستفسر يا سماحة الشيخ عن صحة حديث عمار بن ياسر: «من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم (1) » ؟ (2) .
ج: حديث صحيح، وهو في حكم المرفوع يقول رضي الله عنه:«من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (3) » . رواه أحمد وأهل السنن، وإسناده صحيح، وهو مؤيد لما ذكرنا سابقا، وهو ما قاله المحققون من العلماء أنه لا يصام يوم الشك. والله ولي التوفيق.
(1) رواه النسائي في (الصيام) باب صيام يوم الشك برقم (2188) .
(2)
من برنامج (نور على الدرب) .
(3)
رواه النسائي في (الصيام) باب صيام يوم الشك برقم (2188) .
165 -
حديث النهي عن صوم يوم السبت غير صحيح
س: هل حديث النهي عن صوم يوم السبت إلا فيما
افترض علينا صحيح؟ (1) .
ج: الحديث المذكور غير صحيح؛ لاضطرابه وشذوذه كما نبه على ذلك الكثير من الحفاظ؛ لأنه قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده (2) » . متفق على صحته. واليوم الذي بعده هو يوم السبت.
والحديث المذكور صريح في جواز صومه نافلة مع الجمعة. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه «كان يصوم يوم السبت ويوم الأحد، ويقول: إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم (3) » . رواه النسائي وصححه ابن خزيمة.
(1) من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من مجلة (الدعوة) .
(2)
رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) في باقي مسند أبي هريرة برقم (10052) ، وابن خزيمة في (صحيحه) باب ذكر الخبر برقم، (2154) .
(3)
رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) حديث أم سلمة برقم (26210) .