‌الباب السابع في أحكام الغسل - مسند الشافعي - ترتيب السندي - جـ ١

‌

‌الباب السابع في أحكام الغسل

98 -

(أخبرنا) : غير واحد من ثقات أهل العلم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري، عن أبي بن كعب قال:

- قلت يا رسول الله إذا جامع أحدنا فأكْسِل (أكسل المجامع إذا نزع ولم ينزل لضعف أو غيره) : «يَغْسل ما مَسَّ المرأة منه ولْيَتَوضأ ثم ليُصَلِّ» .

99-

(أخبرنا) : ابراهيم بن محمد بن يحي بن زيد ابن ثابت، عن خارجة بن زيد، عن أبيه، عن أبي بن كعب أنه كان يقول:

- «لَيْسَ عَلَى مَنْ لَمْ يُنْزِلْ غُسل» . ثم نزع عن ذلك أي قبل أن يموت.

100-

(أخبرنا) : الثقة، عن يونس بن زيد، عن الزهري، عن سهل ابن سعد الساعدي قال بعضهم عن أبي بن كعب ووقفه بعضهم على سهل ابن سعد قال:

-" كَانَ المَاءُ مِنَ المَاءِ شَئٌ فِي أَوَلِ الإِسْلام ثُم تُرِك ذلكَ بَعْدُ وأُمِروا بِالغُسْل إذا مَسَّ الخِتانُ الخِتانُ (اسم مصدر لختن وهنا موضع القطع من الفرج وفي الحديث إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل وهو كناية لطيفة عن تغيب الحشفة والمراد من التقائهما تقابل موضع قطيعهما) .

101-

(أخبرنا) : مالك عن يحي بن سعيد، بن المسيَّبْ:

-إن أبا موسى الأشعري أتى عائشة أمّ المؤمنين فقال: لقد شق عليّ اختلاف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في أمرٍ إني َلأَعْظَم ان أستقبِلَك به فقالت: ما هو ما كنت سائلاً عنه أمك فاسألني عنه فقال لها: الرجل يصيب أهله ثم

⦗ص: 38⦘

يُكْسِل ولا يُنْزل؟ قالت: إذا جاوز الختانُ الختانَ فقد وجد الغسل قال أبو موسى الأشعري لا أسأل أحداً بعدك أبداً.

102-

(أخبرنا) : سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب:

-أن أبا موسى الأشعري سأل عائشة رضي الله عنهاعن التقاء الختانيين فقالت عائشة: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إذا إلتَقَى الْخِتَانان أوْ مَسَّ الخِتَانُ الخِتَانَ فَقَدْ وَجَب الغُسُلُ» .

103 -

(أخبرنا) : إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد ابن المسيب، عن عائشة قالت:

-قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذَا قَعَدَ بَيْنَ الشُّعَب الأربع (الشعبة بالضم من الشجرة: والغصن المتفرع منها وجلس بين شعبها الأربع يعني يديها ورجليها على التشبيه بأغصان الشجرة وهو كناية عن الجماع لأن القعود على هذه الهيئة مظنة الجماع فكنى بها عن الجماع) ثُمَّ أُلْزق الخِتَان بِالْخِتَان فَقَدْ وَجَبَ الغُسل".

104 -

(أخبرنا) : الثقة، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه أو عن يحي بن سعيد عن القاسم، عن عائشة قالت:

-إذا التقى الختانان ففقد وجب الغسل. قالت عائشة: فعلته أنا والنبي صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا.

105 -

(أخبرنا) : مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:

-كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ.

106 -

(أخبرنا) : سفيان، عن الزهري، عن عروة عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من القَدَح وهو الفَرَق (الفرق بفتحتين: مكيال يسع ستة عشرة رطلا) فكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد.

107-

(أخبرنا) : سفيان، عن عاصم، عن معاذة العدوية، عن عائشة قالت:

-كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فربما قلت له أَبق لي. أبق لي.

108 -

(أخبرنا) : ابن عيينة، عن عمر بن دينار عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، عن ميمونة انها كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد.

109 -

(أخبرنا) : سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر:

-أن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يَغْرف على رأسه ثلاثا وهو جُنُب.

110-

(أخبرنا) : ابن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:

-كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجَنابة بدأ فغسل يديه قبل أن يُدخلهما في الإناء، ثم يَغْسل فَرْجه، ثم يتوضأ وُضُوءه للصلاة، ثم يُشْرب شعره الماء، ثم يَحْثي (حثا يحثو وحثا يحثي ثلاث حثوات أو ثلاث حثيات أو ثلاث غرفات على التشبيه يحثو التراب وهو قبضه باليد ثم رميه وهو الأصل في الحثو) على راسه ثلاث حَثْيات.

111 -

(أخبرنا) : مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة:

-أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا أغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم توضأكما يتوضأ للصلاة، ثم يُدخل أصابعه في الماء فيُخَلّل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غُرَف بيديه، ثم يُفيض الماءَ على جلده كُلِّه.

112-

(أخبرنا) : ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد،

⦗ص: 40⦘

عن عبد الله بن رافع، عن أم سلمة قالت:

-سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول اللَّه: إني امرأة

أَشُد ضَفْرَ رأسي أَفأنقضُه لِغُسْل الجنابة؟ فقال: "لا إنَّما يكفيك أن تَحْثي عليه ثلاث حَثْيات مِنَ المَاء ثم تُفيضين عليك المَاء فَتَطَهَّرين (أي فتطهرين حذفت إحدى التاءين تخفيفا) أو قال فإذا أنت قد طَهُرتْ.