‌38- أحمد بن المظفر بن أبي محمد بن المظفر بن بدر بن الحسن بن مفرج بن بكار النابلسي الدمشقي، شهاب الدين أبو العباس، سبط الشيخ زين الدين خالد بن يوسف النابلسي - معجم الشيوخ للسبكي

شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ، فَقَالَ:((إِنَّمَا ذَلِكَ عرقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي)) فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صلاةٍ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً.

شيخٌ آخَرُ

‌

‌38- أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ بَدْرِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُفَرِّجِ بْنِ بَكَّارٍ النَّابُلُسِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ، سِبْطُ الشَّيْخِ زَيْنِ الدِّينِ خَالِدِ بْنِ يُوسُفَ النَّابُلُسِيِّ

.

سمع بدمشق مِنْ زَيْنَبَ بِنْتِ مَكِّيٍّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يوسف البعلبكي، وعمر بن عبد المنعم ابْنِ الْقَوَّاسِ، وَأَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَيُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ الْغَسُولِيِّ، وَبِبَعْلَبَكَّ مِنَ الْقَاضِي تَاجِ الدِّينِ عَبْدِ الْخَالِقِ، وَالشَّيْخِ شَرَفِ الدِّينِ الْيُونِينِيِّ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ كِنْدِيٍّ وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَ.

قَالَ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبِرْزَالِيُّ: محدثٌ فاضلٌ، حَسَنُ الْقِرَاءَةِ لِلْحَدِيثِ، وَعَلَى ذِهْنِهِ فضيلةٌ وَفَوَائِدُ وأسماءٌ وأنسابٌ وَأَشْيَاءُ تَتَعَلَّقُ بِالْفَنِّ. انْتَهَى كَلامُهُ.

مَوْلِدُهُ فِي لَيْلَةِ الأَرْبِعَاءِ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ خمسٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مئة، وَوُجِدَ مَيِّتًا وَهُوَ ساجدٌ فِي مَنْزِلِهِ بِالْقُرْبِ مِنَ الصَّبَّاغِينَ بِدِمَشْقَ فِي يَوْمِ الاثْنَيْنِ الْعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ ثمانٍ وَخَمْسِينَ وسبع مئة، وَغُسِّلَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مِنْ يَوْمِهِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ الْبَابِ الصَّغِيرِ.

سَمِعْتُ عَلَيْهِ بِقِرَاءَتِي مَجْلِسًا مِنْ ((أَمَالِي)) الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ فِي أَنَّ الْقَاتِلَ لا يَرِثُ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، بِسَمَاعِهِ مِنَ الشَّيْخِ عِزِّ الدِّينِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ أَبِيهِ الصَّالِحِيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنْ لَفْظِ مُمْلِيهِ.

وَجُزْءًا فِيهِ ((مَشْيَخَةُ)) زَاهِرِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أَحْمَدَ ابْنِ عَسَاكِرَ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ أَبِي رَوْحٍ عَبْدِ الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنْ زَاهِرٍ الْمَذْكُورِ.

وَجُزْءًا فِيهِ أمالٍ خَمْسَةٌ مِنْ إِمْلاءِ الإِمَامِ فَخْرِ الدِّينِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الصَّفَّارِ رِوَايَةَ ابْنِ ابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ قَاسِمِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارِ عَنْهُ سَمَاعًا قَرَأْتُهُ عَلَى ابْنِ الْمُظَفَّرِ، بِقِرَاءَتِهِ إِيَّاهُ

عَلَى أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الْقَاسِمِ، بِسَنَدِهِ.

وَجُزْءًا فِيهِ عِشْرُونَ مَجْلِسًا مِنْ أَمَالِي أَبِي الأَسْعَدِ الْقُشَيْرِيِّ وَهُوَ هِبَةُ الرَّحْمَنِ ابْنُ الإِمَامِ أَبِي سعد عبد الواحد أبي الأُسْتَاذِ أَبِي الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، بِقِرَاءَتِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَسْعَدَ الْوَاعِظُ إِجَازَةً، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِبَةُ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيُّ سَمَاعًا.

وَجُزْءًا فِيهِ الْحَثُّ عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِ النَّاسِ لِنَصْرٍ الْمَقْدِسِيِّ قِرَاءَةً عَلَى ابْنِ الْمُظَفَّرِ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أبي حفص عمر بن عبد المنعم ابن الْقَوَّاسِ، وَإِجَازَتِهِ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ، عَنِ القاضي عبد الصمد ابن الْحَرَسْتَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا نَصْرُ اللَّهِ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: أخبرنا نصر.

