التذكرة للصفدى وأطلق عليها العنوان نفسه الذى ورد فى رقم - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ٢١

التذكرة للصفدى وأطلق عليها العنوان نفسه الذى ورد فى رقم 18، فلما تبين هذا أعاد النظر فى تسمية كتابه وأطلق عليه "رصف اللآل فى وصف الهلال" وقد طبع هذا الكتاب بالآستانة فى التحفة البهية، ص 66 - 78.

‌

‌المصادر:

(1)

ابن حجر: الدرر الكامنة، المتحف البريطانى، القسم الشرقى، رقم 3043، الورقة 120 (ر).

(2)

ابن قاضى شهبة: الطبقات، المتحف البريطانى، الإضافات 23362، الورقة 155.

(3)

السبكى: الطبقات (طبعة القاهرة)، جـ 6، ص 94 - 103.

(4)

خواندمير: حبيب السير (طبعة بمباى 1857) جـ 3، الجزء 2، ص 9.

(5)

J.A: Amar السلسلة 10، جـ 17 - 19.

(6)

Gesch، der. Arab.Lit: Brockle mann، جـ 2، ص 31 - 33.

(7)

Hartmann: الموشى، ص 81.

(8)

Die Geschichtsschr der Arabe: Wustenfeld، ص 423.

(9)

Div. Script،: Hoogvliet (ليدن 1839) ص 152 - 158.

(10)

J.A.،Notice sur Khalil، السلسلة 9، جـ 5، ص 392؛ وقد وردت أشعار الصفدى فى كل ديوان تقريبًا صدر بعد زمنه، وقد استشهد به كثيرًا فى حلبة الكميت للنواجى وفى معاهد التنصيص لعبد الرحيم العباسى.

2 -

الحسن بن أبى محمد عبد اللَّه الهاشمى الصفدى، ويتبين إشارات عابرة وردت فى مصنفه أنه كان نديمًا للسلطان المصرى الناصر بن قلاوون، وقد استحال علينا أن نجد شيئًا من سيرته فى أى مصنف من المصنفات التى بين أيدينا والتى تتناول تاريخ الزمن الذى عاش فيه، ولاشك أنه توفى فى مستهل القرن الثامن للهجرة، إذ إن الحوادث الأخيرة المسجلة فى تاريخه تتعلق بسنة 711 هـ (1311/ 12 م) أو لعلها تتعلق بزمن متأخر عن ذلك يصل إلى سنة 714 هـ؛ ويظهر من خبر ورد

فى الورقة 62 (5) بالمتحف البريطانى أنه كتب التاريخ فى سنة 716 هـ، وربما كان قد ولى قبل ذلك منصبًا فى مكتب الوزير، حسبما ورد فى (مخطوط بالمتحف البريطانى، الورقة 69 (5)) أنه تلقى أمرًا من الوزير ابن الخليلى سنة 694 هـ بتحقيق واقعة خلال القحط الذى تفشى فى مصر أثناء تلك السنة والسنة التالية؛ وقد كتب تاريخًا موجزًا لمصر نجده فى مخطوط باريس رقم 1706 وعنوانه: نزهة المالك والمملوك فى مختصر سيرة من ولى مصر من الملوك، على أن مخطوط باريس الآخر رقم 1931، 22، يحمل عنوانًا مخطئا هو فضائل مصر، بيد أن مخطوط لندن يحمل عنوانا غير ذلك يبدو منه أن العنوان الأول ربما يكون هو العنوان الصحيح، ويشمل الجزء المتقدم الذى يبدأ بفضائل مصر الطبيعية وفضائلها الأخرى بيانا موجزًا عن ولاة مصر الأولين، ويتضمن بوجه خاص النوادر، ولكن أهم ما اشتمل عيله الكتاب ذلك الجزء الذى يتحدث فيه عن السلاطين الأتراك، وهنا يذكر الصفدى التواريخ والوقائع الدقيقة التى تكمل معلوماتنا عن السنوات الأخيرة من القرن السابع الهجرى، وربما كان تاريخ الفيضان العظيم الذى طغى على بعلبك سنة 717 هـ، والذى نجده فى مخطوط لندن، قد كتب بقلمه، على أننا لا نجده فى النسختين الأخريين؛ ويسرد المخطوط الذى فى المتحف البريطانى والذى كتب للخليفة المصرى المتوكل الحوادث حتى سنة 795 هـ، لكن يؤخذ من الورقة 113 (5) أنه لا يشتمل إلا على أمور تتعلق بأسرة صاحب المخطوط، فهو يذكر أولا سلسلة نسب المتوكل (الورقة 113 (5)، ثم قائمة طويلة بأولاده الذكور أولا، ثم الإناث، مبينا فى كل حالة تاريخ ولادتهم وساعتها، ثم تواريخ وفاتهم فى الحالات التى يكونون فيها قد توفوا قبل سنة 794، وكان آخر تسجيل بالخط نفسه، ولكن بحبر يختلف عن الحبر الذى كتب به أولا، ويثبت مولد ابن فى الخامس والعشرين من شهر شعبان سنة 795 هـ؛ والمخطوطات الثلاثة تشتمل على المصنف نفسه بالرغم