‌ذكر أخبار محمد بن الأشعث - نهاية الأرب في فنون الأدب - جـ ٥

كل جائزة وفائدة تصل إليه. وكان محمد الرفّ مغرى بابن جامع خاصّة من بين المغنّين ليخله، وكان لا يفتح ابن جامع فاه بصوت إلا وضع عينه عليه وصغى بسمعه إليه حتى يحكيه. وكان فى ابن جامع بخل شديد لا يقدر معه على أن يسعفه ببرّ ورفد. وساق نحو ما تقدّم إلا أنه قال: إن الرّف أخذ الصوت لأوّل مرة وألقاه على إسحاق فأخذه عنه فى ثلاث مرار. قال حماد: وللرفّ صنعة يسيرة، وذكر منها أصواتا.

‌

‌ذكر أخبار محمد بن الأشعث

قال أبو الفرج: كان محمد بن الأشعث القرشىّ ثم الزّهرىّ كاتبا، وكان من فتيان أهل الكوفة وظرفائهم، وكان يقول الشعر ويغنّى فيه. فمن ذلك قوله فى سلّامة زرقاء ابن رامين:

أمسى لسلّامة الزرقاء فى كبدى

…

صدع يقيم طوال الدهر والأبد

لا يستطيع صناع القوم يشعبه

…

وكيف يشعب صدع الحبّ فى الكبد

إلّا بوصل التى من حبّها انصدعت

…

تلك الصدوع من الأسقام والكمد

وكان ملازما لابن رامين ولجاريته سلّامة الزرقاء، فشهر بذلك، فلامه قومه فى فعله فلم يحفل بمقالتهم؛ وطال ذلك منه ومنهم، حتى رأى بعض ما يكره فى منزل ابن رامين، فمال الى سحيقة جارية زريق ابن منيح مولى عيسى بن موسى، وكان زريق شيخا كريما نبيلا، يجتمع إليه أشراف أهل الكوفة من كل حىّ، وكان الغالب على منزله رجلا من ولد القاسم بن عبد الغفار العجلىّ كغلبة محمد بن الأشعث على منزل ابن رامين؛ فتلازما على ملازمة زريق. وفى ذلك يقول محمد بن الأشعث:

يابن رامين بحت بالتصريح

…

فى هواى سحيقة ابن منيح

قينة عفّة ومولى كريم

…

ونديم من اللّباب الصريح

ربعىّ مهذّب أريحىّ

…

يشترى الحمد بالفعال الرّبيح

نحن منه فى كل ما تشتهى الأن

…

فس من لذّة وعيش نجيح

عند قوم من هاشم فى ذراها

…

وغناء من الغزال المليح

فى سرور وفى نعيم مقيم

…

قد أمنّا من كل أمر قبيح

فاسل عنّا كما سلوناك إنّى

…

غير سال عن ذات نفسى وروحى

حافظ منك كل ما كنت قد ض

…

يّعت مما عصيت فيه نصيحى

فالقلى ما حييت منى لك الده

…

ر بودّ لمنيّتى ممنوح

يابن رامين فالزمن مسجد الح

…

ىّ بطول الصلاة والتسبيح

قال عمر بن نوفل وهو راوى هذه الأبيات: فلم يدع ابن رامين شريفا بالكوفة إلا تحمّل به على ابن الأشعث وهو يأبى أن يرضى عنه وأن يعاود زيارته، حتى تحمّل عليه بالجحوانىّ، وهو محمد بن بشر بن جحوان الأسدىّ وكان يومئذ على الكوفة، فكلّمه فرضى عنه وعاد إلى زيارته، ولم يقطع منزل زريق. وقال فى سحيقة:

سحيقة أنت واحدة القيان

…

فما لك مشبه فيهنّ ثانى

فضلت على القيان بفضل حذق

…

فحزت على المدى قصب الرّهان

سجدن لك القيان مكفّرات

…

كما سجد المجوس لمرزبان

ولا سيما إذا غنّت بصوت

…

وحرّكت المثالث والمثانى

شربت الخمر حتى خلت أنى

…

أبو قابوس أو عبد المدان

فإعمال اليسار على الملاوى

…

ومن يمناك ترجمة البيان