وسمعت عليه المئة الْمُنْتَقَاةَ مِنْ ((مُسْنَدِ)) الإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ سَمَاعَهُ مِنْ زَيْنَبَ بِنْتِ مَكِّيٍّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ سَمَاعًا، بِهِ، وَالسَّمَاعُ بِقِرَاءَتِي أَيْضًا.

وَجُزْءًا فِيهِ الأَرْبَعُونَ الصُّغْرَى لِلْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ الْبَيْهَقِيِّ قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي إِسْمَاعِيلُ بن إبراهيم بن سالم ابن الْخَبَّازِ، وَإِجَازَتُهُ مِنْ رَشِيدِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَامِرِيِّ. قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ: أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ، وَقَالَ ابْنُ الْخَبَّازِ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ وإسماعيل بن إبراهيم بن محمد ابن عَلَوِيٍّ سَمَاعًا، وَقَالَ الْعَامِرِيُّ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي عَبْدُ الصَّمَدِ الْحَرَسْتَانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الْمَشَايِخُ الأَرْبَعَةُ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ وَالْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُرَادِيُّ وَشَيْخُ الطَّرِيقَةِ أَبُو النَّجِيبِ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّهْرَوَرْدِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو الْمُرَجَّى سَالِمُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ الرَّبَعِ الدَّقُوقِيُّ سَمَاعًا. وَقَالَ ابْنُ عَلَوِيٍّ وَابْنُ خَلِيلٍ: حَدَّثَنَا أَبُو الفضل منصور بن أَبِي الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ سَمَاعًا؛ قَالُوا: خَمْسَتُهُمْ: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ أَيْضًا، إِجَازَةً، وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ: أَخْبَرَنِي أَيْضًا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُوَارِيُّ سَمَاعًا، قَالا: أَخْبَرَنَا الْبَيْهَقِيُّ.

وَمِنْ مَسْمُوعَاتِ سَيِّدِنَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخِ الإِسْلامِ تَاجِ الدِّينِ

السُّبْكِيِّ عَلَى الْحَافِظِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ الْمُظَفَّرِ رحمه الله جُزْءًا فِيهِ حَدِيثُ اللِّصِّ مَعَ الْقَاضِي تَأْلِيفَ الْقَاضِي أَبِي الْعَبَّاسِ النُّهَاوَنْدِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِهِ الشَّيْخَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَضْلِ ابن الْوَاسِطِيِّ وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي الْمَقْدِسِيُّ؛ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ السَّيِّدِ بْنِ فَارِسٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْخَضِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَهْلُ بْنُ بِشْرٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُشْرِفُ بْنُ الرَّجَاءِ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَحْبُوبٍ الْمَنْصُورِيُّ، عَنْهُ.

وَجُزْءًا فِيهِ مَجْلِسَانِ مِنْ إِمْلاءِ الأُسْتَاذِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ الله بن عَسَاكِرَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بن عبد الله ابن الصَّفَّارِ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي سعد عبد الكريم ابن السَّمْعَانِيِّ؛ قَالا: أَخْبَرَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ منصور ابن الصَّفَّارِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو السَّنَابِلِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيْدَرٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْهُ.

وَمِنْ مَسْمُوعَاتِ سَيِّدِنَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخِ الإِسْلامِ تَاجُ الدِّينِ السُّبْكِيُّ أَمْتَعَ اللَّهُ بِهِ عَلَى ابْنِ الْمُظَفَّرِ تَغَمَّدَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ الأَرْبَعُونَ لأَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بَاسَوَيْهِ، تَخْرِيجَ الزَّكِيِّ الْبِرْزَالِيِّ، بِسَمَاعِ ابْنِ الْمُظَفَّرِ مِنْ أَبِي الْفَضَائِلِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِهْتَارِ، بِسَمَاعِهِ مِنَ ابْنِ بَاسَوَيْهِ الْمَذْكُورِ.

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ الْحَافِظُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَبِي محمد ابن النَّابُلُسِيِّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ عَسَاكِرَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ عِزُّ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بن محمد بن الحسن ابن أَبِيهِ الصَّالِحِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي عُثْمَانَ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَحِيرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ بَحِيرٍ الْبَحِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد

بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((الْقَاتِلُ لا يَرِثُ)) .

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي ((جَامِعِهِ)) عَنْ قُتَيْبَةَ فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً.

وأَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الدِّمَشْقِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ إِجَازَةً، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْكَوَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، فَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَلا يَفْعَلُهُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ.