‌ ‌اِسْتِعْمَالُ الْحَرِير ‌ ‌اِفْتِرَاشُ الْحَرِير (خ م) ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١٣

(1)(م) 4 - (2067)

(2)

(خ) 5499 ، 5110 ، (م) 4 - (2067) ، (حم) 23422

(3)

(خ) 5493 ، (م) 4 - (2067) ، (ت) 1878 ، (س) 5301 ، (د) 3723

(1) قَالَ اِبْن الْأَثِير: الْخَزّ: ثِيَاب تُنْسَج مِنْ صُوف وَإِبْرَيْسَم (نوع من الحرير)، وَهِيَ مُبَاحَة ، وَقَدْ لَبِسَهَا الصَّحَابَةُ وَالتَّابِعُونَ.

وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ: أَصْلُهُ مِنْ وَبَرِ الْأَرْنَبِ ، وَيُسَمَّى ذَكَرُهُ الْخَزّ.

وَقِيلَ: إِنَّ الْخَزَّ ضَرْبٌ مِنْ ثِيَابِ الْإِبَرَيْسَم.

وَفِي النِّهَايَة مَا مَعْنَاهُ أَنَّ الْخَزَّ الَّذِي كَانَ عَلَى عَهْد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مَخْلُوطٌ مِنْ صُوفٍ وَحَرِير.

وَقَالَ عِيَاض فِي الْمَشَارِق: إِنَّ الْخَزَّ مَا خُلِطَ مِنْ الْحَرِيرِ وَالْوَبَر، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ وَبَرِ الْأَرْنَب ، ثُمَّ قَالَ: تُسَمَّى مَا خَالَطَ الْحَرِيرُ مِنْ سَائِرِ الْأَوْبَارِ خَزًّا ، كَذَا فِي النَّيْل. عون المعبود - (ج 9 / ص 62)

(2)

قَالَ فِي النِّهَايَة: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ رُكُوب النِّمَار ، وَفِي رِوَايَة النُّمُور ، أَيْ: جُلُودَ النُّمُورِ ، وَهِيَ السِّبَاع الْمَعْرُوفَة ، وَاحِدهَا نَمِر ، إِنَّمَا نَهَى عَنْ اِسْتِعْمَالهَا لِمَا فِيهَا مِنْ الزِّينَة وَالْخُيَلَاء ، وَلِأَنَّهُ زِيّ الْأَعَاجِم. عون (9/ 164)

(3)

(د) 4129 ، (جة) 3656 ، (حم) 16886 ، صَحِيح الْجَامِع: 6886 ، المشكاة: 4283

(1)(د) 1794