‌ألا يتنفس في الإناء ولا ينفخ فيه - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١٣

(1)(خ) 152 ، (م) 63 - (267) ، (س) 47 ، (حم) 19438

(1)(ك) 7207 ، (جة) 3427 ، صحيح الجامع: 624 ، الصحيحة: 386

(2)

قال الألباني في السلسلة الصحيحة حديث386: قال الحافظ في " الفتح ": " وَاسْتُدِلَّ بِهِ لِمَالِكٍ عَلَى جَوَازِ الشُّرْبِ بِنَفَسٍ وَاحِد ، وَأخرج بن أَبِي شَيْبَةَ الْجَوَازَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَطَائِفَةٍ ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: إِنَّمَا نَهَى عَنِ التَّنَفُّسِ دَاخِلَ الْإِنَاءِ ، فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَتَنَفَّسْ ، فَإِنْ شَاءَ فَلْيَشْرَبْ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ.

قُلْتُ وَهُوَ تَفْصِيلٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ وَرَدَ الْأَمْرُ بِالشُّرْبِ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ مَرْفُوعًا أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ ، وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى التَّفْصِيلِ الْمَذْكُورِ ".

قلت: ولفظه عند الحاكم: " لَا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان يشرب منه، ولكن إذا أراد أن يتنفس فليؤخره عنه ثم يتنفس "

ثم إن ما تقدم من جواز الشرب بنَفَس واحد ، لَا ينافي أن السنة أن يشرب بثلاثة أنفاس، فكلاهما جائز ، لكن الثاني أفضل ، لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال:" كان صلى الله عليه وسلم إذا شرب تنفس ثلاثا ، وقال: هو أهنأ وأمرأ وأبرأ ". أ. هـ

(1) قَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ: إِنَّمَا نَهَى عَنْهُ مِنْ أَجْلِ مَا يُخَافُ أَنْ يَبْدُرَ مِنْ رِيقِهِ فَيَقَعَ فِيهِ ، فَرُبَّمَا شَرِبَ بَعْدَهُ غَيْرُهُ ، فَيَتَأَذَّى بِهِ. تحفة الأحوذي (ج 5 / ص 104)

(2)

(حم) 2818 ، (ت) 1888 ، (د) 3728 ، (جة) 3428 ، انظر صحيح الجامع: 6913 ، الإرواء: 1977